十一国庆假期打卡（霸州-代县-忻州-曲阳）游的记录

字此言-秀玲

2024年10月2日-6日，建华带我自驾打卡河北廊坊霸州、山西代县、忻州和曲阳。

‍上午9点多从家出发，沿途车辆不是很多，2个多小时到达霸州胜方古镇。由于没有找到专用停车场，看到胜方古镇文昌阁附近有停车位就停了下来。

‍胜方古镇始建于2500多年前的春秋末期，胜芳古镇曾是我国北方著名的水旱码头，以其独特的建筑风格和丰富的历史文化而闻名。

文昌阁为胜芳“三宗宝”之一，又称“魁星楼”，位于胜芳古镇南部。阁为四方形三层阁楼建筑，主体建筑高达三丈三尺，暗喻三十三层天。院落宽敞，四周有围墙环绕。正门前有一池塘，形成了荷芦相映的景观。文昌阁中供奉有 “文昌”和 “魁星”两座雕塑，天神独占鳌头，主文才兴衰，点天下秀士，成为多少士子顶礼膜拜的圣地。

胜芳“三宝”之一的牌坊，大约建于十七世纪明末清初年间，坐落在关帝庙门前，是一座独具特色的四柱习檐木结构建筑。每根柱子下部都有四块抱柱石，以两道铁箍将柱子包起来，抱柱石镶在石基之中，并无戗柱支撑。这正是它的独到之处：这个牌坊高六米，上方柱芯有一块匾额，北面为“人伦之至”，南面为“护国庇民”。据传为明朝一王姓举人所书。顶部的两层习檐，均为凹槽式木块咬合而成，无钉无榫，前后左右向开伸出四尺余，至飞檐处足有六尺之多，这个大帽子却以四棵直径半米的柱子撑起，而没有斜戗，给人一种头重脚轻、摇摇欲坠的感觉。就是这样一座建筑，不知经过了多少风风雨雨、战乱、天灾却安然无恙地矗在胜芳街道正中心。

河北霸州胜芳西烧锅酒坊‌是一个历史悠久的酒坊，其创始人据传是从固安县马庄迁到胜芳定居的陕西人，王普汇和王普通兄弟两人共同创建了酒坊，吸取了陕西烧酒酿造工艺和精华。酒坊采用独特的酿造方法，包括三蒸三酿法，配以胜芳东淀沉泥香曲、当地红皮高粱、不过冬的大麦、当年的水稻皮和中亭河边甘甜井水，经过低温入池、高温发酵、泥坛存储等过程，制造出了名为“大福泉”的美酒。后来，酒坊经历了多次传承和变迁，其酿酒秘方也成为了珍贵的文化遗产。如今，为了弘扬北烧锅文化，秘方被贡献出来，为北烧锅的重建注入了新的生命力。这个酒坊不仅是当地的文化遗产，也是旅游者了解中国酒文化和古镇历史的好去处。

河北霸州胜芳古镇王家大院‌位于胜芳镇中山大街，始建于清光绪六年（1880年），原房主为胜芳八大家之一的师竹堂财主王子坚。这座宅院以其独特的建筑风格和丰富的历史背景而闻名。

王家大院的设计与施工均从天津市请来专业人员完成，传说耗资白银三万两。整个宅院分为四个小院，展现了不同的建筑风格：东北角小院为欧洲式建筑风格；东南角小院为非洲式建筑风格；西北角小院为中国传统清式建筑风格；西南角小院为进大门前院，具有欧式门窗和四面回廊，三道门风格各异，体现了中西合璧的特色。

王家大院不仅因其建筑风格独特而受到关注，还因其历史价值和文化意义被列为霸州市级文物保护单位。这里曾是平津战役期间的指挥部所在地，接待过邓小平、聂荣臻、杨尚昆等中央和国家领导人，以及前苏联、塞拉利昂、阿根廷等15个国家的领导人和专家。此外，王家大院还曾作为电视剧《燕子李三》的拍摄地，增加了其文化价值和历史意义。

