岱庙

仙影茶客

山东岱庙

又称东岳庙，华夏名山第一庙，是中国古代帝王供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所。大部分游客是登完泰山，再进岱庙。我们老胳膊老腿就免了，看看岱庙就OK了。

岱庙始于唐宋，经多次重修，里面有珍贵石刻、壁画和铜亭，还有几个国宝级文物。

　　牌坊是清康熙十一年（1672年），山东布政使施天裔重修岱庙所建，4根柱子刻20多组图案。

原岱庙正阳门：当梁思成认为是中国第一元代城楼时，被敌机炸毁，这是后修的。

　　被称作岱庙“第一碑”的“大宋东岳天齐仁圣帝碑” 又称为“五岳独宗碑”，明万历二十四年(1596年)巡抚张允济、巡按王立贤所题。

另一碑写“万代瞻仰”四个大字，朱红覆底，系明代万历十六年（1588年）由山东巡抚李戴、巡抚吴龙征题，田东书。

这可是来过岱山最好记录哦！

过了仁安门，就是古柏参天大院汉柏院，大门上悬掛上书炳灵门，院内供奉泰山神三太子炳灵王而得名。

这里有五株汉柏，被列世界自然遗产，树形奇特，古树葱绿。

汉柏院

这些汉柏确实很大，这棵是乾隆帝见过的，因怕树死掉，乾隆帝就给树画了一幅画，被刻在这里石碑上。

这棵树确是汉武帝所植，他在泰山上下让人植了很多树。

　　古碑林立

这里有很多石刻，讲解员说这"第一山”是宋代大书法家米芾所写。其实“第一山”石刻是源于江苏盱眙的“第一山”，“在全国各地20多处米芾‘第一山’石刻中，大多不提字迹的来源，唯有华山碑石上明确指出‘南宫此刻向在盱眙’。”由此推出，米芾“第一山”题于盱眙县的南山上。

石刻原在东阿镇少岱山所存立，50年代初，少岱山庙宇人为被拆，第一山碑幸免于难，被运至岱庙。

　　李斯小篆碑：秦代遗留下来的宝贵文化遗产，国家一级文物。碑立于公元前219年，秦始皇统一六国，在泰山举行封禅仪式，命李斯在泰山之巅的玉女池畔刻石记功，碑文由李斯亲笔撰写，十年后的公元前209年，秦二世胡亥继承父业，也在泰山进行了封禅，并在原有的碑石上追加了诏书。历经两千多年沧桑，222个字现在仅存10个残字。这块碑刻不仅对泰山文化具有重要意义，也是中国古代书法艺术的珍贵遗产。

