约特干故城 <p class="ql-block">约特干故城，占地面积约156亩，参照历史文献中记载的古于阆王城风貌。以方城、红墙、白色建筑为主要基调，以历史史实和故事演艺相结合的手段。让世人再次感受“于间”昔日中西方文化交融的繁荣景象，为中外游客提供高端民俗旅游文化的盛宴，倾心打造一座人文历史之城。</p> <p class="ql-block">故城缘起</p><p class="ql-block">于阗古国，是古代西域佛教王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一。历经汉魏两晋南北朝，后历经隋唐五代，到北宋仍然有着很强的影响力，这个王朝共历13个世纪，是中国历史上最长的属国王朝，也是世界史上的一大奇迹。</p><p class="ql-block">约特干，古代西域三十六国于阗古国的都城。于阗（地处和田地区），在汉唐文明的烛照之下,作为西域重镇的和田成为丝绸之路南道要冲。一时间,锦衣华服的客商、孜孜求法的僧人、期望建功立业的军旅,接踵而至,熙来攘往,充塞于这片曾经寂静的土地。珍奇宝物在这里汇聚,东西文化在此碰撞交融,成就了和田历史上最为辉煌而灿烂的时期。然而,这一切都已被茫茫沙海所掩埋。</p> <p class="ql-block">开城仪式</p> <p class="ql-block">七凤楼</p><p class="ql-block">位于古堡的重要位置，据《新五代史》之《高居诲使于阅记》载，诲到达于闻都城时，国王李圣天（尉迟僧乌波，“圣天衣冠如中国，其殿东向，曰金册殿，有楼目七凤楼。”金册殿是尉迟王李圣天受朝理政的大殿，高大威严具有特殊的等级和功能。古代楼是指两层以上的高层建筑，以赏景抒怀之用。如文人墨客渲染之”欲穷千里目，更上一层楼”，古代宫城正门的一种形制为五凤楼，形如雁翅，隋唐时期指洛阳紫城正门，七凤楼乃尉迟王室向大唐页修建。</p> <p class="ql-block">定远信——班超</p><p class="ql-block">不入虎穴，儋得虎手”。公元73年，出使西域、为西域画归、促进民族融合。做出了巨大贯献。班超领命回朝时，逾泾于风，于闻人民地着班超坐骑马展，深情技留他在于属上书获准留守四域，公元95年被朝延万里封候，称“定远信”。</p> 和田广场 <p class="ql-block">和田团结广场</p><p class="ql-block">位于新疆维吾尔自治区和田地区和田市中心，北京西路与塔乃依北路交汇处的正南方。广场坐北朝南，东西200余米，南北250余米。</p> <p class="ql-block">正南方竖立着“五星出东方利中国”的圆方塑。</p> <p class="ql-block"> “五星出东方利中国”碑</p><p class="ql-block"> 这句话出自1995年，中日尼雅遗址学术考察队，在新疆和田民丰县进行考古挖掘出一方蜀地织锦护臂，上绣制八个具有深远意义的文字“五星出东方利中国”。 追溯“五星出东方利中国”的起源，这句话仿佛是一个跨越两千年的神秘预言，其精准度令人难以置信。五星红旗的出现不仅预示着新中国的建立，更象征着中华人民共和国在东方的繁荣昌盛，因为中华人民共和国的国旗正是以五星为标志的五星红旗。</p><p class="ql-block"> 如此说来，这一织锦的出世，可以把五星红旗的起源追溯到 2000 年前的西汉。</p> <p class="ql-block">广场北部竖立着库尔班与毛泽东握手的铜像。</p> 和田市团城鸽子巷 <p class="ql-block">和团城地处和田市中心，是和田的城市会客厅，因其由中心向四周发散式分布的街巷环烧而得名，意为“团结之城”，象征着和田各族人民像“石榴籽”一样紧密团结，勘力同心建设美好家园。</p><p class="ql-block">和田团城是南疆最具典型的传统民俗街区，其建设秉承“整体保护，脉络延续、功能再生、多元复合”的理念，以创建“独具和田特色和文化魅力的历史街区、旅游发展提升区、就业承载区，旧城综改试验区”为目标，采取“统一管理、自建联营，多方参与”的理念，既传承保护了和田阿依旺”特色民居建筑风格等非物质文化遗产，又把原来杂乱破落的棚户区改造成为花园式街区。团城以其独有的历史文化价值、浓郁的民族特色风情、完善的现代旅游服务，展现了人与自然和谐共生、传统与现代相互交融、商贸与旅游相得益彰的独特魅力。</p> <p class="ql-block">旧貌换新颜</p> <p class="ql-block">团城人家</p> <p class="ql-block">阿依旺赛来民居</p><p class="ql-block">阿依旺赛来是和田典型民居建筑形式，2009年录入国家级非物质文化遗产目录，“阿依旺”是指房顶中间凸出的方形的建筑,有明亮、透风的意思；“赛来”是指这种建筑里的客厅或招待客人的地方，整体建筑称为“阿依旺赛来”。阿依旺中的空间一般分为两个部分，即敞开的庭院空间和封闭的居室空间。阿依旺是一个封闭型、内庭式的平面布局，居室空间由兼作起居的客房、餐室、后室、储藏室、淋浴室等小间组成。面向庭院的居室前多设有外廊，底层外廊多设有实心的不能加热的炕，即“束盖”，供户外起坐。阿依旺在建筑装饰方面，多采用虚实对比，重点装缀的手法。廊檐彩画、拼花砖、木雕以及窗棱花饰，多为花草或几何图形。其装修主要在廊柱、阿依旺的侧窗等部分，以木雕造型为主，雕刻精巧。</p> <p class="ql-block">美丽院落</p><p class="ql-block">院子周围以平房和楼房相穿插，用土坯花墙、多种形状的拱门、平台、葡萄架等组合成富于变化的空间。房屋与果园以葡萄架分隔，葡萄架与房屋外廊搭接，组成凉爽的户外生活场所，头顶翡翠般的葡萄，在葡萄架下放一张床，称之为“卡塔”，在夏日里，即使在中午，坐在“卡塔”上也格外凉爽，为生活在这里的人们调节着“微气候”，带来舒适、迷人的小环境。</p> <p class="ql-block">和田火车站</p>