兰州白云观

马德福

兰州白云观位于美丽的黄河风情线上，是古观建筑与仙道文化融为一体，并以其特有的道教文化底蕴丰富着黄河岸边的风情，且开放接待游人观光的一座古朴典雅的名胜古迹。白云观也叫吕祖庙，始建于清道光十七年（公元1837年），由时任陕甘总督的瑚松额捐俸修建的，也是旧时兰州三大道观之一，另两道观为金天观、太清宫。 白云观白云观位于兰州市南滨河东路987号，百里黄河风情线上古观建筑与仙道文化融为一体，以其特有的道教文化底蕴丰富着黄河岸边的风情的一座古朴典雅的名胜古迹。相传吕洞宾云游经过兰州黄河边时，“拂尘化白马”。百姓把仙人过河处称作“白马浪”，同时为感念仙人降临兰州，百姓在仙人过河处的岸边修建了一座道观，贡奉香火，经久不衰，这便是现在的白云观，专事供奉吕洞宾，因此又称吕祖庙。 雕像：“老子问天”老子是中国古代著名思想家，姓李名耳，字伯阳，又名老聃，道教鼻祖。老子观天地、察气象，从万物中吸取营养，思考宇宙、自然、社会、人生，最后写成了五千言的《道德经》。此雕像体现了老子的“守、忘、思、动、静”合一的人文情态，展现出了道家“肚中乾坤大，袖中日月长”的文化思想，了解到道家的胸怀博大。老子文化诠释了人类宇宙万物的生命情态，天人合一，道法自然，人类和平，世界大同。 “白云观”进入白云观，迎面看见的就是高悬门楣的由甘肃名人邓宝珊先生所题“白云观”三个大字匾额。 “升云得路”门额“升云得路”砖磨大字苍劲有力，两侧砖雕龙、鹤古朴生动，环境静谧幽雅。 灵官殿殿内主祀道教护法尊神王灵官。道教有众多护法神，王灵官就是地位最高的一位护法神，亦称“王灵官元帅”、“豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”或“隆恩真君”。 灵官殿王灵官，名王善，是道教监坛护法之神。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。说其为玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。民间有“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”之赞。 前殿（吕祖殿）前殿（吕祖殿）是清代建筑物，迄今已有160多年的历史。从山门缓步走入，只见飞檐卷顶、四角高翘、悬梁起斗、明柱殿堂，造型雄伟。楹联： “黄粱梦觉忘世上之功名； 宝剑光辉扫人间之妖怪。” “丹鼎已空仙子穷； 白云深锁道人家。” “志在烟霞潇洒莫忘尘侣累； 身居碧落清闲不觉道心宽。” 前殿（吕祖殿）此殿原为白云观过殿，建筑面积280平方米。重建后修成吕祖殿，殿内祀奉很多神仙高道，有吕纯阳、王重阳及其度化的七位弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等。祖师殿中供奉着全真道祖，肃穆可叹，让人心有敬畏。 前殿（吕祖殿）殿内祀奉很多神仙高道，有吕纯阳、王重阳及其度化的七位弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等。 吕祖显圣之石相传明末清初吕祖显灵于黄河之上，留仙迹曰“白马浪”，兰州民众修建吕祖庙。道光年间，兰州乡绅道教信士纷纷上书陕甘总督瑚松额，请求扩建吕祖庙，以“栖仰”吕仙之“灵”。瑚松额遂让风水先生择地建祠，选中“城西北隅，大河之浒，辟地树宫”，即今白云观所在地。命名“白云观”，专事奉祀吕洞宾。因此，白云观又名吕祖庙。 