穿过阁老池，爬几级台阶到天贶殿前面平台，前面就是宋朝建的天贶殿。

　　天贶殿：和大成殿、太和殿并称中国三大殿之一，始建于宋真宗年间。遗憾是二次大火将其烧毁。

黄色琉璃瓦重檐庑殿顶，元朝开始用黄色。

殿内供奉东岳太山神，道教文化，配天门仁安门显示儒家文化，台基是须弥座及狮子是佛教文化。

　　殿外大铁缸也叫门海，是宋微宗靖国年间造。

天贶殿后面就是后寝三宫，中间正宫两侧配宫。

金朝岱庙重修碑，到元未再没被毁，又一次重修，嘉靖26年（1547年）再没被烧。

清康熙7年，郯城地震（1668年）再次被毁。很多人不知房子被毁多次，内部却还有宋朝璧画能保存下来，其实是这些壁画是用宋朝粉底，明清时期仿画的。

岱山三宝

1，用沉香制作的狮子，权威的象征。

2，温凉玉圭‌：乾隆帝为其母皇太后88大寿，乾隆三十六年（1771年）东巡泰山拜谒岱庙时御赐的。

3，黄釉青花葫芦瓶‌：清乾隆五十二年（1787年）乾隆皇帝登临泰山时，为了给人民祈福而御赐的。

铜亭：铸造于明万历四十三年，是国内三大铜亭之一（另：颐和园、鸣凤山），仿木结构造型，表面鎏金，造型优美、端庄浑重。

观景台

这里真的是个超棒的观景台！是厚载门城墙上，远望泰山，美景尽收眼底，简直太震撼了！

厚载门城墙上，远望泰山，美景尽收眼底，简直太震撼了！

这里城墙只能上一部分，前面门是关着的。

这次不仅是感受美景，还是一次心灵的朝圣……

泰山红门宫：是登泰山启点之一，也是必打卡点。

好多年青人高考完来此还愿

　　爬不了泰山，就到红门走走，假装爬了泰山😄😄😄😄😄😄🤔

韩城

有全国保存完好六大古城之一，探寻历史欣赏多处元代建筑之美。去拜访太史公祠历史学家司马迁祠堂，逛完了还要品尝花椒酸奶，别有一番风味哦！

司马迁祠墓：

一个令人肃然起敬的地方

他的《史记》被称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，给人们留下了珍贵的财富。芝秀古石桥，据说古石桥为原长安通往韩城的必经之路。

坐公园观光车到司马迁塑像打个卡，再坐到芝秀桥，沿古道前行，沿途多个景点。

过了芝秀桥进入司马坡，木牌坊额书“汉太史司马祠”，是古时韩城南北唯一官道。

　　司马古道

石条为北宋时铺设，原长1500米，现仅存300余米，历经800余年的雨水冲刷、风化及人走车碾，石条已凹凸不平但清晰看出车辙是曾经繁华历史鉴证，又像昭示太史公一生的坎坷与悲壮。

穿过古道又是一牌坊，上面写着"高山仰止”，步入朝神道直达山门。

元代山门：司马迁祠共分四个高台，各台之间由石阶相连，层层上升，共九十九级。

一路向上依次过两道门楼就来到司马迁祠的正门，祠堂大门赫然呈现在眼前，大门上方所书的“太史祠”三个大字，为韩城县令王增琪在清光绪十二年（1886）题写。

献殿的后方是寝殿，正中供奉着一尊泥塑坐像。塑像身着长袍，面容丰满，长须飘于胸前，显得风流俊逸。这大概后人想象中太史公应该有的形象吧。

　　绕过献殿和寝殿，后面便是司马迁墓，外观像一个蒙古包，为元世祖忽必烈下令修建。有一棵古柏，共分为五枝，被称为“五子登科”。墓前石碑，为清乾隆年间陕西巡抚毕沅所书的“汉太史司马公墓碑”。

一部《史记》让太史公名垂千古，郭沫若先生的《题司马迁祠》评价“龙门有灵秀，钟毓人中龙。

北营庙：

南城原有东、西、南、北、中五个营庙，现在还剩献殿和寝殿，人神共治的思想理念。旁边还有配殿，东相房和西房，前面是戏台，属元代建筑，上面雕刻精致细腻，工艺精湛。

九郎庙：

建于元至大元年（1308年），现存大殿为元代遗构，面阔五间，进深三椽，单檐歇山顶，前檐下有彩画。殿内供奉的是“赵氏孤儿”赵武（奕应候）、程婴（诚信侯）和公孙杵臼（忠智侯）。

“九郎”指赵武，“九”通“救”，九郎又有“救赵武”的意思。

去过阳泉，那里有赵氏孤儿之地，可韩城人说：这里才是赵氏孤儿发生地，不知那个是真的。

三圣庙：

在一小巷内，没有庙，只剩这一间元代建筑房子，被修过多次。

庆善寺大佛殿

因建国后，这里被作为会议地址，却将窗户改为现代，是韩城古建筑较大的地方。

唐贞观二年（公元628年）敕建，宋至和元年（公元1054年）重修，历金、元、明、清各代修葺。现存大佛殿是唯一古建筑，五铺作双下昂计心单栱，南面补间一朵，其余面只作柱头铺作，前檐与山面后檐的作形制相差较大，比较特殊。

韩城文庙

始建于元代，明清两代均有修葺，规模仅次于山东曲阜和北京国子监街孔庙。依次排列着琉璃五龙壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、明伦堂和尊经阁等建筑，

