江西修水县造公支徐氏在宋元时期追认南唐徐铉为先祖

徐氏源流文化与村庄民俗

　　江西修水县徐氏，大体可分为两支，一支为唐代徐懋功后裔，另一支为徐造后裔。在这篇文章里，本文就重点阐述徐造一支徐氏的初步研究与考证。

据解放前的分宁徐氏造公后裔《徐氏宗谱》记载，唐中和年间，造公因避乱自金华迁江西分宁。在当代，修水县造公一支，出土了好几方宋代的先祖墓志铭，比如徐禧墓志铭，又比如徐纯中墓志铭、徐干墓志铭、徐模墓志铭等，其中，徐禧墓志铭和徐干墓志铭确实也记录了其先祖来自浙江金华，但未提及始祖徐造，由此可确证徐造一支源自浙江金华是准确无误的。但是，关于始迁祖到底是不是徐造，若没有其他证据：证物出现，其真实性已无从知晓。

在南昌市新建县，也曾出土一方宋代徐模的墓志铭，据铭文记载，墓志铭主人徐模就是徐禧家族成员之一，其祖父徐琛，在地方志和史书中确有记载，曾重刊《徐骑省文集》，卽《徐铉文集》。徐琛重刊《徐铉文集》的时候，是把南唐的徐铉当作自己的老祖宗的。

徐模为何葬在新建县？因为自徐禧兵败永乐城以身殉国之后，大宋朝廷特恩封二十名徐禧家族子弟入朝为官。于是，徐禧的子侄就有很多人定居南昌一带，其中就包括徐俯、徐模等人。特别是徐模墓志铭在新建县出土，确证了徐禧家族子弟有一部分定居南昌新建县一带，由此可确定，现在的新建区境内肯定有一部分徐氏是“徐造的子孙”。

　　钦定四库全书、元代文集里面收录了一篇《跋徐佥书御制后》，文中讲述了修水徐氏保存了宋思陵（思陵卽宋高宗赵构）赐徐佥书宸翰以及徐榕诰身，诰身内容明确了徐俯是南唐徐铉后裔，由此可确定在宋元时期，“徐造”一支后裔把徐铉当作先祖，因为有皇命诰身为证。

既然在宋元时期“徐造”后裔以徐铉为先祖，那就可以肯定在宋元时期，这一支徐氏宗谱里面没有始祖“徐造”这个人，因为徐铉的祖上不是徐造。

我们现在能看到的修水县徐造一支解放前的《徐氏宗谱》，基本都是清代或民国版本，解放后重修的宗谱，几乎就是解放前的翻版。因此，可信度远不及《四库全书》和《元代文集》。宋高宗御赐徐俯宸翰，以及徐榕的诰身，是为南宋王朝的官员档案，相当于家世审查档案，比现存清末民国版本的《徐氏宗谱》早几百年，则可以肯定“分宁徐氏始祖徐造”是后来才出现在《徐氏宗谱》里面的。

为何在清代和民国时期，徐造一支后裔突然抛弃了徐铉？转而嫁接了“徐造”？其中缘由已经无法查证了。现在通过古籍文献，唯一能确证的就是～宋元时期徐禧家族以南唐徐铉为先祖。