江苏扬、镇、虞休闲游（1）卌年后再游扬州瘦西湖（2024-8-17）

王志敏

扬州

　　今天，趁送大外孙女乘机去北京游玩之际，女儿驾车携带我们老两口及小外孙女去扬州、镇江、常熟游玩。

扬州市，古称“广陵”、“江都”、“维扬”，位于长江与京杭大运河交汇处。

扬州市，自吴夫差十年（前486年），吴王夫差开邗沟、筑邗城始，已有2500多年建城史，是全国首批24座历史文化名城之一。

扬州市，因其独特的地理位置和优越的自然环境，自汉代至清代几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛，享有“淮左名都，竹西佳处”、“中国运河第一城”的美誉。

　　记得40年前35岁的我，趁出差之际，偷得闲空扬州瘦西湖半日游。

看着这“海鸥”135型胶卷相机，留下的当时年轻时的模样，不由得感叹一声真是“白驹过隙，浮云苍狗”啊！

　　随着岁月的流逝，就如同这两张彩照已有点模糊不清一样，记忆中的瘦西湖也已所剩无几了。

此刻的我，好像感悟到了“生活，一半是回忆，一半是继续。把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。”

今天的我，带着美好的心境，坐在慢慢老去的时光里，去邂逅绚烂的风景；在不动声色中，绽放出一棵蒲公英的姿态，随遇而安！

希尔顿欢朋酒店

　　来到扬州，入住的希尔顿欢朋酒店（文昌路店）。

　　这家四星级酒店，就在瘦西湖景区1公里处。晚餐后，打的去夜游瘦西湖。

瘦西湖景区 蜀冈·瘦西湖风景名胜区

　　瘦西湖景区，是“扬州市蜀冈·瘦西湖风景名胜区”的子景区及核心精华部份。

扬州蜀冈·瘦西湖风景名胜区，是以古城文化为基础，以重要历史文化遗迹和瘦西湖湖上集锦式古典园林群为特色，与扬州古城紧密相依的国家级重点风景名胜区，包括瘦西湖、蜀冈、唐子城、笔架山、绿杨村五个分景区。

瘦西湖

　　瘦西湖，从隋唐开始，水系两岸陆续建园；及至清代康乾时期，造就了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖山盛况，形成瘦西湖园林基本格局。

如今到瘦西湖景区，融“古城文化、湖上园林、人文生态、运动休闲”于一体，享有“园林之盛，甲于天下”之誉。先后被评为国家5A级旅游景区，并被列入《世界遗产名录》。

　　“ 天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，占得一个恰如其分的“瘦”字，格外娇娆。

瘦西湖，原名“炮山河”，亦称“保障河”，是由古代京杭大运河扬州段水系的支流、与隋、唐、宋、元、明、清等不同时代的城壕连缀而成的带状景观，全长4.3公里。

清乾隆年间钱塘(杭州)诗人汪沆，在饱览这里的美景，与家乡西湖作比较后赋诗道：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”。从此，“瘦西湖”作为正式名称名闻中外。

正是这独具魅力的“瘦”字，让不少文人名士为之倾倒，并引诸多名诗佳作。诚如中国现代杂文家、诗人、政论家、历史学家邓拓，就曾对瘦西湖赞赏不已：“板桥歌吹古扬州，我作扬州三日游；瘦了西湖情更好，人天美景不胜收。”

南大门

　　瘦西湖景区的东西南北四座大门，各自承载着不同的风景与故事，我们从景区正门的南门入内。

　　大门檐下门匾上“瘦西湖”三字，为扬州已故书法家孙龙父［1］之手笔。

门厅廊柱上52字长联：“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木；湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图”，由清·李鼎［2］撰写，由其女圣和［3］所书，父女同题楹联，实属罕见，是为扬州一景。

上联抒情，抒发悠闲雅逸、信步流连的情思。“且莫问平泉草木”，照应首句“天地本无私”，体现“众乐乐”的思想。

下联绘景，向游人推介连绵不绝、清幽深邃的景观。“真不减清閟画图”，对应首句“湖山信多丽”，洋溢着清雅的书卷气息。

注1：孙龙父（1917年-1979年），祖籍泰州，居扬州。其书法工真，草、隶、篆，尤以章草名闻海内外，与林散之、高二适、费新我合称江苏“书坛四老”。绘画擅长人物、花卉，山水，尤以画梅著称。篆刻主汉印，切进黟山派，刀法爽劲，章法平淡中见奇崛，与罗叔子、桑愉合称为江苏“印坛三宿”。

