“九姓渔村”的故事

予安

　　当我们询问当地有什么好玩和值得一游的去处时，在一位老人的指引下，我们来到了一个冷门的较少有人光顾的村子。

　　在新安江、富春江、兰溪江三江交会处，这个叫三江口的地方，有这么一个村子，坐落在南高峰的南峰塔下不远处。这里的村民，他们有着六百年的传奇经历，不是传说，而是真实的史实。

　　当我们走进“建德九姓渔民村”，正值桂花盛开四处飘香的时节，村子里、路边上遍植桂花树，醉人的花香沁人心脾，环境十分优美。

　　“九姓渔民村”，它的来历，通过看介绍，方才了解了一二。

朱元璋与陈友谅同是反元的农民起义军，为了争夺地盘大打出手。公元1363年朱、陈决战。作为劣势一方的朱元璋，激发起将士昂扬的斗志，巧用战术以弱击强。鄱阳湖大战，时年35岁的朱元璋以少胜多击败了大他9岁的陈友谅。陈友谅被流矢击中，阵前亡命。主帅一死，军无斗志，在朱元璋队伍的冲击下，全军溃散。

公元1368年，朱元璋称帝，国号“明”。当他得知当年陈友谅的一支败军包括陈的部分家属在内，一路流亡，最后在严州城（今建德梅城镇）的三江口一带定居下来后，出于对陈友谅的记恨，下旨：将陈的旧部陈、钱、林、李、袁、孙、叶、许、何九姓众贬为贱民渔户，不准上岸居住；不准穿鞋上岸；不准与岸上居民通婚；不准读书应试，并要应召服兵役。

这个朱重八也真够损的，这好比杀人诛心啊。

从此之后，这些尚存的陈友谅家属及旧部的九姓众人，开始了终身以船为家，以水为伴，以打鱼为生的艰辛生活。当地官家百姓都知道他们是皇帝钦定的“四不准”九姓渔民。除了售鱼或去缴纳捕鱼税他们的船不能靠岸。这些九姓渔民在三江口长期的水上生活中，掌握了丰富的捕鱼技能（至今在深渡的绵潭仍有九姓捕鱼技法表演），还渐形成了独有的水上婚俗。经历了几百年风风雨雨，直到清咸丰4年公元1854年，时任严州知府的戴槃报奏朝廷得准，下令“将九姓渔课永远裁革”。自此九姓渔民才摘掉贱民的“帽子”，恢复了正常人的身份。

　　碑亭楹联：

立新碑应记辛酸史

担大业犹怀沧海心

亭内碑记戴槃撰文，讲述了九姓渔民辛酸的过往及改贱为良的经过。九姓后人勒石为记，伫思缅怀。

　　村里的游客中心里有一块沙盘模型，把九姓渔村现在的全貌予以展示。

　　在他们众多的习俗中，“水上婚礼”尤负盛名。“九姓婚礼”，现在是浙江省级非遗项目。婚礼的整个过程都在船上进行。由迎亲船、送嫁妆、唱利事歌、喂离娘饭、抬新娘、拜天地、抛喜果等环节组成。婚礼上讲究渔家规矩：迎亲船队的喜船船帮不能相碰，以免婚后小两口会磕磕碰碰；木盆当花轿，新娘坐在木盆里出嫁；离开娘家船后由四壮汉抬起连盆带人一起转三圈，表示对娘家的眷恋之情；新娘到夫家船时由壮汉连盆带人抛给夫家的接亲人，再在男方船上转三圈，表示落地生根。整个仪式都在船上进行。婚庆锣鼓会敲到天亮。现在“九姓婚礼”也成为了表演项目。

　　村子不大，景色清朗。隔江遥望北峰塔，与南峰塔相对而立，扼守三江口北南两山峰之上。清澈的江水日夜流淌，在这里曾上演了多少人间的悲喜剧。九姓渔民早已上岸，他们曾经的悲苦也化作历史的烟云飘散殆尽。九姓渔村的故事还会流传下去。