至此秋日尽 霜降柿柿红

柳辉

当代文学家杂志2024.10.21

《至此秋日尽 霜降柿柿红》

柳辉

“气肃而霜降，阴始凝也。”古籍《二十四节气解》中如是说道。霜降，一个充满诗意与传统的节气，承载着岁月的沉淀和人们对生活的热爱。当霜降的脚步轻轻踏上大地，秋天便悄然走向了尾声。

在这一天，清晨的第一缕阳光洒在大地上，霜花如银，如梦如幻。田野里，一片金黄与银白交织，仿佛大自然精心绘制的画卷。“霜重见晴天，霜打红日晒。”这句谚语在人们的口中传颂，预示着未来几日的晴朗。

果园里，柿子树挂满了红彤彤的果实，宛如一盏盏小灯笼，照亮了整个果园。“墙头累累柿子黄，人家秋获争登场。”（宋·陆游《秋获歌》）那熟透的柿子，在阳光的照耀下，闪烁着诱人的光芒。摘下一颗，轻轻咬上一口，甜蜜的汁液在口中四溢，驱散了秋日的寒冷。据说，霜降吃柿子，一整个冬天嘴唇都不会干裂，这或许是人们对健康与美好的期许。

赏菊，也是霜降不可错过的雅事。公园里、庭院中，各色菊花争奇斗艳。金黄的、雪白的、粉红的，它们在霜的轻抚下，愈发显得娇艳动人。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”人们沉醉在这一片菊香之中，感受着秋天最后的绚烂。秋菊在霜的洗礼下，愈发显得娇艳。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”（唐·黄巢《不第后赋菊》）它们傲立在寒风中，绽放出属于自己的美丽，为这清冷的季节增添了一抹生机与活力。

而在一些乡村，送芋鬼的习俗充满了神秘与庄重。人们用瓦片堆砌成塔，点燃柴草，待瓦片烧红，推倒塔，用热瓦片烤芋头，寓意着驱走邪恶，迎来平安。那熊熊燃烧的火焰，仿佛是人们对美好生活的热切期盼。

登高也是霜降的重要习俗之一。古代文人雅士每逢霜降，多会登高远眺，吟诗作赋。王维曾在诗中写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那份对亲人的思念，借登高而抒发。而杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，则在登高时感慨时光的流逝与人生的沧桑。

“霜降水返壑，风落木归山。”白居易的诗句描绘出霜落时水归沟壑、风过处木落归山的景象。漫步在深秋的小径，霜花如银，轻轻地覆盖在枯黄的草叶上。“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”梅尧臣的这句诗，恰到好处地描绘出此时大自然的宁静与寂寥。落叶随秋风，明月挂高枝，仿佛在诉说着岁月的匆匆。

传说，掌管霜雪的青女，每逢霜降时节，就会下凡来到人间，站在青要山的顶峰，手抚七弦琴。随着她的弹奏，霜花自天而降，洒落在大地上。

田地里，“霜降见霜，米谷满仓。”那一片金黄的稻穗，在霜的轻抚下，愈发显得饱满。农人们的脸上洋溢着丰收的喜悦，一年的辛勤劳作，终于在此刻换来了满满的收获。

霜降，带着丝丝缕缕的寒意，宛如一位清冷的仙子，衣袂飘飘，降临人间。此时，风已不再是轻柔的抚摸，而是带着几分冷峻，吹过旷野，吹过山林。“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。”（唐·李白《秋下荆门》）那江岸上的树木，在霜的侵袭下，叶子渐渐凋零，徒留枝干在秋风中瑟瑟。

漫步在乡间小道，田间的稻谷早已收割完毕，留下一片空旷的土地，仿佛在诉说着丰收的故事。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（唐·杜牧《山行》）远处的枫林，被霜染得火红，那艳丽的色彩，胜过了春天的花朵。枫叶随风舞动，似是在与这即将离去的秋天作最后的告别。

夜晚，明月高悬，清辉洒在大地上。霜花悄悄爬上了窗户，像是大自然描绘的一幅精美画卷。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（唐·张继《枫桥夜泊》）在这寂静的夜晚，思绪也随着霜花飘向了远方。

霜降，是秋天的最后一个节气，它用独特的方式，为这个季节画上了一个圆满的句号。虽然它带来了寒冷，但也让我们感受到了大自然的神奇与美妙；

虽然意味着秋的结束，却也孕育着冬的希望。让我们在这渐凉的季节里，怀揣着对生活的热情，迎接冬日的到来。

2024.10.18于美国波士顿