注2：李鼎（？-1941年)，泰州江都(今扬州)人。清末最后一榜进士、书法家、诗人，近代扬州第一名士。被称为扬州“清末民初第一文人”、“扬州近代第一书法家”。

注3：李圣和（1908年-2001年），原名惠，江苏扬州人，幼年在父亲的教导下学习书法、绘画，并钻研古典文学，尤工诗词，有诗书画“三绝”、“扬州女才子”之称。

　　大门背面廊柱上的对联：“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”，出自清乾隆年间金陵的一位名不见经传小吏刘春池之手。

它将瘦西湖比作一幅山水全景长卷。画面上，从扬州城郭出发，沿着瘦西湖蜿蜒曲折的秀丽水路，迤逦向北而去，经徐园、小金山，过钓鱼台、五亭桥、熙春台，穿过二十四桥，一直到达平山堂脚下。两岸亭台楼阁，绵延不绝，柳丝拂岸，花团锦簇，点綴着湖光山色。

　　此时此刻，欲饱览美景的急切之情已在心中荡漾，迫不及待地想置身其中，静下心来听花开的声音，看湖水涟漪，将杰阁幽亭游个遍。

我想，越来越多的游人来此，不就是为了寻找那份闲适与惬意，一昼梦醒瘦西湖，一夜读懂扬州城吗？

长堤春柳

　　进入景区，首先映入眼帘的是扬州二十四景之一的“长堤春柳” 。

它最初为清朝乾隆年间盐商黄为蒲所筑，南起大虹桥，北至蜀冈，沿湖岸而筑，遍植桃柳。今日之“长堤春柳”，从大虹桥西岸至徐园的临水堤道，长约600米。

　　相传，当年隋炀帝杨广到扬州，下令开挖南北大运河，翰林学士虞世基建议在河两岸种植柳树。隋炀帝当年还亲手栽了一株柳树，并赐姓为“杨”，后来人们便称柳树为“杨柳”。

　　漫步在三步一桃、五步一柳、垂柳依依、繁花似锦的长堤上，仿佛置身于一幅美丽的江南水乡画卷中。

二分明月忆扬州

　　瘦西湖“二分明月忆扬州”大型沉浸式夜游，以国内首创的唐诗主题，梦幻唯美的光影效果和精彩绝伦的人文表演深受广大市民游客的推崇和喜爱。

当夜幕降临，这场沉浸式夜游，结合光影诗画夜游、交互场景体验、花车巡游、千灯夜市四大核心板块，从白日的古朴切换至夜色下的炫酷，“丝路花语”、“烟花三月”、“酒逢知己”、“南柯一梦”、“云裳花容”、“商贾云集”、“春江花月”、“春风十里”、“二分明月”等九大篇章的循环表演，声、光、电、水、雾有机结合，形成光彩夺目、梦幻时尚的夜游空间和视觉盛宴。

第一篇章：诗路画语

　　在瘦西湖园林氛围中，以全息风扇屏和星空灯，融入诗人、诗词、光影和色彩等元素，通过唯美的视觉体验和色彩布局，营造出五彩斑斓的梦幻世界，打造出一条趣味十足的“时空隧道”，唐代著名诗人的3D造型和诗文，一路伴游。

　　沿长堤走了一小段后，顺着导引牌方向，左拐转向“丝路画语”演出地点：叶林。

叶林

　　又称叶园，万叶林园，位于长堤西侧，是原国民党中央执委叶秀峰为其父叶贻谷建造的园林，新中国成立后这里成了劳动公园，上世纪50年代初并到瘦西湖景区。（网络图片）

丝路

扬州

宋·宋无

红桥二十四，明月照笙歌。

若是迷楼在，游人应更多。

忆扬州

徐凝

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

译文：少女娇羞的脸庞掩抑不住离别的眼泪，桃叶眉上挂的一点忧愁也极易被人察觉。如果可爱的明月有三分光华，扬州就独占二分啊。

鉴赏：这首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏说怀地，以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。诗人极写扬州明月，用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与标题吻合无间，使诗歌产生令人惊叹的艺术效果。