一进院落的照壁上琉璃五龙壁，形态各异，生动逼真。灵星门为文庙正门，3座木牌坊组成。

　　戟门面阔三间，进深间，单檐悬山瓦顶。门外两侧的屏墙上镶嵌着琉璃组成的龙。

　　韩城文庙内的琉璃壁画因其造型华丽、色彩鲜艳、形态各异，观赏性和艺术性极高，被誉为韩城一颗璀璨明珠。

　　廊柱上施大额，减去两根檐柱，即“明三暗五”的元代大成殿，是元代典型建筑。

　　明伦堂则悬有“师道尊严”的横匾，堂后还有“由仁义行”的额题，下面一孔子画像。

　　全国各地古代琉璃壁留下来的，且保存较完好的除了山西，韩城琉璃壁画也保存较完好，可称得上韩城一亮点。

韩城城门

韩城大禹庙

全国多个大禹庙，而韩城大禹庙是保存最完整的一座，是有“禹庙之最”的美誉。看上去很一般的寺庙，它可是元代建筑，现存主要为献殿和正殿。

　　献殿单檐山灰陶板瓦顶，前檐两八角石柱，刻有“时大元国大德五年岁次辛丑孟夏置”，即建于公元1301年。

献殿和寝殿二殿间由卷棚式的雨搭相接，后面便是寝殿。

　　大殿内有三组神龛，龛上有二龙戏珠或丹凤朝阳，每龛有泥塑，中龛为禹王，左为黑虎灵官手持法器，右龛郭子仪和送子娘娘，两边是侍者。

殿内明代璧画，一幅是郭子仪庆功寿宴场景，另是孙悟空降服红孩儿。壁画画面大，人物传神，是明代壁画传世之作。

普照寺

拾级而上，建于元延祐三年（1316年），寺内搬来了当地七座元代建筑，组成了陕西元代建筑博物馆。

这山门就是一座典型的元代古建，为天圆寺献殿，斗拱下的大檐额是元代建筑标志高神殿。

　　大门右手三座元代建筑，是从南郊苏村和陈村搬过来的。

大殿建筑结构

普照寺：

创建于元延祐三年，由主殿朵殿和偏殿组成，是感受宗教文化的好去处，宁静祥和。

　　殿内雕塑是元代释迦牟尼佛及文殊、普贤二菩萨，‌阿难、伽叶二弟子五尊彩塑像，雕刻精美，线条分明。还有明清藻井绘画一百三十余幅，为花鸟鱼虫。

主殿大雄宝殿，是韩城地区规模最大，文物价值最高的一座元代古建

法王庙

原为镇政府和粮站所在地，所以保护完好，今天我们才有幸看到。主体建筑法王宫、献殿、寝殿三大殿。

但只有献殿才是元代建筑，质朴不羁、醇和朴素的气息，仿佛穿越时空，与历史对话。

黄河龙门

黄河是晋峡界河，龙门是黄河的咽喉，两边是大山，黄河夹在中间，水面宽度最窄还不到40米。传说这里就是大禹治水的地方，故又称禹门或称"龙门”。听当地人说秋天人很多，也最美。金黄的秋叶、湍急的黄河、雄伟的山脉，构成一幅美的画卷。

这是别人航拍的照片（借用）😄😄

仓颉墓与庙

仓颉庙已有2000多年的历史，是为了纪念文字始祖仓颉而建的。建筑衣次为照壁、山门、前殿、报厅、中殿、寝殿、墓冢，紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。

碑林，庙内有碑石18通，传说汉代建冢，北宋嘉佑年间(1056-1063年)曾对墓及庙进行维修，这是伊尹祠。

双戏台

这两个戏楼是中国仅存的实物场景——并列式的对台戏实物。为的是让仓圣两只眼睛看东戏楼，另两只眼睛看西戏楼。

　　东汉延熹五年之“仓颉庙碑”即载当时“庙内古柏郁郁葱葱”，共计有古柏46株，古槐10余株。全国5000年以上树龄树有5棵，都在陕西，3株在延安，一株在白水，一株在洛南县。

仓颉手植柏

仓颉亲手所植，距今约5000年，为全国5株5000岁以上古树之一，被誉为"文明之根”文化之源"。

2023年，仓颉手植柏被评为"中国十大最美古侧柏"，仓颉庙古柏群被评为"中国最美古树群"。

仓颉墓

　　仓颉庙寝殿有一长“四丈八”的“蒿木担子”，寝殿立柱内倾，加上明三暗五的前搭式廊房，呈现明显元代建筑风格，“蒿木担子”正是横贯寝殿东西的前檐大檩。它长16米，直径约55厘米，外皮光滑、径匀体直、无疤无结，见过的人无不啧啧称奇。

在修缮中发现近50米长建筑开间用的是同一根大檩，而现16米檩条只是1/3，原蒿木达48米，专家都没想到。