<p class="ql-block">涂志伟早年毕业于广州美术学院，现为：</p><p class="ql-block">美国油画家协会大师</p><p class="ql-block">美国印象派协会大师</p><p class="ql-block">涂志伟老师致力于中西文化交流，</p><p class="ql-block">致力于把中国文化推向世界，</p><p class="ql-block">近十年来，倾尽全力让油画艺术走进中国千家万户，做出了实实在在不可磨灭的成绩。他在韶关翁源县创建了涂志伟美术馆 ，免费开放，受到了老百姓的欢迎，也得到了当地政府和上级部门的认可。被评为一级美术館。</p><p class="ql-block">美术館经常引进高水平各流派画家来展出，让艺术在粵北大地上百花齐放，百家争鸣。</p><p class="ql-block">这两年又成立了云端画室，免费提供画室，免费亲自指导培养美术爱好者。</p><p class="ql-block">涂志伟艺术上一流，</p><p class="ql-block">为人低调而真诚！可敬！可亲！可佩！</p><p class="ql-block">这里我只是介绍了他部分历史画作，如果各位喜欢，我将继续介绍。</p> <p class="ql-block">参观美术馆的人络绎不绝，特别是节假日。韶关市地区和省内一些中小学，老师带着学生集体来参观，这里成了中小学的艺术教育基地。</p> <p class="ql-block">也是国际学生学习交流基地</p> <p class="ql-block">中学生在观看郑和下西洋的画。</p> <p class="ql-block">肢体语言（脸孔丶幡丶心动）</p><p class="ql-block">走进展览会大厅，这幅巨型油画就扑面而来，震撼人心，画面的面积为：1000cm×600cm，高度占了两层楼的空间。</p> <p class="ql-block"> 画面画的是南禅宗的开創者惠能和尚辨经埸面。画面左上角，一面红幡在飘动。下面三个人，其中一个和尚手指着飘动的红幡，中间的慧能双手合掌，心中一遍空灵，右边的和尚在胸有成竹的等待慧能开口。后面人头涌涌，无数的和尚在观看着这场宗教辩论。。。</p><p class="ql-block">他们在辩论什么呢？一个和尚説：是幡在飘动，第二个和尚说：是风吹着幡在飘动。惠能说：不是幡动；不是风动：是心动！</p><p class="ql-block">这就是宗教界对事物认识的大辩论，也是哲学界的不同的观点。可以说，幡动，是机械唯物主义。风动。是辩证唯物主义。心动，是唯心主义。与慧能和尚的观点是统一的，"世上本无物，何处落尘埃"，一切皆由心生，</p> <p class="ql-block">画面主要用逆光构成，后面大片的光亮衬托出逆光中惠能与另外两个和尚，而且三人旁边的逆光亮度为最强又处中心位置，似乎他们是光源的中心，是光的发源地。我感觉他们是思想的太阳。后面一大片和尚的脑袋，随着他们的辩论进度而转动。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">画面整体色彩分布，后面是暖灰色，前面暗部，左边指幡的和尚较为暖，慧能站中间整个为冷色，右边和尚为灰冷色，慧能和尚心中无物，一切皆空，用冷色画最能体现他的心理世界和宗教观点。同时，这一小块冷色与整个画面对比产生了强烈的视觉效果。作者对色彩的运用，精致到家，也煞费苦心。整体效果画面恢宏有气势也很协调。</span></p> <p class="ql-block">（肢体语言）脚丶兵马丶大地</p><p class="ql-block">画面一下子展示出了金戈铁马，一字排开，气势如虹，有横扫千军如卷席之势，只有这样的军队才能荡平六国统一中国！充分的展现了秦朝的軍威。</p><p class="ql-block">秦朝军队有如此强盛的战斗力队，是与秦朝内部政治改革分不开的。</p> <p class="ql-block">秦孝公六年（公元前356年）秦孝公，重用商鞅（又名：公孙鞅）在全国实行变法，第一次变法，大概内容为：</p><p class="ql-block">①编定户籍实行连坐，一人犯法全家受罪。