夜看扬州市

唐·王建

夜市千灯照碧云，

高楼红袖客纷纷。

如今不似时平日，

犹自笙歌彻晓闻。

译文：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

鉴赏：整首诗通过对视觉、听觉的细腻描绘，展现了诗人对夜市之美的独特感受，同时也流露出一种超越日常生活的放松和愉悦。

隋宫 / 隋堤

唐·李商隐

乘兴南游不戒严，

九重谁省谏书函。

春风举国裁宫锦，

半作障泥半作帆。

译文：隋炀帝为南游江都不顾安全，九重宫中有谁理会劝谏书函。春游中全国裁制的绫罗锦缎，一半作御马障泥一半作船帆。

鉴赏：这首咏史吊古诗，虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺隋炀帝杨广的荒淫亡国。讽古是为喻今，诗人把隋炀帝当作历史上以荒淫奢华著称的暴君的典型，来告诫晚唐的那些荒淫腐朽、醉生梦死的统治者。全诗采用比兴手法，写得灵活含蓄，色彩鲜明，音节铿锵。

画语

　　全息投影“画”面：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　标“语”式诗句。

第二篇章：烟花三月

　　开元年间的某个春天，李白在黄鹤楼为孟浩然游扬州饯行，写下“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

按导引牌指示，右拐转向长堤尽头，去观看春波桥上的第二篇章：烟花三月。

春波桥

　　徐园东门外，这座两头不对称的木质“春波桥”，东西向横跨湖面，架设在黄石假山上，东头还建有一座四角攒尖亭。

一部《青青河边草》的电视剧，将这座春波桥传遍天下。（网络图片）

　　李白曾多次到扬州，并在第一次游扬州时写下流传千古的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

夜景下的春波桥上，光影交辉，再现李白当年风流。

第三篇章：酒逢知己

　　唐宝历二年（826年），因参与王叔文集团的反宦官、反藩镇斗争而遭贬谪长达23年的诗人刘禹锡，在扬州与白居易相逢。酒逢知已，二人诗酒唱和，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”为千古名句。

这场肝胆相照的诗酒佳话，将在徐园听骊馆作精彩演出。

徐园

　　位于长堤尽头。这座国民革命时期原驻扬州的第二军军长徐宝山的祠堂，是1915年在原清代桃花坞旧址上改建的。这里也曾是旧版电视连续剧《红楼梦》拍摄黛玉葬花场景的地方。

　　月洞门额上，由清末扬州书法家吉亮工所题的“徐园”二字，“徐”为行楷，“园”是草书。其中，“园”字颇为讲究，为一个方框包裹一个“虎”字。

吉亮工（1875年-1915年)，扬州人。少年时，已精诗文书画，却不入仕途，清高孤傲，特立独行，世人常以“疯子”视之。后来，他便自称“风先生”，人称为“疯先生”，其书多为狂草。

　　相传，徐宝山当时请一位著名书法家吉亮工帮忙题字，但吉亮工瞧不起徐宝山一介军阀，再三推托。这使徐宝山非常难堪，大为恼火，但也毫无办法。其一下人说：这好办。他知道这位风先生虽为人高傲，但有一嗜好，就是喜欢饮酒，而且逢酒必醉。这位下人于是请风先生到院子来喝酒，风先生不知是情，就欣然前往。酒过三巡，这位下人对风先生大肆恭维：一直久仰先生的才华，但还没有先生的墨宝，先生能否为写上一副字？风先生说：这有何难？遂笔墨侍候。问要写什么，下人说就写上“清风徐来，春色满园”。风先生大笔一挥，行书四字“清风徐来”。这时猛吹过一阵清风，风先生的酒劲一下子醒了大半，他发现自己上了人家的套，人家取出这八字中的二字不就成了园名了吗？但又不能写一半就不写了，怎么办？他眉头一皱，计上心来。后四字马上变成了草书，心想不能在园名上用吧？但徐宝山也是不得已而求其次，只好用上了这两个字，所以园名一为行书，一个草书。

风先生虽然发现上了人家的当，但也无可奈何。但经别人指点，徐宝山发现这“徐园”二字还有问题，一个是“徐”字中间的一竖是出头的，是错字，一个是园中间的“袁”字写得像是一个“虎”字，外边也不是一正规的口字，这不是说暗讽徐某人是笼中之虎吗？于是对风先生问起罪来。风先生也能自圆其说，徐字出头，说明不是人下之人，总有出头之日。至于圈中之虎，是说在当地是一头猛虎，说明势力大啊。徐宝山听后点头称是，一场风波总算过去了，这园上的二字也就一直沿用了下来。