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‍胜方古镇张家大院是一座融合了欧式与清式风格的民居建筑，占地面积1648平方米，建筑面积1015平方米，建于清道光十年（1830年），原房主为胜芳八大家之一的聚兴堂张家。这座宅院从设计到施工都是由从北京请来的工程技术人员完成的，共分为四个四合院，西侧两院为清式木构架硬山建筑，东侧两院为欧式建筑，中间有穿堂鸳鸯厅，为一厅四室。四个小院均有小门，回廊连通，基本保持了原貌。

解放战争时期，张家大院在胜芳保卫战中发挥了重要作用，成为胜芳人民的红色荣耀。此外，这座大宅院还多次被电影、电视剧组作为古建房屋拍摄外景用，如电影《小兵张嘎》、电视剧《血溅津门》、《燕子李三》和《龙嘴大铜壶》等。

胜芳古镇张家大院不仅是清代民居建筑的代表，也是中西文化交流的见证，具有重要的历史和文化价值‌。

游览胜芳古镇后我们来到霸州古城楼。

‍城楼位于牤牛河带状公园北端的主入口处，由城楼、箭楼和瓮城组成，主楼建筑面积642平方米，城楼高24.59米，箭楼高15.51米，城墙高7.9米，为明清时期的典型建筑风格。

下午继续游览了胜芳大悲禅寺景点。

‍胜芳大悲禅寺，位于河北省霸州市东市区胜芳古镇北部的建筑。胜芳大悲禅寺，俗称“北大寺”，始建于元朝末年，是一座大型、壮观的佛教建筑群,大悲寺前身距今已有500余年的历史，该寺重建时为当地信众募款修建。大悲寺占地面积100余亩，呈南北长方形院落一字排开相关建筑，石牌坊、正门、巨型观音大士汉白玉雕塑、接引佛殿、三世佛殿等沿中轴线南北排列。整座寺院建筑精良、雕工考究、气势恢宏，是难得的佛教艺术建筑。每当重大佛事活动举办的时候，经声佛号，香火缭绕，是胜芳悲天悯人的心灵安息所。

第二天我们前往山西代县边靖楼，并在附近安排好住宿。首先游览了代县边靖楼，边靖楼又名谯楼、鼓楼，边靖楼位于山西省忻州市代县县城十字街心。居整个古代州城的最高点，是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点。为守望瞭敌、指挥作战，具有重要军事价值的建筑，有万里长城第一楼之美誉。

边靖楼坐北向南，由高大的砖券门洞台基和三层四檐木结构歇山顶楼身两部分组成。台基底平面东西长43.3米、南北宽33.3米、高13.3米。中券门洞南北贯通。楼身通高26.7米。面阔七间，进深五间，重檐歇山顶。四周围廊，二层设勾栏，三层于勾栏之下设平座。一糖格下不通斗拱、斗拱仅地于二女、二层。二层檐柱之上施五踩重翘斗拱，三层檐下施五踩重昂。每层四周搭交形成上下重叠柱网布局，别具特色。梁架结构为六架椽屋，四周围廊用四柱。

步行来到了阿育王塔，距边靖楼500米左右。

‍阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。

阿育王塔塔为圆锥形，为砖石建筑，系砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔台基平面呈长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米，占地面积1500平方米。台基上的塔由底座、塔身、塔刹三部分组成，塔体平面通体呈圆形，周长60余米，直径21.78米，高40米。

阿育王塔附近就是毛主席路居馆。毛主席路居馆的前身是在民国二年（1913年），瑞典牧师万尔恩兴建的，是当时的耶稣教堂，其建筑风格独特，装潢考究，室内装有地板，仍然很坚固，是当时神池最好的建筑。

1948年4月5日下午5时许，毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导途中经过神池县城，当时的土改工作团团长郑林就把中央领导们安排在这座院落里。在这儿，周恩来发出了“努力发展生产、关心群众生活、组织好生产自救”的重要指导。4月6日早6时，毛泽东来到城西的“海子湖”边散步，他着重强调县委领导要解决好群众土改后的遗留问题，随后中央领导前往代县。

