参观中国考古博物馆

伏虎

中国考古博物馆是中国历史研究院下设的大型历史考古类博物馆，是我国第一家以考古命名的专业博物馆。博物馆展览以“历史中国，鼎铸文明”为主题，以考古出土文物为主，并包括珍贵古籍、档案文献等2400余件藏品，展示具有当代价值、世界意义的中华优秀传统文化精品。 　　展览馆序厅，下有历史大道，上为星空穹顶，正前方是古代铜镜，两侧展有商代马车。 历史大道 殷商时期马车商（约公元前1600—前1046年）河南安阳殷墟遗址2007年出土 　　展览分为“文明起源”、“宅兹中国”、“大国统一”、“和融万方”、“民族觉醒”五个专题，重点展示从旧石器时代到近代不同时期中国的政治、经济、文化、社会生活以及中外交流状况，呈现我们民族悠久、深厚的文明积淀，鉴古知今，疏往思来。 陶塑人头像新石器时代小河西文化（距今约8500年）内蒙古熬汉榆树山遗址 玉器距今8200—7200年系中国迄今所知年代最早的真玉器（透闪石），也是世界范围内迄今所知年代最早的玉耳饰。 陶人面像新石器时代仰韶文化（公元前4900—前2900年）陕西宝鸡北首岭遗址男性面部形象。脸部丰颐，鼻梁挺直，下颌微圆，额前头发用绳纹表示，以黑彩绘出眉毛和胡须，眼镜及口部镂孔，双耳扁片，穿有小孔。 小口尖底瓶新石器时代仰韶文化（公元前4900—2900年）河南巩义双槐树遗址 三人环抱女神像新石器时代红山文化（公元前4500—前3000年）内蒙古熬汉兴隆沟遗址第二地点 大口陶尊新石器时代大汶口文化（公元前4200年）蒙城尉迟寺遗址形状似一枚大炮弹，重达几十斤，不能直立摆放。 陶釜灶新石器时代仰韶文化庙底沟类型（公元前3900—3600年）河南灵宝西坡遗址 朱书文字陶扁壶新石器时代陶寺文化（公元前2300—前1900年）山西襄汾陶寺遗址 出土于居住遗址内一座陶寺文化晚期的灰坑内，已残。壶鼓腹部用朱砂写有一个“文”字，与甲骨文形体结构十分相像。平腹的一面朱书两个字符，目前尚不能识读，有学者认为是“尧”，有学者认为是“邑”，还有学者认为是“唐”。沿破损处涂朱一周，表明在朱书时此壶即已残破。撇、捺笔锋清晰，推测用来书写的工具应为毛笔。 彩绘龙纹陶盘新石器时代陶寺文化（公元前2300—前1900年）山西襄汾陶寺遗址褐色胎，器表灰色。内壁以红、白两色绘蟠龙纹，龙尾蟠卷至底。陶寺遗址出土的龙纹陶盘多为红彩，只有这件红白两色彩绘。 　　宅兹中国典范初成 “中国”一词最早见于西周初年青铜器“何尊“的铭文。长达122字的铭文，讲述了周武王中灭商之后作出营建东都这一重大决策的经过。 铭文中留下了祭告上天的话：“余基宅兹中国，自之薛民”，意思是建都于天下的中心，在这里统治天下之人。铭文中的“中国”即为洛邑所在的中原腹地—洛阳盆地，而二里头遗址恰恰就是洛阳盆地内最早的一座大型都邑。 绿松石龙形器二里头文化（约公元前2750—1530年）河南偃师二里头遗址放置于主人骨架之上。由2000余片绿松石组合而成原应粘嵌在某种有机物上。龙身长64.5厘米，中部最宽处4厘米，巨头蜷尾。龙头置于绿松石片粘嵌而成的近梯形托座上，为扁圆形巨首，吻部略突出。以三节青、白玉柱组成额面中脊和鼻梁。眼镜为梭形，眼框内嵌绿松石片以顶面弧凸的圆饼形白玉为晴。龙身近尾部渐变为圆弧隆起，尾尖内蜷。绿松石片象征鳞纹，遍布全身。龙尾端3.6厘米处，发现一件绿松石条形饰，与龙体近于垂直，二者之间有红色漆痕相连。 嵌绿松石兽面纹铜牌饰二里头文化（左）微拱的弧形铜胎上铸出兽面纹，再以数百枚细小的绿松石片镶嵌其上，勾画出奇异的神兽形象，是中国最早的“金镶玉”艺术品。二里头绿松石龙形器和嵌绿松石铜牌饰，开创了商周青铜器上兽面母题的先河。（右）以青铜铸成兽纹镂空框架，镶嵌以绿松石片。兽面两眼圆睁，皖媒，虎鼻状直鼻，下颔有利齿。所嵌400余块长条形、方形和三角形绿松石片，排列致密有序，镶嵌十分牢固。 