　　徐园不大，内有一馆一榭一亭，中为听鹂馆，东为碑亭，西为春草池堂吟榭。外有曲水，内有池塘，池水与瘦西湖相通。

听鹂馆

　　徐园的主厅，面南三楹，单檐歇山，周绕廊庑。（网络图片）

　　南向廊柱上悬挂两副对联。

内柱联为：“绿印苔痕留鹤篆，红流花韵爱莺簧。”大意是仙鹤行走在青石绿苔上，留下的印痕像小篆一样；群莺鸣叫于碧树红花之间，唱出了春色的韵味，道出了春日里鸟语花香的美好氛围。

题联者陆润庠（1841年-1915年），是清同治年间状元，曾担任过末代皇帝溥仪的老师，写得一手漂亮“馆阁体”书法。中正柔和，端庄舒秀，劲健疏朗，既有平稳俊展之姿，又有婉丽流美之韵。

　　外柱联为：“江波蘸绿岸堪染，山色迎人秀可餐。”此联写湖波盛赞其澄鲜，写山色极夸其秀丽。它与听鹂馆巧妙对接，仍堪称珠联璧合。

题联者是清代赫赫有名的名臣阮元，历经乾隆、嘉庆、道光三朝，官至体仁阁大学士，被尊为三朝阁老、九省疆臣。又因他在著作、刊刻、经史、数学、校勘等方面都有非常高的造诣，因此又有一代文宗的美誉。

　　高悬于厅堂梁枋下匾额上的“听骊馆”，引用杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之意境，题写者徐培深［1］，擅长书法，其字挺拔秀润，颇见功力。

匾额下，雕工精美的楠木罩阁，看似整体，实为三块拼合，上刻松竹梅“岁寒三友”图。罩阁两侧的对联：“斗酒双柑，三月烟花来胜侣；湖光山色，四时风物待游人。”同为李圣和题写。

注1：徐培深（1779年-1858年），字资之，号松泉，贵州石阡人。嘉庆二十二年（1817年）进士，官至户部员外郎、江南道监察御史等职。因刚直不阿，屡劾权贵，险遭杀身之祸。晚年罢官，流寓扬州，受时任两江总督陶澍之邀，主讲于扬州梅花书院。擅长书法，得晋唐人笔意，挺拔秀润，老益遒劲。

酒逢知己

相见恨晚

把酒言欢

提笔题诗

诗酒唱和

《徐园铁镬记》碑

　　馆侧的《徐园铁镬记》碑，详记了馆前一对大铁镬的历史与功能。相传，它们为南北朝萧梁时期镇水神器，每只重约3吨。

碑亭

　 再往东的四方重檐碑亭内，匾额上“羊公片石”四字，为曾任扬州国画院副院长的葛昕所书。

羊公片石之谜

　　在徐园内欣赏瘦西湖夜景。

第四篇章：南柯一梦

　　隋末唐初，广陵人淳于棼的庭院中有一棵大槐树。有一次，淳于棼过生日而醉酒酣睡，进入梦乡。梦中，他来到了大槐安国，参加了科举考试并高中状元。皇上将女儿许配给他，并委任为南柯太守。后因失宠离开槐安国，回到广陵。淳于棼醒来，才知刚才一番荣华富贵，原来是大槐树下的一场美梦。

演出地点：小金山枯木逢春

小虹桥

　　位于徐园北。原是1951年建的木桥，1977年改建成现在的 仿古钢筋混凝土桥，通向小金山。因木板桥面，红漆桥栏，称为“小虹桥”。（网络图片）

四桥烟雨楼

　　小虹桥东侧临湖的两层楼阁，是1960年秋建在旧址上的“四桥烟雨楼”，高二层，面西三楹，四面廊。

　　登楼极目远眺，南有春波桥、大虹桥，北有长春桥，西有玉版桥、五亭桥。诸桥近在咫尺，造型各异，风格趣味全然不同，妙趣横生。（网络图片）

小金山

　　位于小虹桥北侧的“小金山”［1］，原名“长春岭”，又名“梅岭春深”，是瘦西湖中最大的岛屿，由开挖河道所得土石堆砌，于乾隆二十二年（1757年）建成。

小金山是湖上建筑最密集的地方，风亭、吹台、琴室、木樨书屋、棋室、月观，高低错落有序、整体优雅别致，堪称美景荟萃之地。难怪扬州国画院的老院长李亚如撰写有这样一副对联：“借取西湖一角堪夸其瘦，移来金山半点何惜乎小”，来赞扬小金山。