吕祖像吕喦（796年5月-?），或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子、岩客子，自称回道人，世称吕洞宾，唐代河东蒲州河中府（今山西省运城市芮城县）人，道教丹鼎派祖师、妙道天尊。吕洞宾师事锺离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。据《列仙全传》对吕洞宾的外貌描写：生而金形木质，道骨仙风鹤顶龟背，虎体龙腮凤眼朝天，双眉入鬓颈修颧露，额阔身圆，皇梁耸直面色白黄左眉角一黑子足下纹起如龟，身长八尺二寸喜顶华阳巾。 《白云观修葺碑记》“白云观”，专事奉祀吕洞宾。因此，白云观又名吕祖庙。白云观正式列入国家祀典，成为清代兰州地区规模宏大、建筑完整的道教十方丛林。 殿堂雄伟白云观，殿堂建筑雄伟，香火旺盛，道教文化气氛浓厚，在当地可谓独具风貌。 钟楼观内钟、鼓楼的原建筑保存完好，上为木质结构，下由青砖砌成。 鼓楼钟楼、鼓楼为十方丛林道观早晚或初一、十五开静、止静所用。 三官殿三官，在道教中的地位极高，是仅次于玉皇上帝的存在。几乎在所有的道观中，都有三官殿。在道观中供奉的则是天官、地官、水官。 三官殿三官分别是天官：上元一品炁（qì）天官赐福曜灵元阳大帝紫微帝君；地官：中元二品七炁地官赦罪洞灵清虚大帝青灵帝；水官：下元三品五炁水官解厄金灵洞阴大帝旸谷帝君。 《兰州白云观中后殿维修碑志》“丝路中段，黄河岸边，白云观内，殿换新颜，开光大吉，立碑纪念，谭兆功德，永志久传。” 中殿（玉皇宝殿）中殿神灵为玉皇上帝、天皇大帝、紫微大帝、长生大帝、后土大帝及传言金童、侍香玉女、倒坐药王孙真人。 玉皇宝殿白云观玉皇殿奉祀玉皇大帝，神像为明代木雕，高约1.8米，身着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手捧玉笏，端坐龙椅。神龛前及两边垂挂着许多幡条，上面绣有许多颜色各异的篆体“寿”字，一共是一百个，故称为“百寿幡”，此幡为慈禧太后御赐。 匾额：“中华大地就是人间天堂；逍遥自在何须西方极乐。”经过历史的沧桑，整个道观现仅存三座大殿、钟鼓楼、戏楼、东西配殿及东西厢房，其它建筑都已经湮灭在过往的岁月之中。现如今，经过重建后的白云观依然殿堂林立，古香古色。 后殿（三清殿）三清殿，建筑面积240平方米。殿堂彩绘雕塑庄重古朴，同时供奉铜铸神像大小六尊，其中中殿三尊、后殿三尊。观内东西两侧是配殿三官殿、三法殿，均系清代建筑，建筑面积各120平方米。东配殿为三法殿，塑像七尊：雷祖、天师、真武大帝、关圣帝君、二郎真君、两位仙童；西配殿为三宫殿，塑像七尊：天官、地官、水官、文昌、紫阳真人、两位仙童。 三清殿殿堂彩绘雕塑庄重古朴，同时供奉铜铸神像大小六尊，其中中殿三尊、后殿三尊。观内东西两侧是配殿三官殿、三法殿，均系清代建筑。 三清殿这些神祇代表了古代人们的信仰与敬畏，也是白云观的核心所在。 药王庙药王庙内供奉的皆为中国历史中的医药祖师，体现了道教文化中对医药文化的重视和传承。白云观不仅是一座道教圣地，也是中国传统文化中医学和道教文化相结合的重要体现之一。 药王庙药王庙：殿内奉祀孙思邈真人。不论是供奉的是孙思邈，还是华佗或是李时珍，愿天下人都无病无痛，愿世界和平无灾。 药王庙屋檐悬挂药王庙的飞匾，立柱上竖写的楹联：“仙方济世回春景，妙剂宜人育物和”。 《白云观修缮碑记》“香愿济兰州，港币羊春秋，谭资助弘道，兆德芳千秋，慈捐百贰万，善款圆满筹，基建白云观，金城竖碑由。” 三法殿东配殿，即三法殿，供奉五位尊神：一是武财神关圣帝君，二是张天师，三是雷祖，四是真武大帝，五是二郎神。以上五位尊神专管人间善恶之事，降魔护道，扶正祛邪，赐财增福。 