<p class="ql-block">10月3日，我们从大理出发到泸沽湖。</p> <p class="ql-block">泸沽湖位于云南省北部滇川交界外，是云南与四川的交界湖，4A景区，距丽江200公里，湖的东部为四川省盐源县泸沽湖镇，湖西部为云南省宁蒗县永宁镇。因湖泊南北长，东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。</p> <p class="ql-block">途径清湾金沙江大桥。</p> <p class="ql-block">金沙江畔茂盛的狗尾巴草，吸引游客，大家住足留影</p> <p class="ql-block">经过4小时的颠簸，终于看到了泸沽湖。</p> <p class="ql-block">湖水清澈湛蓝波光粼粼，好一处世外桃源。</p> <p class="ql-block">泸沽湖湖面海拔2692米，水域面积57平方公里，经流面积187平方公里，平均水深45米，最深达105米，居我国淡水深水湖第三位。</p> <p class="ql-block">湖周群山环抱，岛屿错落，湖岸沿线有17个湖滩，9个靠山面水的古民族村落，居住着摩梭人，彝族和普米族人。他们信奉喇嘛教，讲究行善积德。其中摩梭人还保留着母系氏族社会风俗，实行着男不娶，女不嫁的婚姻习俗，成了吸引游客们的一大奇观。</p> <p class="ql-block">我们客居大洛水村诗莉莉宾馆，大洛水村分上洛水和下洛水，全村为摩梭木楞房风格，临湖长长的湖宾路，垂柳婆娑，游人漫步，移步换景，是休闲发呆的绝佳之地。</p> <p class="ql-block">这是泸沽湖特有的游船，叫猪槽船，全人力划船，以保护泸沽湖的水质不受污染。</p> <p class="ql-block">坐猪槽船到里务比岛去</p> <p class="ql-block">这张图左边为里务比岛属云南，右边为叶布半岛属四川。</p> <p class="ql-block">两岛是四川，云南的分界线</p> <p class="ql-block">到里务比岛大约要坐半小时猪槽船</p> <p class="ql-block">我们从两省的分界岛中划过去</p> <p class="ql-block">里务比岛四面环水，一侧为石笋，成为天然码头，是摩梭人最早居住的岛屿。</p> <p class="ql-block">岛上建的永宁摩土司府总管阿云山的灵塔</p> <p class="ql-block">岛上的里务比寺，始建于1634年，据说每逢藏历节日或佛教节，里务比寺管委会在此举行大型活动，可谓庙不在大，有仙则灵。</p> <p class="ql-block">岛上的藏传佛教寺院</p> <p class="ql-block">从岛上看到岸边的大洛村，三家村，吕家湾，蒗放等村落</p> <p class="ql-block">我们坐船回来时有幸见到了难得一见的湖里生长的格桑花。</p> <p class="ql-block">水面漂浮着好多格桑花啊！</p> <p class="ql-block">生长在湖里的这种格桑花叫“水性扬花”，是国二级保护植物。</p> <p class="ql-block">据介绍这种格桑花根部可长达12米。</p> <p class="ql-block">4日，导游带我们来到四川境界的摩梭人村，由村里的十一阿妹接待。</p> <p class="ql-block">这里是十一阿妹的家</p> <p class="ql-block">据介绍村里培养了十五个阿妹解说员，这是十一阿妹带我们到她家里示范银器养生的方法。</p> <p class="ql-block">最原始的摩梭人木楞房，全是原木建造，木片盖顶。</p> <p class="ql-block">这是十一阿妹的绣楼</p> <p class="ql-block">十一阿妹给我们介绍走婚习俗，</p> <p class="ql-block">摩梭人是我国唯一保留着母系氏族社会风俗的人群，家里祖母是最大的权威，家人都是祖母的直系儿孙。