<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);"> 西江月·日日杯深酒满</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 日日杯深酒满，朝朝小圃花开。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> 自歌自舞自开怀。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 且喜无拘无碍。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 青史几番春梦，黄泉多少奇才。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 不须计较与安排。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"> 领取而今现在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是宋代诗人朱敦儒晚年写的《西江月·日日杯深酒满》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《西江月·日日杯深酒满》写的是作者晚年，以诗、酒、花为乐事的闲淡生活，用语浅白而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。上阙平平几字 ，就将田园生活的惬意和如花在野般的自由推送到我们的眼前。下阕寥寥数语，就將人世的虚幻和活在当下的真谛，娓娓道来，余味悠长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上阙起首两句</span><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> “日日杯深酒满，朝朝小圃花开。</span><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:20px;">写出了词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满可以见得饮兴之酣畅，小圃花开点出了居处之雅致。无一字及人，而人的精神风貌已经隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。</span><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍”。</span><span style="font-size:20px;">主人公的形象出现了三个“自”隔音重叠，着力突出了自由自在自得其乐的神态，自然的带出“无拘无碍”一句。整个上阙洋溢着轻松自适的情致。行文亦畅达流转宛如一曲悦耳的牧歌。这两句一转，由物及人、既敞露胸怀，又避免给人以浅显平直之感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 至下阕，文情徒变，</span><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">“青史几番春梦，黄泉多少奇才”</span><span style="font-size:20px;">两个对句表达了作者对世事人生的认识，所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无存的连缀，无论怎样的奇才贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑，饱经忧患之后的感喟，无疑含有消极的虚无意识。此词写作时代大致正是忠良屈死而奸佞当道之时，“黄泉”句也隐含着深深的悲愤之情。这时作者那种壮怀远抱已被消失贻尽，字里行间仍存苦怀，有一种无可奈何的心绪。他自以为看破了红尘，不复希冀有所作为，把一切都交给了那变幻莫测的命运去主宰，自己</span><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> “不须计较与安排”，</span><span style="font-size:20px;">自要</span><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">“领取而今现在”</span><span style="font-size:20px;">求的是片时欢乐也就心满意足了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 末句不啻是对上阙所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示，这句在结构上也是有力的收尾。上阙写景叙事，下阕议论感叹，有情景相生，借景达情之妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是一首清新淡雅，韵味天成的小词，语意俱佳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这首词哲理很强，通过生活中细小的事物，用一种本真的态度，讲述了很多的大道理。其实说到底，生活中的一切，无非是一种意象，而生活本身所带来的喜怒哀乐，也是一种生活态度。尽管所描写的是一种普通的生活场景，而词人正是营造出一种高远境界，表达了对人生的态度，把生活化为诗句，还融进了自己的思想，以至于每一句话都别具一格充满了哲理。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐诗与宋词是中华古典文化的两座高峰，它们虽属于并列关系，但宋词无疑是附着了唐诗的灵魂。 诗言志、词言情。少年读诗读美感，壮年读诗读意境，中年读诗读人生。如此淡雅通透的诗情，作者到底经历了怎样的人生？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人，洛川先生，少室山人等。生于宋神宗元丰四年（1081年），历经神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗五朝，卒于宋高宗二十九年(1159年），享年七十九岁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱敦儒出身于官宦之家，成长在繁华洛阳的依洛水畔。不仅才华过人，多次拒绝朝廷授官。理由是“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也”。46岁之前他过着自己想过的生活，说着自己想说的话。靖康年间，金人的铁蹄踏碎了朱敦儒的富贵风流之梦。被迫南渡，开始了七年的逃亡之旅。55岁定居秀州（今浙江嘉兴)，经人劝，出山做官，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路易典刑狱。后因发表主战言论，受到弹劾，于1149年被免职，退隐嘉禾。晚年74岁高龄时，秦桧为了拉拢文人粉饰太平，让其做官，朱不肯，秦以朱之子的前途相要挟，朱无可奈何依附秦桧，任鸿胪少卿，18天后秦桧倒台，后被人诟病。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 经历过最后的波折他悟到：人生如一场颠倒的大梦，万事皆空。尘世喧嚣，短短百年，不要被外物所左右，最该关注的是自己的内心。到了晚年，过着悠闲的生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 感悟之余习填“西江月”一首为记。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"> 西江月•做好自己余年梦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"> — —读宋代词俊朱敦儒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦儒洛阳“词俊”，八年南渡衰翁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 豪情若梦已浮生，天予汝才何用？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 离岗天年颐养，发挥余热潜能。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老年花酒赋秋风，做好余年之梦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 图片来源于网络，文字依网络信息编撰。🙏</span></p>