武财神殿中供奉着武财神，最有神威的武财神关圣帝君，即关羽，字云长，集忠、孝、节、义于一身，形象正义凛然庇护招财进宝、治病除灾、驱邪避恶，法力无边，如有求财者，生意兴隆，拜祭许愿，有求必应，心想事成。 幽静古朴观内亭台殿阁，参差栉比，飞檐挑角，斗拱重叠，围廊曲折回环，古树参天，绿树成荫，曲径通幽。道观如一方净土，古观建筑与道教文化相融，幽静古朴。 飞檐斗拱飞檐斗拱是中国特有的建筑形式结构，它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。飞檐斗拱由飞檐和斗拱两部分组成。 造型雄伟从山门缓步走入，只见飞檐卷顶、四角高翘、悬梁起斗、明柱殿堂，造型雄伟。 财神殿白云观财神殿供奉的财神，为武财神关羽。关羽，即关圣帝君，被民间广泛信仰，管辖范围极广，是一位全能之神，财神只是其形象之一。 财神殿财神是中国人最喜欢的神仙之一，财神殿是人们拜财神的地方。财神分为文财神比干，正财神赵公明和武财神关圣帝君。他们分别负责不同的财源和财富管理，人们在财神殿前拜财神并奉上钱财，希望获得财富和好运。 武财神殿中供奉着武财神，最有神威的武财神关圣帝君，即关羽，字云长，集忠、孝、节、义于一身，形象正气凛然，庇护招财进宝、治病除灾、驱邪避恶、法力无边。如有求财者，生意兴隆，拜祭许愿，有求必应，心想事成。 智慧与匠心这里的建筑风格充分展示了清代建筑艺术的特点，让人不禁感叹古人的智慧与匠心。 戏楼/藏经楼观内的戏楼也是清代建筑，是兰州市仅存的一座古戏楼。但见飞檐翘角、脊寿卷顶、雕梁画栋，蔚为壮观。戏台口朝南，松木地板结构，与山门联结一体，明柱悬梁，山门在下，戏台在上，建筑造型别致，有较高文物观赏价值。 戏楼/藏经楼戏台设在刚进门的门楼上，待参观完大殿，回头一看，戏台在上，山门在下，十分别致，让人不由一个惊喜。戏台两侧有幅对联：“浪喧白马，岸上犹存铁柱在；月照槐庭，眼前难得神仙来”，横批：“达观存道”。 戏楼/藏经楼观内的藏经楼（戏楼）也是清代建筑，是兰州市仅存的一座古戏楼，但见飞檐翘角、脊寿卷顶、雕梁画栋，蔚为壮观。戏台口朝南，松木地板结构，与山门联结一体，明柱悬梁，山门在下，戏台在上，建筑造型别致，有较高文物观赏价值。 戏楼/藏经楼白云观内殿堂林立，参差栉比，飞檐挑角，斗拱重叠，围廊曲折回环，古树参天，绿树成荫，曲径通幽。此观不但是道教圣地，建筑艺术也很高，无论信不信教，都值得来看看。 古树名木观内七棵国槐参天挺拔，枝繁叶茂，使白云观更显清净优雅，1997年兰州市政府将这七棵国槐作为重点古树名木挂牌保护，成为全城仅有的一处名胜道观与古树名木融为一体的景点。 古树名木白云观是全城仅有的一处名胜道观与古树名木融为一体的景点。 香火旺盛每逢农历正月初九玉皇圣诞、二月十五老君圣诞、清明节、七月十五中元节、十月初一庙会，观内设道场举行隆重的诵经祈福、超度活动。每逢初一、十五，进香朝拜者络绎不绝。 元君殿白云观元君殿，奉祀道教女神中座为天仙圣母的碧霞元君，左座分别为催生娘娘和送子娘娘，右座分别为眼光娘娘和天花娘娘。 飞檐斗拱飞檐指的是屋角的檐部向上翘起，若飞举之势，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处，四角翘伸，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，所以也常被称为飞檐翘角。 “唯道独尊”道是“无为法”、是“以无法为有法”，是让人觉悟自性、觉悟道性回归不生不灭极乐天堂的“法船”，所以，只有度人的无为法“法船”才是唯独应该受到尊敬的。 “魔家四将”魔家四将，是明代神妖小说《封神演义》中的神话人物。原是镇守商纣佳梦关的四名大将，又称魔家四兄弟。 “魔家四将”魔家四将，乃“雷声普化天尊”之部下，成道后奉雷祖律令，掌管东南西北，风调雨顺。南方，魔礼青天君，司风；西方，魔礼红天君，司调；北方，魔礼海天君，司雨；东方，魔礼寿天君，司顺。 飞檐的作用1.通过飞檐，扩大了采光面，有利于排泄雨水；2.因为飞檐的形状向上，增添了建筑物向上的动感，建筑群中层层叠叠的飞檐更是营造出壮观的气势。3.飞翘的屋檐上往往雕刻避邪祈福灵兽，似麒麟，像飞鹤，或灵兽，或祥云，有强烈的艺术美感。 古树名木白云观是全城仅有的一处名胜道观与古树名木融为一体的景点。 古树名木白云观前临黄河，黄河的水气径直飘进观里，七棵国槐参天挺拔，让人感受着古槐的风骨，兰州市人民政府将这七棵国槐作为重点古树名木挂牌保护，成为全城仅有的一处名胜道观与古树名木融为一体的景点。 “白马浪前有慈航”说到白云观，人们可能往往想的是北京白云观，其实，在兰州也有一座白云观，其历史和影响都不输前者。有一首诗是这样描述兰州白云观的：“灵霄宝殿奉玉皇，观天观地观四方。 云争飞帆翔千鹤，白马浪前有慈航。” 古观建筑仔细观察这些古观建筑的细节，飞檐、卷顶、雕梁、四角、悬梁，以及门上的木雕，很有回味。 仙道古观白云观，与黄河北岸著名的丝绸古道金城关遗址遥相对峙，二者之间隔着黄河，河水波涛汹涌，形成了闻名于世的“白马浪”。作为黄河风情线上一座有着仙道气氛的古观，将长久地吸引南来北往的信众和游人，在此驻足、流连。 “云开玉垒”作为黄河风情线上一座有着仙道气氛的古观，将长久地吸引南来北往的信众和游人，在此驻足、流连。 “云开玉垒”白云观占地约40亩，主要建筑有山门、灵官殿、玉皇殿、三清殿、三官殿、真武殿、关帝殿、钟楼、鼓楼等。 飞檐斗拱斗拱是中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗。合称斗拱。拱架在斗上，向外挑出，拱端之上再安斗，这样逐层纵横交错叠加，形成上大下小的托架。“斗”“拱”间全部是榫卯结构联接。 精美砖雕经过历史的沧桑，整个道观现仅存三座大殿、钟鼓楼、戏楼、东西配殿及东西厢房，其它建筑都已经湮灭在过往的岁月之中。 飞檐斗拱斗拱构造精巧，造形美观，也是很好的装饰性构件。斗拱也是区别建筑等级的标志。越高贵的建筑斗拱越复杂繁华。 精美砖雕两侧砖雕龙、鹤古朴生动，环境静谧幽雅。观内亭台殿阁，参差栉比，飞檐挑角，斗拱重叠，围廊曲折回环，古树参天，绿树成荫，曲径通幽。 《功德碑》我们有幸能够亲眼目睹这座古建筑的风采，感受古代建筑的魅力与历史沉淀。希望大家有机会也能亲自走进白云观，体验一下穿越时空的旅行。 《功德碑》这座古老的庙宇见证了历史的变迁，承载了古人的智慧与信仰。 《功德碑》白云观是道教全真派在甘肃省内的重要道观，具有很高的历史、文化和宗教价值。其建筑风格为明清时期的道教建筑风格，以中轴线布局，依山势而建，具有典型的道教建筑特点。 白云观白云观，殿堂建筑雄伟，香火旺盛，道教文化气氛浓厚，可谓独具风貌。漫步在游人如织的滨河路，凝视白云观色泽古旧的山门，以及从观内徐徐升起的香烟，让人顿生几分“此地有仙山”的感慨。白云观，作为黄河风情线上一座有着仙家氛围的古观，将长久地吸引着南来北往的信众和游人，在此驻足、流连。 白马浪白马浪，与白云观一路之隔，其得名源于黄河流经金城关一带，与来自阿干镇的雷坛河交汇处形成的浪花。该景点与《西游记》中的唐僧取经故事有关，历史上真实的玄奘法师曾在兰州停留。白马浪是兰州的外滩，游人可乘游船观黄河美景，也可以漫步黄河岸边，感受兰州的美丽。 谢谢观赏！