家里一般都有十几人，大的家庭几十到百人，从不分家，十一阿妹说她家有25人。</p> <p class="ql-block">摩梭人的盛大节日是，每年农历七月十五日要举行盛大的转山转海节，传说后龙山神和格姆女神这天相会情人滩。</p> <p class="ql-block">摩梭人男女通过篝火晚会来寻找自己的意中人，男子如果相中了喜欢的姑娘，就会请她跳舞，并用手指在女子的手心扣三下，女子如果也喜欢，也在男子的手心扣三下，并告诉自家的花楼位置。</p> <p class="ql-block">夜晚12点后，男子会如约前来走婚，他将要过三关，一是要翻院墙，二是要带上狗吃的东西，让狗不叫不咬，三是用随身佩戴的长刀撬开女子花楼的门闩，爬上绣花楼，然后在门外挂起一顶帽子，寓意请勿打扰。走婚男子必须在天亮之前离开女方家。不然，就是对女方不尊重。</p> <p class="ql-block">走婚后，就算是结婚，但不能对外公布对象，必须等孩子出生满月后才能公布。男子晚上走婚，白天回自己家，这时走婚的男子叫阿注，走婚的女子叫阿夏，他们的婚姻叫夏注婚。</p> <p class="ql-block">走婚生下的孩子由女方扶养，男方不用负责，男女之间没有共同财产，没有义务和责任，如果发生矛盾可以分手，分手后的男女可以重新约会走婚。</p> <p class="ql-block">摩梭人的孩子由舅舅抚养，孩子亲舅舅，不亲爸爸。爸爸只是逢年过节买礼物赠送。因此摩梭人有句古语“天上是老鹰最高，地上是舅舅最大"。这一奇葩让游客叹为观止。</p> <p class="ql-block">十一阿妹还特别介绍，摩梭女子特别喜欢强壮的和戴眼镜的男人。</p> <p class="ql-block">古摩梭人是游牧民族，摩梭一词，即是放牦牛的人。</p> <p class="ql-block">摩梭人仅有5万人，不是一个独立的民族，在四川摩梭人归为蒙古族，在云南归为纳西族，但习俗都一样。</p> <p class="ql-block">摩梭人13岁就视为成年，女孩要行“穿裙礼”，男孩行“穿裤礼"。孩童不分男女，一般穿素色长衫。</p> <p class="ql-block">女孩的穿裙礼：女孩站在摆着猪膘的粮食口袋上，由母亲为她穿上成年礼裙服，仪式结束后，女孩呼唤自家的狗子进屋，亲手喂给狗子一块猪膘肉，表示感谢狗子看家护院。</p><p class="ql-block">此后，女孩留起发辫，佩戴耳环，手镯等饰品，家庭条件好的为女孩盖好花楼。</p> <p class="ql-block">男孩的穿裤礼：男孩拿着腊肉到室外喂狗，然后手握长矛从正房走过，最后接受舅舅授予的长刀，作为随身武器，再由达巴（巫师）念祷词，然后男孩向客人叩头敬酒，礼毕。</p> <p class="ql-block">成人礼后，男女孩就可以走婚了，但现在男女孩走婚的年龄都推迟到16岁以后。</p> <p class="ql-block">走婚后，男女双方的长辈见面，举办一个小型仪式，女孩将亲手做的腰带系在男孩的腰上。表示二人正式生活在一起了。</p> <p class="ql-block">泸沽湖的走婚习俗，让我们惊呀不已，这在我们汉族决是不允许的，会视为丧风败俗。但摩梭人却说他们的习俗比汉族好，性和财务都是独立的，两人好就在一起，不好就分手，没有分家分财产的纠纷。这样的婚姻习俗真让汉人们羡慕。</p> <p class="ql-block">从这婚姻习俗可以看出，摩梭人是一个非常自律的民族，完全用道德习俗规范自己，不需法律约束，这是一个多么纯洁，善良的民族啊！</p> <p class="ql-block">泸沽湖岸边白色的芦苇，茂密不掉芦绒，据说是引进的国外品种</p> <p class="ql-block">由于时间关系，我们只在景观台看了一下里格半岛，这是泸沽湖标志性景观，位于泸沽湖西北部，三面环水，左右青山环抱，岛上住着三十几户人家，全是摩梭人。</p> <p class="ql-block">看着美丽的泸沽湖不想离去，多想呆一会</p> <p class="ql-block">拍、拍、拍。尽情的拍个够！</p> 再见了，泸沽湖