1958年神池县把这个毛主席和中央领导居住过的院子保护起来。1968年，神池县县委将这里的办公桌和睡过的床铺原样陈设，供人们瞻仰。

步行来到了代州文庙，距边靖楼700多米左右。

‍代州文庙也被称之为孔庙，始建于唐代，是华北地区现存最大的州级文庙，在山西地界儿是稀有的古典建筑。参观中，看到不少游客携子女在此虔诚祈福。

代州文庙始建于唐朝，原是一座儒学学府。该庙共有三重院落，前院主要建筑有棂星门、戟门、泮池等。中院是文庙的主体建筑，内有祭祀孔子的大成殿，金碧辉煌，布局疏朗，大成殿两侧的房舍，原本是学生读书的地方。后院则是祭祀历代儒学高人的地方。

文庙主体建筑坐北朝南，分为前、中、后三座院落。后院建有崇圣祠，是祭祀孔门后学和历代大儒的地方。每年春秋两季，州里学生来文庙读书，都必须到这里祭奠，以表示他们对先圣的崇仰。由后院步入中院，这里是儒学的中心所在。

正北是大成殿，这是祭奠儒学大圣人孔夫子的地方。因为从唐朝开始，孔子就被封为大成至圣文宣王，所以凡是古代的州、县学校以致于国学，都为他修筑殿宇，定期举行隆重的祭奠。这座大成殿，上覆琉璃瓦，金碧辉煌，巍峨壮观，是远近闻名的。大成殿两侧，分别建有东西廊庑各15间，那是州里选送的学生读书的地方。大成殿正对着的雕栏维护的露台，是学生课余休息和讨论问题的地方。由中院两侧的小门而出，来到前院。前院正北为戟门，戟门正对的是六柱五层楼阁的棂星门。所谓戟门，就是在门前树有戟一类的兵器，以表示这是官署。

夜色的古城流淌着历史的足迹。

第三天清晨打卡城隍庙，维修中没有开放。

‍在代县老城西北角，有一座城隍庙。城隍是城池的守护神，也是幽冥界的长官，对坏人起到震慑作用。所以在这座城隍庙外墙上赫然写着“诸恶莫作，众善奉行”八个黑色大字，具有深刻的警醒作用。

代县的这座城隍庙始建于明代，明成化十七年（1481）曾进行重修，至清顺治七年(1650)又重修。今仅存一座山门，为清代建筑。山门面阔三间、进深三间，歇山顶，灰色筒板瓦盖顶。

距离城隍庙不远就是代州古城。

‍代州古城是中国古代北境著名的边塞重地和军事重镇，是古代南北贸易和文化交流的重要商埠，历为州、郡、道行政治所和军政治所。

　　代州古城古为上馆城，始建于东汉末年。光绪《代州志》载，北魏“明帝始移郡治于上馆城，即今城也”。万历《代州志》载：“雁门秦汉以来称雄郡”。

古城的翁城。

早上8点多来到雁门关。距离雁门关最近的停车场已经停满，只好停在需要坐摆渡大巴的停车场。首先坐免费的摆渡大巴，之后需要换乘每人15元的往返小摆渡车到景区门口。

我们从南入口进入后，首先看到的前腰铺驿站，这也是雁门关南入口的驿站街。南门前腰铺驿站的雁门古道石板路上的深深车辙，见证了无数硝烟战火和边塞贸易的繁荣与辉煌。

一路都是石子路都是上坡，看样子没有体力是上不到雁门关的。

雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

雁门关是兵家必争之地，历史悠久，战争频繁，商贸活跃，是知名度最高、影响力最大的古关隘、古商道和民族融合地。

我由于腰腿不好，上到这里就休息了，建华一人继续向上走。

成功登顶到达雁门关，真是有耐力和体力啊。

代县距离忻州不到100公里，我们中午来到了忻州古城附近。由于是国庆节假期古城附近的酒店住宿费涨幅进3倍，平时每天100多的酒店涨到近700元左右，我们只好找距离古城远些的酒店，距离古城5公里左右的一家三星级酒店，这家酒店平时170左右，现在是400多，虽说也涨价但条件比古城附近的680多条件环境好很多，接受了这价格。

