“歌侠”者谁

岁月如歌

—— 阅读刀郎

　　刀郎对演出的服饰，似乎偏爱黑色：黑色平顶短舌帽，黑色T恤，黑色麦克风，构成他标志性舞台形象。这使我联想起黑袍飘然，长剑在手，目光透过黑色面罩，宛如冷电的侠客。例如，佐罗。

　　刀郎就是音乐界的侠客，我称之为“歌侠”。因为他符合传统文化对侠客的资格认定，只不过正义之剑换成麦克风而已。

　　首先，侠客不是报私仇者。侠之大者，对那些朝自己喷污泼秽的小人，从来不瞧一眼，他们不配。侠客出手，历来剑指为害一方的恶势力代表。正如佐罗，本可以安心任他的总督，尽享荣华富贵；但他不，偏要行侠仗义、除暴安良。

　　有人说，刀神出手，坤无语，那无声。这依旧俯视刀郎了。歌侠不能容忍的是，歌坛颓风四起，浊流汹涌，成为一些妖孽欺世敛财的名利场。这大概是歌侠苦修换骨功、扬眉“刀”出鞘的动因。刀郎演唱会如海狂飙，歌坛咖腕们集体静默，就可以说明问题。

　　其次，侠客决不独善其身。心中有民，眼里有众；苦其苦，忧其忧；这才无愧于侠肝义胆。历史上那些著名侠客，个个都是衣食无忧，但“路见不平，拔刀相助”；而且都以重义轻财、舍己为人享誉江湖。刀郎把线上演唱会的2600万收入，全部捐给少儿基金会；这一善举也是侠气壮山河。

　　再次，侠客从不脱离民间。司马迁称侠客为“游侠”，这个“游”字，生动体现了侠客的行为特点：行走民间如鱼得水。民间虽苦，却有不竭的能量之源。刀郎采风于大江南北：音乐美学，法天象地；古今经典，融会贯通；词曲配器，无一不精；吹拉弹唱，得心应手。像一名身怀绝技的大侠，笼罩在高纬度光环中，光环是由民间生活的艰辛之针和血泪之线编织而成。再品味一下《绣红旗》固有的元素外，刀郎唱出最后一句的感情吧：“一针针啊，一线线，绣出一片新天地！”

　　“新天地”和着热泪，滴在黑色的T恤上。倘若刀郎偏爱黑色，很可能是黑色蕴含的威慑力、伸张力和凝合力吸引了这位歌侠；黑色恰恰是红黄蓝三原色凝合而成。刀郎，这个名字里藏着锋芒和柔情的歌侠，是个不忘根本的人。

　　侠客是孤独的，虽然万民拥戴热盼。但在游侠身后，总有幽灵相随，伺机对侠客施发暗器，因为正面交手会被降维打击。所以，千百年来，侠客的孤独形象，往往与悲歌相连：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

　　但是，我想，刀郎不该有这样悲凉的歌。这位歌侠最好能这样唱 —— 笑看人间风云变，我自仗剑任逍遥！