<p class="ql-block" style="text-align:center;">作者｜陈少禹 朗读｜浩海</p> <p class="ql-block">《东坡志林》记载：《南史》里记载一个故事，一天，有人指着刘凝之的鞋子说，这是我丢失的。刘凝之把鞋子脱下来给了对方。可是，过几天，那人却说丢失的鞋子找到了，要把鞋子还给他，而刘凝之却不肯再要那双鞋了。又记载一个叫沈麟士的人，也被指认脚上的鞋子是邻人丢失的。沈麟士笑着把鞋子脱下来送给邻人。无独有偶，过几天，邻居说自己丢失的鞋子找到了，要把沈的鞋子还给他。沈问道：“真的不是你的鞋吗”？说罢，笑着把鞋收下了。苏轼的态度是，“此虽小节，然人处世当如沈麟士，不当如刘凝之。”</p> <p class="ql-block">《选读》作者感慨：我理解刘凝之的心情，但是，还是赞成苏轼的观点。沈麟士做得确实要好些。好就好在，他给对方一个台阶下，表示理解了对方的冒失，让对方（估计也是一个穷人）有了改过的机会，心里会好受一些。世事洞明皆学问，人情练达即文章。不管遇到任何事情，我们都要懂得换位思考。这样，事情的处理结果可能会更好一些。</p> <p class="ql-block">对此观点，我深以为然！沈麟士这种无所不包的恢宏气度，分明是饱经风霜后的“自在与通透”。现在的年轻人对这两个故事估计会很不理解，因为现在的生活条件好了，年轻人都是穿的名牌鞋子，这种事在生活中不会发生。如果硬要身临其境，做一道选择题，估计支持刘凝之的要多，对沈麟士的做法反而不理解。这只是我的猜测而已，没有做过调查。</p> <p class="ql-block">《东坡志林》还有一则笔记：苏轼经过扬州与石塔长老短暂相会，临别时说：“这次经过很仓促，我还没有见到真正的石塔。”石塔长老回答说：“我不就是一座石砖砌成的塔吗？”苏轼说：“石塔有缝隙。”石塔长老答道：“若无缝，如何容纳天下的蝼蚁！”</p><p class="ql-block">石塔长老启迪我们，人要生存，蝼蚁也要生存，要给蝼蚁留下生存的空间。</p> <p class="ql-block">据毛泽东的秘书谢静宜回忆，“有一次，毛主席在车厢里望着北国大地快要成熟的金色的麦子，非常高兴。我当时也站在他身旁向外眺望。突然看见一位肩上挑担的农村妇女好像是往地里送饭后返回村庄，呼啸而过的列车对她来说习以为常，毫不介意。她一边走，一边一把接一把地捋着麦穗上的麦粒往口袋里装。我惊讶地对主席说：‘主席，您看，偷麦子的。’主席连忙低声制止我说：‘别出声，别出声!’他生怕伤害了那位妇女的自尊心，似乎忘记了自己是在火车上。列车风驰电掣，轧声隆隆，车外怎能听到车内的说话声？毛主席一直望着那位妇女的身影消失在窗外，才怅然所失地自言自语道：‘看来，农民的粮食还是不够吃啊!不然，她何苦去抓那几把麦粒呢?’”毛泽东一生心系人民，他总是设身处地为人民着想！</p> <p class="ql-block">《论语》有一段孔子与子贡的对话：“子贡问曰：有一言而可以终身行之乎？子曰：其恕乎？己所不欲，勿施于人。”孔子在另一篇文章又说：“仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”就是说，自己要想立身、通达，也要让别人立身、通达。</p><p class="ql-block">这真是儒释合璧，殊途同归啊！</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">（图片来自网络）</p>