圆洞门上大篆体“小金山”石额，由扬州印坛名家桑愉所书。门前一对由白矾石精雕细琢而成的石狮，形象生动，是元代遗物，也是扬州唯一的一对完整的元代石狮。

注1：“小金山”只名的来历：说是有一回扬州和镇江的两个和尚闲聊，镇江和尚说：“青山也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”扬州的当然不同意这种说法，于是两人就下棋打赌。结果扬州的和尚棋高一着，此景定名“小金山”，并在庭中挂了这样一副对联：“弹指皆空，玉局可曾留带去；如拳不大，金山也肯过江来。”只用了一个“小”字，就把镇江的“金山”引渡过来了。

枯木逢春

　 小金山著名一景。

上世纪50年代初的一个夜晚，这株原屹立在扬州旧城西城根禹王庙的唐代银杏树，被雷电从中劈开。在拆除禹王庙时，这一半小的死了后，便被移至此处作为树桩盆景供游人观赏。后来有心之人在其后面种了一棵凌霄，每年春末夏初，凌霄长出叶子，开出黄花，人们以为树又活了，故称它为“枯木逢春”。（网络图片）

巧的是在扬州流传着这样一个故事：唐代的时候，扬州曾出过一个进士王播。他自小父母去世得早，而他的父亲在世时曾和木兰寺院的主持很要好，这样他就寄住在木兰寺院。我们都知道和尚吃饭前是要敲钟的，王播听到钟声就去吃饭，其他时间用来读书。但是时间一长，王播产生了依赖心理，读书也没有过去勤奋。后来主持和尚让小和尚吃了饭以后再敲钟，等王播听到钟声去吃饭时别人已经离开了。这样试了两天以后，王播非常生气，写了一幅对联：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”随后离开了木兰寺，发愤读书，二十年以后中了进士。很巧他又被派回扬州出任淮南节度使，在他赴官上任路过木兰寺又进去参观时，王播发现自己临走时写的那句诗还在，并且已被老方丈用珍贵的碧纱罩起来了，于是感慨今昔，又作了一句诗“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”。这就是扬州著名的“饭后钟”的故事。

到了宋代，苏东坡路过扬州，听了这个故事另生一番感慨，他说王播是读书读昏了头，殊知吃饭和钟声本来没有必然的联系，如果一定要说老和尚是有意这么做的，那么王播应该非常感激，不然王播仍会像攀在树上的藤一样不能成材。

所以“枯木逢春”虽然是一盆树桩盆景，但它却寓有年青人要自强自立之意。（网络图片）

南柯一梦

美酒佳肴

酒兴大起

醉酒酣睡

南柯一梦

　　遥望湖左侧的凫庄、白塔、五亭桥。

玉版桥

　　瘦西湖绕小金山往西，在小金山与长春岭之间形成了一狭长型水带，宛如碧绿的玉带一般。正是在这里，建有一座小巧玲珑的石拱桥，如绿色玉带上的一块白色玉版，故名“玉版桥”。

著名诗人杨万里的一首诗：“湖西水碧春无际，南桥飞阁布烟霞。玉版桥边花正开，醉把春风作主人”，既赞美了桥边的风光，也让玉版桥成为了瘦西湖的一大景致。

第五篇章：云裳花容

　 大唐扬州为全国第一繁华之都，商贾群聚，美女如云。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，应向瑶台月下逢”，这首李白的著名诗句，以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句写花受春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色，一色素淡字眼，赞美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。

