曼景勐寨开门节

山人瑞新

　　

　　曼景勐寨开门节

曼弄枫九寨之一的曼景勐村寨的一个奇特之处是村民们实行实名制居住，家家户户的门楣上都挂有蓝色的牌子，注明门牌号码，户主姓名。走进村寨，可以看到，这家是岩罕，那户是岩温，还有叫岩叁甩的。也有傣族妇女玉姓在上面的。村民告诉我说，设立户主姓名是便于走访时查找；姓玉的当户主，是女人自己顶门立户的人家。

这次走入村寨，仍然看到了门牌姓名，可却是家家闭户，户户无人，一片寂然。这怎么回事呢？

走上去佛寺的斜坡路，见路左右的围护墙上新挂了许多宣传画，介绍傣族的风俗和自然景观的。这时，身后一个村民骑摩托从我身边驶过，进了佛寺的大门。

曼景勐佛寺金碧辉煌，我来过多次，每次都是来感受它雕栏玉砌的美和空旷的寂寥，这次是有了道场？

果然，临近寺门，就听到嘈杂的声音，原来村民们都聚集在这里，佛寺里面正在做法事。

小心翼翼的走了进去，见佛堂外立柱边栏杆处走动着一些人，佛堂门口跪着几个妇女。台阶下面有一堆鞋——进入佛堂是要脱鞋的。听得一个和尚高声说了几句傣语后，随后念经的声音便传了出来 。

在佛院子里逗留了一会儿，走出来在门口张望。这时从寺院里出来了一个中年男子，拿着手机拍照。等他拍完了，我过去和他问今天是做什么道场。这个男子和我说今天是傣族的开门节，请了总佛寺的高僧来做法事。开门节以后，就可以结婚盖房子了。他又告诉我说，每一个村都有寺庙，每一个寺庙都有一两个和尚。虽然有时看不到他们，但是他们一直都是寺庙的有编制的和尚。一般佛寺有一两个人，在这里打理着寺庙的事物。他们的生活由村民供给。

正说着，庙里的村民往外涌了出来，有的人挑着担子，有的人骑着摩托。我向那个介绍的中年人道谢，然后拿起手机拍照这里的人。这是开门节傣族信徒涌出佛寺的自然场景，应该很有意义。

人群中有少量骑摩托的，冲在前面，后面很多人是挑着小竹筐。村民们大多数是老太太，还有少量的小媳妇，都穿着节日鲜艳的民族服装。有些挑担的人，想他们是带了一些供品去寺庙的。

拍了一会儿，我和一个近前傣族老妇女打招呼，说祝贺你们开门节。老妇人笑着说，啊，从现在起就可以结婚了，可以盖房子了！喜乐之情溢于言表。我问，怎么很少有年轻人？老夫人回答说，他们出去打工了，来不得！

哦，开门大吉！开门节大吉！解除了禁忌，敞开了大门，可以谈恋爱，可以婚嫁，可以建房子，也可以远走高飞了。这样的节日让人快乐。

是啊！战争瘟疫来了，为避风险，关门大吉。和平盛世，还是开门大吉。门户开放，才能繁荣昌盛。

其实，邓小平领导的改革开放，就是开启了全国人民的开门节。

我劝天公重抖擞，真希望再来一次开门节，让民生民国飞腾起来。

‌ 附：

开门节和关门节是云南傣族的传统宗教节日‌，源于古代印度佛教雨季安居的习惯。开门节，也称“出洼”，是信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日，流行于云南地区。开门节的时间在傣历十二月十五日，与关门节（入夏节）相对应。‌

关门节，傣语叫“进洼”，意为佛主入寺‌。每年傣历九月十五日（公历七月中旬）开始举行，历时三个月。这个节日与生产生活密切相关，进入关门节后，傣族人民会遵守许多戒规，如禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动、不建盖新房、不出远门等，以集中精力从事生产劳动。

　　曼景勐村寨的缅寺，两只大象守门。