陶盉二里头文化（约公元前1800—前1500年）河南偃师二里头遗址 陶盉（同上） 铜爵二里头文化（约公元前1800—前1500年）河南偃师二里头遗址 象牙权杖二里头文化（约公元前1800—前1500年）河南偃师二里头遗址 陶盉二里头文化（约公元前1800—前1500年）河南二里头遗址泥质黑陶，顶和流残。器腹为杯状，底为细长袋足，宽带耳，耳和腹壁间有两小圆柱相连。 象牙杯商（约公元前1600—前1046年）河南安阳殷墟妇好墓米黄色。杯身如觚，圆口薄唇，中腰微束。通体雕刻繁缛精细的花纹，有兽面纹。鋬为夔形头向上，尾下垂饰鸟纹，镶绿松石。鋬靠杯身的一面，有上下对称的小圆榫，插入杯身。 　　这个旗面上的符号中间是妇好的名字，上为“妇”下是“好”，两侧是表示性别。 “司母辛”铜方鼎商（约公元前1600—前1046年）河南安阳殷墟妇好墓妇好墓随葬一对司母辛铜方鼎，口沿下一周夔龙纹为主纹。铭文“司母辛”铸于口下内壁，意思是妇好的子女为祭祀亡母辛而铸此鼎，“辛”是妇好去世后在宗庙被供奉的庙号。此鼎重达127.5公斤，是不多见的商代大型重器。 铜方尊商（约公元前1600—前1046年）河南安阳郭家庄遗址盛酒器。腹部粗而鼓张，高圈足，形体较宽大。在中原地区流行于商至西周中期。 铜卣商（约公元前1600—前1046年）河南安阳郭家庄遗址盛酒器。大口，长颈，垂腹，有盖，颈部两侧多有提梁，提梁两端有装饰立体的兽首，流行于商至西周时期。 铜牺尊西周（公元前1046—前770年）陕西长安张家坡西周墓地盛酒器，器身为一站立状怪兽。兽首前瞻，顶有柱状双角。角内侧有一弯曲上翘之小叉。兽鼻隆起，耳细长而竖起。腿短而粗壮，短尾呈三角形。兽腹两侧各有一鸟形竖屝，鸟首向上，屝下有三角形小翼。四蹄侧面有爪形刻道。牺尊背部有盖盖钮为一站立凤鸟，项背附着一卷尾虎，作行走状。胸前及臀部各附着一回手卷尾龙。器身上饰夔纹及兽面纹。 “司兔母”铜方鼎商（同上） 虫钮圈足铜觥商（同上） 玉龙西周（公元前1046—前770年）陕西长安张家坡西周墓地 片状跪坐铜人商（约公元前1600—前1046年）四川广汉三星堆遗址祭祀区八号坑保存完好，半圆雕，背后空。正跪身姿，阔口，大眼，直鼻，粗眉，大耳，粗颈，头戴冠，冠后上卷成角。身穿对襟长袖衣，腰间系带，双手手心相下，正置于腹前，双腿分开跪坐。 铜面具商（同上）保存完整，面部上宽下窄，方颐，广额。立眼凸目，粗眉，蒜头鼻，下方以凹陷示意鼻孔。阔口紧闭，咀角下勾。长耳，耳廓较宽，下颌末端延伸至双耳后方。 青釉人物瓷瓶西晋（公元265—316年）河南偃师杏园魏晋墓地长颈为胡人形象，跪坐于瓶腹之上，圆睛阔鼻，手臂置于胸前，双手持一圆形物。头上系网格状发箍，发箍于脑后系带。 石雕兽首石北魏（公元386—534年）河南洛阳北魏永宁寺遗址兽首头部呈方形，头顶有双角凸眼短鼻，阔口大张，持、舌毕露，神态威猛，造型古朴雄浑，堪称北魏建筑石刻艺术的精品。 骆驼俑陶北齐（公元550—577年）河北磁县湾漳北朝壁画墓 “华”字 宋代海船模型系一艘从事远洋贸易的三桅帆船，面宽底尖，吃水深、稳定性好、不畏风浪，且容量大，并具有防止触礁沉没的先进技术—水密隔舱。 　　甲午战争期间（1894年10月31日），湖广总督张之洞上奏光绪皇帝请拨付汉阳枪炮厂等兵工部门经费的奏折光绪皇帝硃批表示支持。 　　1914年5月11日，孙中山为推翻袁世凯统治写给时任日本首相大畏重信的密函（复制件）🇧🇭密函劝说日本政府改变亲袁的对华政策，援助革命党推翻袁世凯统治。 　　1904年6月1日，鲁迅为留学仙台医学专门学校提交的入学申请书（复制件）。 　　1919年毛泽东主编“湘江评论”，共出版五期，大部分文章出自毛泽东之手。 　　考古博物馆藏品珍贵、丰富，介绍全面、生动、深刻，实实在在上了一堂历史文化课，受益匪浅。