出小金山后左拐，前往“水云胜概”，欣赏“云裳花容”演出。该篇章将采取服装秀的形式，再现“十里长街市井连，月明桥上看神仙”的绚丽画图。

水云胜概

　　原为清二十四景之一，现于“胜概楼”遗址上建此四面厅三楹，四周绕以回廊。（网络图片）

　　此处湖阔波微，云水交辉，银光闪耀，景色迷人。楼东遍植琼花，现已成为湖上最大的琼花观赏区。

云裳花容 钓鱼台

　　站在水云胜概前，远望钓鱼台与白塔。

　　小金山脚下的这一长堤伸向湖心，长堤尽头的这座名叫“吹台”的亭子，是文人雅士吹箫抚琴的地方。

当年刘海粟游于此，听说了乾隆钓鱼的典故，改名为“钓鱼台”，并留下墨宝。两边槛联，上联为“浩歌向兰渚”，是唐代徐彦的佳句；下联为“把钓待秋风”，是唐代杜甫的名言。

相传当年的乾隆皇帝逛到这儿，就来了钓鱼的兴趣。可瘦西湖里的鱼却偏偏不听话，平日里一呼百应的乾隆皇帝钓了半天，就是没有一条鱼上钩。这下陪同的扬州盐商着急了，当即悄悄选了几个水性好的水手带着活鱼潜到水下。举着荷叶，靠荷茎来换气。上面的乾隆鱼杆一落，下面的活龙鱼就被挂上了钩。这下乾隆爷自然是龙颜大悦了。（网络图片）

　　钓鱼台的特色在于其独特的框景艺术，站在斜角60°看去，正洞成正圆，可以看到五亭桥横卧波光，侧洞成椭圆，可以看到白塔竖立云表。一横一竖，一立一卧，五亭桥色彩华丽，白塔色泽淡雅，相互对比，相得益彰，构成了一幅极美的画面。加上钓鱼台一景，称之为“三星拱照”，这幅画被誉为中国造园框景艺术的典范。（网络图片）

第六篇章：春江花月

　　大唐初肇，万象更新。春江潮涌，波澜壮阔。盛唐诗坛，一洗六朝萎靡之气，咏唱出一派青春的歌行。时与賀知章、张旭、包融并称为“吴中四士”的张若虛，吟诵出千古绝唱《春江花月夜》，被誉之为“孤篇盖全唐”、“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。

五亭桥畔将以眩目的光彩，再现迷人的诗情画意。

五亭桥

　　也称 “莲花桥”，是为迎接乾隆南巡，于清乾隆二十二年（1757年）仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建，它既有北方之雄，也有南方之秀。

中国著名桥梁专家茅以升曾评价说：“中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最秀美的、最富艺术代表性的桥，就是扬州的五亭桥了”，这里也是瘦西湖畔的赏景佳处，堪称名楼、名桥相映生辉，名人、名联相得益彰。

五亭桥为青条石砌筑，正桥平面呈“工”字形，南北两引桥下各为半拱，桥墩列四翼，各有三拱，正侧共十五个桥洞。桥上五座挺拔秀丽的风亭，就象五朵冉冉出水的莲花，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭上有宝顶，亭内彩绘藻井，亭外挂着风铃。

最精妙之处在于15个桥洞的设计，“每当月满之时，每洞各衔一月。金色混漾，众月交辉，莫可名状”，成为扬州人深感自豪的一景。

春江花月夜 五亭桥 凫庄

　　凫庄，白塔脚下的一座小岛。廊台楼阁、花木山石一应俱全。因在五亭桥上俯视，就如一只临波戏水的野鸭，故前人就给它起了一个饶有风趣的名字，叫“凫庄”。它建于1921年，是扬州乡绅陈臣朔的别墅。

凫庄之胜在环于水而又凫于水，反映出当时的园主人希望自己的生活可以自主沉浮。

诗人吟诗 花车巡游

　　在五亭桥头、东门-1757美食街坊，花车巡游是瘦西湖晚宴的一大靓点。

　　越过五亭桥，先去白塔去欣赏“商贾云集”。

第七篇章：商贾云集

　　安史之乱后，扬州没有战乱，安乐祥和。各地商人纷纷到扬州经商，流连忘返。杜甫有诗云：“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。”

白塔

　　位于五亭桥南，是莲性寺著名的建筑，始建于清乾隆四十九年（1784年），由两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。

塔高27.5米，塔基为砖石雕花方形，上为塔身，呈古梅瓶状，顶盖覆以华盖，正中竖葫芦形铜顶。白塔比例匀称，玉立亭亭，和五亭桥相映成趣。

著名建筑家陈从周，曾将北海塔和扬州白搭进行对比后说道：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”即扬州白塔集南北风格于一体，既借鉴了北海塔的特点，也融入了江南建筑特有的气质。

