<p class="ql-block">西双版纳大佛寺，也称为勐泐大佛寺，是位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市的一座著名的佛教寺庙。这座寺庙是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，具有深厚的历史和文化价值。勐泐大佛寺依山而建，落差达122.8米。笔者由于年纪大，不想爬山，于是乘坐寺庙的电瓶车，直接上到山顶，先参观山顶的大金塔，然后再依次下山，参观其他的景点。</p> <p class="ql-block">勐泐大佛寺依山而建，落差达122.8米，占地面积约400亩，呈坐佛形，是国内外独一无二的建筑布局。寺庙的建筑风格以东南亚国家寺庙建筑和佛像为主，寺内的建筑和装饰艺术体现了傣族的传统文化和佛教的深厚影响。</p> <p class="ql-block">勐泐大佛寺山顶的庄凯大金塔，它是东南亚体量最大的金塔之一，建筑风格金碧辉煌，雄伟壮观，是该寺庙的地标性建筑。其设计吸收了东南亚建筑风格，并具有傣族传统笋塔建筑特点。它由一座主塔、八座副塔、十六座小塔组成，直径60米，高80米，寓意释迦摩尼住世80年涅磐 。由于庄凯大金塔里面还没有开放，我们只能远观拍照了。</p> <p class="ql-block">从山顶的庄凯大金塔沿石阶而下，经过圣菩提树，就到达吉祥大佛广场。吉祥大佛是一尊释迦牟尼佛的佛像。这尊大佛是用黄铜锻造的，真身高45米，是东南亚地区最大的佛像之一。</p> <p class="ql-block">在吉祥大佛俯视的阶梯两侧，共有80尊罗汉的雕像，每尊罗汉都双手捧着一个钵，而每尊罗汉的表情和五官都不一样。如果游客能在这八十尊罗汉中找到五官和自己相似的，那就是有缘人。八十罗汉托钵的含义是：释迦牟尼佛住世，弘法四十九年，始终托钵化缘说法。其内以资养化身，外以说法普度众生。八十罗汉托钵化缘，并非专门为了果腹，更重要的是为了继承佛祖遗志，弘扬佛法。据传，佛祖涅槃前交代下话，为了不让佛法失传，每日必托钵化缘讲说佛法。因此，罗汉们代表佛、法、僧三宝，托钵化缘，代佛说法，为众生种福报</p> <p class="ql-block">从吉祥大佛广场沿台阶而下就是景飘大殿。景飘大殿是西双版纳勐泐大佛寺的核心建筑，也称为正殿，相当于汉传佛教的大雄宝殿。大殿中供奉着佛祖释迦牟尼佛的坐像。景飘大殿的建筑风格体现了傣族佛教建筑的特点，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落，展现了独特的视觉效果。</p> <p class="ql-block">正殿之后有块巨石。传说佛祖曾经坐在这块“圣石”上为寨子里的人讲经说法，并留下预言：“这里将会成为传播我答塔葛达（如来）佛法的圣地，也将成为繁华的城市。”</p> <p class="ql-block">在傣泰文化中，人们对于出生日十分重视，特别在乎是星期几出生的，因为他们相信在一周七天中有不同的守护神，因此在各个寺庙中，都可以看见星期佛像。通常傣泰人到寺庙参拜佛像时，会特意到自己出生日的星期守护神去布施，祈求平安与健康。图为大佛寺的星期殿。</p> <p class="ql-block">勐泐大佛寺的长寿殿供奉着十八罗汉，这些罗汉在佛教中是释迦牟尼佛的弟子，他们被认为已经达到了阿罗汉的果位，因此不再受生死轮回之苦。在勐泐大佛寺中，十八罗汉被尊为众生弘扬佛法、培福德、得长寿的代表。</p> <p class="ql-block">在大佛寺的各大殿门口，可以见到各种金刚及守护神的雕像，它们或人面或兽首，是南传佛教中的护法神，象征着力量和保护。它们与中国内地汉传佛教寺庙的金刚、守护神的外在形象有很大的区别，但是，同样是威风凛凛，尽显神威</p>