</p><p class="ql-block">②奖励军功，严禁私斗。有战功者，可授于爵位和田地。</p><p class="ql-block">③废除旧有的世禄制。</p><p class="ql-block">④鼓励个体小家庭经济发展农业生产。</p><p class="ql-block">这些政策极大地提高了秦国百姓的生产积极性和战斗的精神。今天挖出大量的兵马俑，实际上是对秦朝有战功的将士，一种鼓励和荣誉。兵马俑的相貌是根据有战功者的士兵和将士形象制作而成。</p><p class="ql-block">政治和经济是一个国家战斗力形成的基础。</p> <p class="ql-block">（肢体语言）组画：脊背丶长城丶月亮</p><p class="ql-block">在冷酷的月光下，千万劳工和百姓用他们的脊背筑起了万里长城，长城不是哪一个皇帝和哪一代达官贵人的功劳，是千千万万，劳动人民经过世代的努力，而建造起了中国的万里长城。 孟姜女哭长城这首歌就反映了劳动者修长城的心酸。</p><p class="ql-block">最稳固的长城是上下同心团结一致构筑成精神上的万里长城。</p> <p class="ql-block">（肢体语言）组画：脊背丶长城丶月亮</p><p class="ql-block">仔细看看画面的局部，劳动者如虫蚁般工作着，每一个肢体动作都道出了修长城者的心酸和艰难。</p> <p class="ql-block">（肢体语言）组画：</p><p class="ql-block">头丶书丶大坑</p><p class="ql-block"> 这是描写秦皇嬴政焚书坑儒大屠杀的画面。现在史学界对焚书坑儒有不同意见和争论，我们暂且不论，从这幅画来看，看得我心惊胆战，冷汗直冒。画面的角度从坑底下往上看，画面的人物有反抗，有无奈，有惊恐，有临死前的挣扎的，把临死前的人心状态和埋坑者的残暴表现的淋漓尽致！</p> <p class="ql-block">局部：书在熊熊的火焰中燃烧 ，左上角的一个武将只露出了头颅，但他的愤怒无奈恐惧都展现在他的脸上。</p> <p class="ql-block">一支箭插在死者的喉上，他张开了嘴巴，似乎有话还没有喊出来。</p> <p class="ql-block">（肢体语言）组画：</p><p class="ql-block">胸丶郑和船队丶大海</p><p class="ql-block">永乐三年（1405年）朱棣派郑和出使西洋各使节。郑和在朱棣支持下。组织了一支庞大的船队，大船62艘，加上小船共200多艘，使团人员达两万多人。船上除开保卫人员和水手外，还带有各种专业人员，如军匠丶民匠丶医生丶伙夫丶书算手等。作为贸易交换商品有，铜钱丶绸缎丶织锦丶瓷器丶铁器等。先后29年中七次下西洋，行踪遍及今东南亚丶印度洋沿岸丶和非洲，东南海等30几个国家和地区。</p><p class="ql-block">世界航海史上，郑和比最著名的航海家哥伦布发现美洲新大陆和瓦斯科·达·伽马发现的新航路，还要早半个多世纪。这次航海对世界航海科学，对外交事业，都作出了重大的贡献！</p> <p class="ql-block">画面中，动荡而碧蓝的深海海水，撑起一个金黄的三角形，三角形由光着膀子的船员组成，整个构图既有动荡，又有稳定的感觉。海水波涛汹涌，摇幌着大船，船上的水手和人们在展望着前方，似乎隐隐约约看到了远方的地平线，给他们带来了无限的希望！</p> <p class="ql-block">（肢体语言）手丶木筏丶黄河黄河是中华民族的母亲河，是孕育了中华民族的河。黄河水奔腾咆哮。势不可挡，流向东方。画面中展显出一排强壮有力的手臂，船工喊着号子，齐心协力，与河水搏斗，哪管他波浪滔滔，他们呐喊着前进，前进，前进进！象征着中华民族团结一致，是一支势不可阻挡的力量。</p><p class="ql-block">涂志伟老师通过这幅画表达了中华民族不可战胜的力量和意志。</p> <p class="ql-block">（肢体语言）号子丶大禹丶大河</p><p class="ql-block">中华民族自古以来就有战天斗地的勇气和决心。巨大的石头，哗哗的流水，大禹带着百姓，靠着原始的工具，和百折不饶的精神，战天斗地，治水！而不是躲到诺亚方舟上去避难。