相传在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的琼岛春阴就像极了。”说者无心，听者有意，财大气粗的扬州盐商当即花了十万两银子跟太监买来了北海白塔的图样，当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔。这就是在扬州流传至今的“一夜造塔”的故事。（网络图片）

商贾云集 打铁花

　 位于五亭桥西侧水域的打铁花表演，是流传于豫晋地区民间传统的烟火，国家级非物质文化遗产之一。

这种大型民间传统焰火，是中国古代匠人们在铸造器皿过程中发现的一种民俗文化表演技艺，始于北宋，盛于明清，至今已有千余年历史。

非遗绝技打铁花

　　铁水打出的火树银花，绽放1600℃的极致浪漫，光影水影灯影交相辉映，古老的打铁花与瘦西湖进行时空对话。

漫天星光， 绚烂至极，瘦西湖许你一场人世间最美“烟花”。

第八篇章：春风十里

　　“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”唐代诗人给扬州留下了数百首诗句，《全唐诗》刊印于扬州，唐诗已成为中国人所特有的高雅精神食粮。

在白天是玲珑花界演出的 “春风十里”，以声、光、电等多种形式，展示目前中小学课本中的唐诗，夜晚成了诗词乐园。

第九篇章：二分明月

　 唐代诗人用最美的诗句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，吟咏了享有“中国月亮城”之美誉的扬州月色。

熙春台前，二十四桥畔，以奇幻的光影声色，多维呈现扬州月夜文化，月色箫声，余音袅袅……

熙春台

　　熙春台，廿四桥景区的主体建筑，也是扬州“二十四景”之一的“春台明月”。郁达夫曾评论说：二十四桥的明月是中国南方的四大秋色之一。

熙春台之名，源自《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如春登台”，意为众人熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。

熙春台为安徽歙县盐商汪廷璋于清乾隆二十二年到三十年之间(1757年-1765年)所建，是乾隆皇帝的扬州行宫之一，又名“五云多处”；因扬州盐商曾于此为乾隆祝寿，故又称“春台祝寿”。

　　二层檐下 “熙春台”匾额由书法家舒同题书，底层楼悬有康殷所书“春台祝寿”匾额。额下柱联：“胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更”，为江湘岚撰，启功书。［1］

上联写扬州自然风光，着力绘景，但景中蕴情；下联侧重写人，情中有景。 画面外的箫声。正来源于杜牧的诗“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”读来令人不由对江南美景，心生无限向往。

注1：江湘岚，名江峰青，字湘岚，号襄楠，江西婺源人。光绪十二年（1886年）进士，曾任浙江嘉善县令，累官至大学士。能诗善画，制联高手，全国诸多名胜楹联出自他手。启功，当代著名书画家，是在字体上作出贡献的宗师级书法家。名家的联文墨迹与熙春台互相映衬，融为一体，成为廿四桥景区不可分割的组成部分。（网络图片）

二十四桥

　　“二十四桥”之名，［1］出自唐代著名诗人杜牧的诗句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

二十四桥，由落帆栈道、单孔拱桥、九曲桥及吹萧亭组合而成。中间的玉带状拱桥，长24米，宽2.4米，桥上下两侧各有24个台阶，围以24根白玉栏杆和24块栏板。故称：“二十四桥”。落帆栈道，也称山涧栈道，由黄石垒成，雄浑古朴，是二十四桥景区的必由之路。吹箫亭，临水边三折平桥，小巧别致，六角飞檐，琉瓦攒顶，红柱画梁，亭前有平台，围以石座。

注1：据说，乾隆当年下江南经扬州时，见一小桥未曾起名，于是乾隆就说，我们现在一共有23人，那此桥就叫“二十三桥”吧。未料一个妃子说应该叫二十四桥，为什么呢？原来她肚子里有一个未降生的小皇帝。乾隆听后哈哈大笑，于是就赐此桥为“二十四桥”。

关于瘦西湖“二十四桥”的桥名由来，是月明之夜二十四个歌女吹箫于此，还是依上面乾隆皇帝赐名的传说为准，历史上不知有多少文人学者为此打上了笔墨官司。

二分明月

　　音乐喷泉在随着乐曲的旋律变幻着，在灯光下更显得奇幻无比。

　　相信很多朋友与我一样，对于瘦西湖的认识都停留在白天的亭台楼阁与湖光山色之中，却不知道夜晚的瘦西湖其实更美，好在这次来到扬州，真正领略了瘦西湖夜晚的魅力，值得！！！