粗说沧桑六洞桥

佛见笑

六洞桥是贵阳一个美丽的地方，地处博爱路起点，上一个小坡，左边是海关大楼，右边是朝阳桥，非常好找。

左边是雄伟的海关大楼。 右边是漂亮的朝阳桥。

正值十月，从桥边开始，这段贯城河已封闭。

往里看，河面上的盖板已经拆除，张之洞的塑像已经不见踪影。听说要修复六洞桥，使之成为一个旅游景点。之洞因六洞而得名，六洞因之洞而扬名。起先，我对为什么要在这里修六座单孔石桥而心存疑问，后来，才知道这里是一块风水宝地。贯城河带着满满的福泽从这里汇入南明河。为了留住这股福禄，勘舆师选中了贯城河的出口建了六座单孔桥，留住吉祥，不使外流。

（网络图片）老照片里贯城河流入南明河。

站在朝阳桥畔看如今的贯城河流入南明河。流水依旧，只是风貌改。

贯城河也有令人陶醉的时候。清末贵阳的楹联大家刘蕴良为六洞桥撰联道：

一水倒环分太极，六桥横锁镇中流。

他解释道，河水环界省垣，作太极形，特建此桥六座以捍水口。

想起题外话，刘蕴良还为关刀岩和贵山撰联，关刀岩是：偃月近摩天，想当年酋不蛮征，定英灵趋助军中，误从手堕；入云高插地，慨此日贼犹汉扰，意遗孽窜滋宇内，恨未头诛。贵山的对联是：巍巍北极高凌，置诸五岳之间，势难相抗；赫赫南邦永镇，超乎九州而外，名有独尊。这些对联除了有艺术上的欣赏以外，还为研究贵阳的历史提供了宝贵的资料。

这是1927年的贵阳地图。从六洞桥又生出一段鲜为人知的故事。

眼前的大楼连带它后面的都司路小学这一片地方，就是原来的南天主教堂。

南天主堂的前身为贵州提督衙门。它的主人田兴恕比张之洞大一岁，与沈从文是老乡，田兴恕同样的与六洞桥有缘；25岁主政贵州，任贵州提督、钦差大臣。那时张之洞还正在苦读，求取功名。

这是现在的青岩天主堂。被烧毁的大修院在两公里外的姚家关。

1860年，清廷与法国签订了《中法北京条约》，恢复了在各地传教的权利，引起民众内心的抵触和不满。田兴恕下达了个“秘密公函”，估计是对神职人员的跋扈行为要“兜起豆找锅炒”，绝不留情。于是，1861年，他提拔的青岩团练总理赵国澍在群众与大修院修士的争执中，下令斩杀了4人，造成了震惊中外的第一个教案。教科书上定性为：这是贵阳人民打响中国反洋教的第一枪，是中国人民反对帝国主义文化侵略的爱国主义斗争。

天主堂内景。

赵公专祠里的对联也说道：

一案惊天传史话，千秋正本待人评。

赵国澍字畏三，这幅对联里找到了答案：畏地畏天畏百姓，多仁多德多贤良。

赵国澍加固城墙，保障民众安全。

赵国澍重视教育，建立书院，培养人才。他的儿子正是贵州的第一个状元赵以炯。

青岩教案发生后，赵国澍被罚戴罪征战。最终阵亡于乌当沙场。时年37岁。清廷封为太常寺卿、骑都尉，可世袭。

准建赵公专祠，以资纪念。

田兴恕的命运就很不一样了。青岩教案发生后他被撤职查办，发配新疆，家产一律充公，提督衙门作为赔偿改建为天主堂，后来又迁至新华路九中对面，仍称为南天主堂。

田兴恕骁勇善战，被左宗棠奏请戴罪征战，后又奏请回乡养老，均被恩准。后病故于家乡凤凰城，比张之洞早走了30多年。他的儿子同样很有出息，做过刘湘和杨森的教官。

田兴恕毕竟做过贵州的主官，他才25岁，有勇有谋，才华横溢。正要大显身手的时候却断崖似的遭到变故，他用具体行动反抗《中法北京条约》使人敬佩。站在六洞桥前，想起他的峥嵘岁月，他制造的青岩教案，怎不教人唏嘘感慨。六洞桥边出了个张之洞，同时也出了个田兴恕，在那个动荡的时代，都作出了突出的贡献，实在值得贵州人民的纪念。

（2024年10月15日 ）