中国所有的神话和传说都体现了这种战斗精神！</p> <p class="ql-block">唐代燕舞</p><p class="ql-block">最前面阴影下紫红色的拌奏乐师，和后面三个穿红色衣服的伴舞女，遂漸把人的眼光逼向那金碧辉煌的灯光下，主要的舞者。他正在地面跳着高难度的动作，腰肢是那么柔软！从画面中可以看出，皇宫的舞厅，是多么的空旷和豪华。醉死梦生，这个词从我脑海中跳了出来。接着杜甫的：“矛屋为秋风所破歌"也跟着出来了？</p><p class="ql-block">唐朝的安史之乱，也许是歌舞跳的太多了吧！</p> <p class="ql-block">局部细看：红衣舞女，舞衣画得多透明啊！</p> <p class="ql-block">舞乐丶编钟丶古音</p><p class="ql-block">1978年，湖北隨县曾候乙墓出土了一套规模巨大的保存完的古代编钟。涂志伟只身冲动的登上了北上的列车，直奔挖掘现场。</p><p class="ql-block">这套青铜铸造的编钟，从大到小，共有65件，音域跨五个8度，12个半音齐备，造型壮观图案精美埋藏地下2400多年，音质依然很好。他是迄今为止世界上最大的乐器，堪称稀世珍宝。</p><p class="ql-block">编钟是古代的打击乐，盛行于青铜时代。</p><p class="ql-block">涂志伟老师用油画重现了古代编钟打击乐的宏伟场面。</p><p class="ql-block">（这幅文字全部由涂志伟老师的夫人胡丹妮所提供，胡丹妮是音乐的专业人士。这里表示致敬和感谢。）</p> <p class="ql-block">和氏璧</p><p class="ql-block">璧指青绿色玉石，和氏璧是中国历史上著名的美玉。</p><p class="ql-block">史记记载，蔺相如带宝玉去秦国换取城市，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完璧归赵。（具体情节可看蔺相如传）这幅油画就跟据这个故事創作而成。</p><p class="ql-block">画中秦皇和蔺相如站在前面，后后面和氏璧发出耀眼的光芒，形成了以宝玉为中心的逆光效果。秦王和蔺相如都处在逆光阴影当中，这样的光线处理也暗示着他们俩各怀鬼胎，在斗智斗法。而且蔺相如站的位置离宝玉更近一点，暗示着，秦王不给15座城池，我就可以立即毁掉宝玉。难为作者在构图上费尽了心机！</p><p class="ql-block">（前面五行文字引用胡丹妮女土原文，至谢！）</p> <p class="ql-block">李白醉酒 看这幅画就感受了李白的酒醉的狂放和杨玉环的高贵雍容，完美的在画中体现出来。李白有狂放的一面，也有讨好杨贵妃的一面。我想起了李白当埸献给杨贵妃的一首诗：</p><p class="ql-block">云想衣裳花想容，</p><p class="ql-block">春风拂槛露华浓。</p><p class="ql-block">若非群玉山头见，</p><p class="ql-block">会向瑶台月下逢。</p><p class="ql-block">意思是：衣裳如云霞，容颜似像沾上露水珠的牡丹。只有群玉山头和瑶台月下才能逢见如此美丽迷人的仙女！（群玉山，传说西王母娘娘所住之地。瑶台，神女聚会之殿堂，月光下神女多美呀！）</p><p class="ql-block">画面中左边3分之2的面积，用强烈明暗对比丶天空与李白衣服補色关系对比，如版画刀刻出李白的醉酒肢体形态。右边，杨贵妃穿着鲜红的衣服，用笔也比较松动，与李白刚硬的用笔形成了对比。周围暖灰色的深色调衬托出她的高贵和华丽，加上黑红帶紫的桌子使色彩沉着稳定，丰富，利用逆光的关系，杨贵妃的衣服虽然鲜艳。但脸部并没有刻画的很清楚，加上李白举杯的姿态所形成的构图线，使观众的眼睛还是自然转向了李白狂放的醉酒形态。</p> <p class="ql-block">涂志伟的夫人胡丹妮，加拿大回来的同学郑海明和我们在美术館前合影。</p><p class="ql-block">作者：柳阳2024年10月20日经三次修改完稿。</p><p class="ql-block">感谢胡丹妮和陈慧萍大力支持和提供的资料！</p>