忻州古城‌位于山西省忻州市，始建于东汉建安二十年（公元215年），已有1800多年的历史。忻州古城是按照中华民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了中华民族的历史文化特色，是中国古代劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，故有“晋北锁钥”之称。

由于忻州古城北门这边人较多，古城商业街人也很多，停车位很紧张，我们就在东门这边浏览了一下。

傍晚古城亮起了灯，在东门也可以上城墙，人也不多，我们就此到古城墙上欣赏夜景。

这座古城承载着厚重的历史文化。

忻州古城最初建于东汉末年，依忻州九龙岗顺坡而建，形成了西高东低的特点。古城最初被称为九原城，后来在北魏时期扩建为肆州城，隋初重筑，唐、宋、明、清各代均有过扩建和修缮。古城因其地理位置险要，成为历代郡、州治所，有“晋北锁钥”之称。历史上，忻州古城不仅是政治中心，也是文化重地和商品集散地，有着“南绛北代，忻州不赖”的美誉。

第四天清晨我们早早的到昨晚热闹的古城北门。

登上城墙观看忻州古城宁静的清晨。

由于从忻州开车回家有近500公里，为了避免劳累我们决定在中途点去曲阳游览一下。曲阳有我一位大学同学，建华和他很熟悉，只是因为身体原因已经不在了，但建华还是想去那里看看。说来很巧我们中午在曲阳吃饭的餐厅遇到一位已经退休的政法局长，他认识我的那位大学同学，建华和他聊了一会天。就餐时建华以水代酒祭奠了一下去世的老同学。

午餐后我们游览了北岳庙。

‍北岳庙始建于北魏宣武帝时期（公元500-508年），是历代帝王祭祀北岳恒山神的场所。在历史上，北岳庙曾多次重修与扩建，现存建筑多为宋元以后所建。特别是到了清代顺治十七年（1660年），祭祀地点改为山西浑源，但北岳庙作为历史遗迹仍然保留至今。

北岳庙规模宏大，平面布局成田字形，南北长300米（也有资料称南北长542米），东西宽139米（也有资料称东西宽321米），总面积达到173982平方米。其主要建筑包括神门、御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿、德宁殿等，这些建筑沿中轴线对称分布，体现了中国传统建筑的布局特点。

凌霄门是北岳庙的第三道门‌，始建于明嘉靖年间，1987年重修。它的檐顶为单檐硬山顶，面阔3间，进深2间，门前设有八字照壁墙。穿过凌霄门，两侧是呈对称格局的东西二碑廊，现存碑刻100多通，草、隶、篆、行书各体俱全，自南北朝北魏、北齐、唐、宋、元、明、清、民国各个时期都有，可以说是一座书法艺术的宝库‌。

御香亭‌：皇帝举行祭祀大典之前更衣的地方，因此也被称为更衣亭。

北岳庙内现存有北齐、唐、元、明、清各代碑石题刻一百三十七块，其中不乏著名碑刻，如大魏王府君碑、元代赵孟頫碑、明代朱元璋碑等。这些碑刻不仅是研究历史的重要资料，也是书法艺术的珍贵遗产。

北岳庙里北岳文化陈列馆，陈列主题为北岳文化，共设3个陈列室：第一展室主要展示五岳祭祀的由来与古北岳恒山（大茂山）的地理位置、文物遗迹等；第二展室主要展示自三皇五帝到秦汉、隋唐至清朝诸代的帝王及官吏数百次的祭祀活动，彰显了古老厚重的北岳祭祀文化；第三展室主要展示千年古刹北岳庙、修德寺塔的建筑艺术风格，以及修德寺遗址出土的北魏、东魏、北齐、隋、唐时期的白石造像。

四晚五天的假期游结束了，观古城古镇历史文化痕迹，品尝地方特色美食，很有收获，这趟自驾游建华开了1200多公里路，真是辛苦了，感谢有你的陪伴。让美篇记录我们的游记吧。

‍制作于2024年10月16日。