登华山西峰——重走西部（一）

阿山

“秦时明月汉时关”“葡萄美酒夜光杯”“西出阳关无故人”——阿山打小就有周游祖国山河的愿望，对西部人文风光，更是深深的祈望。1987年，咱公事到兰州。6 月间，独自穿过河西走廊进入新疆。可惜因自然因素，止步新疆中部。2016年之后，老同学巧儿多次提出重返西部，自驾新疆。在亲友间引起反响。（图为巧儿近照） 可是因各种原因，到了 2023年，才基本定下前往西部的行程。2024年上半年进入实际路程运作。此次为自驾，关山难度。对于一群多数七十来岁的老年团，难免有畏难情绪。咨询数次驾车前往的铁驴花月光女神，有了一定了解，增添了底气。（中间为月光女神） 几回回梦萦西部：潇洒走西口，举目天山雪，徜徉伊犁河不想早年孩童的夙愿，转眼已是垂垂老矣。然而，忍不住高呼：“我来了，大西北！”慎重起见，又拜访新近全程自驾的本地登山老驴步兵军士，联系挂职新疆的闽籍人士，招呼某生力军少东家阿敏入伙，信心满满定下了前行的线路。9月中旬飞落西安，租车先到西岳。近十年的企盼终于降临。（图为步兵军士） 一、华山概述华山在五岳居西，自古称“西岳”，雅称“太华山”，位于陕西省渭南华阴市。东近潼关、西连华县、南接秦岭主脉、北靠渭河平原。总面积为148.4平方千米，有着“奇险天下第一山”的美誉。华山地处秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，扼守西北出入中原的门户。华山不仅险峻，还承载深厚的文化；五座峰群组成，分别是东峰（朝阳峰)、西峰(莲花峰）、南峰（落雁峰，为最高峰）、北峰（云台峰）和中峰（玉女峰），各有人文与自然景观。华山的主峰南峰落雁海拔 2154.9米，为五岳之巅。 “华山”一词最初出现于《山海经》和《禹贡》，即公元前 3世纪就已有“华山”之名。“华山”名称来源多处，《水经·渭水注》：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”又因古时“花”通“华”，故得名“华山”，即“花山”。《白虎通义》云：“西方为华山，少阴用事，万物生华，故曰华山。”又称“华山”之名起源于山顶的莲花池。华山自古是文人的灵感来源，如金庸先生武侠小说《射雕英雄传》，中有“华山论剑”经典情节。华山还是道教全真派的圣地，山上古迹众多。现存七十二个半悬空洞和二十余座道观。 华山的“奇险”不仅在高度和气势，更是在攀登的路上。其登山道路有五，其中最古老的是“自古华山一条路”，虽平缓却十分险峻，沿途需攀铁链、走峭壁，到处充满了挑战。更刺激的是“智取华山路”或“千尺幢”，需手脚并用，或贴壁而行。可是“华山天下险”的魅力！除了自然风光和深厚的文化底蕴外，华山还有许多著名的景点，如长空栈道、金锁关和仙人掌等。 华山为中华文明的发祥地之一。“中华”“华夏”中的“华”字源于华山，因而有“华夏之根”美誉。华山是祭祀神山，秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等帝王，曾在此大规模祭祀。华山是道教全真派的发祥地之一，山中的西玄洞为“第四洞天”，全山共拥有 20余座道观，流传着“劈山救母”“吹萧引凤”等故事。 二、登西峰（一）进山西岳华山，五岳之巅。阿山其他四岳均已亲临，唯华山于1987年夏有事错过，多少年来萦绕心田！2024年9月13日，我们登临华山，一路高崖危岩。 浓阴人家 山门巍峨 华山线路 华山是断层山，属于秦岭造山带，由整块花岗岩石构成，断壁悬崖花岗岩地貌景观。形成年代可追溯至太古代（约27亿年前）。 包括东、西、南、北、中五峰，以及七十多座峰岭和三条峡谷，长涧、柳叶两条河流；拥有123种珍稀保护动物、6种特有种植物，有着长空栈道、鹞子翻身、千尺幢等景点210余处。 分为华麓、华山峪、华山主峰、黄甫峪、瓮峪和仙峪六个景区。 峰峦如聚 高峰峭壁 华山花岗岩形成期距今约12100余万年左右。华山山脉地区地壳运动，岩浆沿着裂缝向表层地壳上升，在36千米深度冷却凝成岩石。形成花岗岩浑然巨石。 索道穿高崖 （二）道观翠云宫华山是中国道教主流全真派圣地，是民间广泛崇奉的神祇及西岳华山君神。道观20余座。其中玉泉院、都隆庙、东道院、振月宫被列为全国重点道教宫观。有陈抟、郝大通、贺元锡等著名的道教高人。1982年国务院颁布华山为首批国家级风景名胜区；2011年国家旅游局评为国家5A级旅游景区；2004年华山被评为中华十大名山。 峰顶的翠云宫前有一块巨石状如莲花，因此西峰又被称为莲花峰。这里不仅是道教信徒心中的圣地，也是旅游者体验华山自然美景和文化底蕴的理想地点。 华山的西玄洞为“第四洞天” 西汉元光年间（公元前134~前129年），武帝于敷水东岸建集灵宫，于华山北建拜岳坛；宣帝还下诏每岁祭祀五岳。 翠云宫，又称西峰大殿。‌‌翠云宫位于华山西峰，始建于清初。藏经楼所蓄道教真经是华山道教研究的宝贵财富，遗憾的是民国二十一年（ 1932 ）所有经卷全毁于火患。民国二十二年重修，解放后又经多次修葺方成今制。 供奉众星之母斗姥神位，塑像神态威严端庄。 慈航真人 比干神位 户对 （三）胜景巨崖与雪山 自古华山一条路 （四）登临秦昭王（公元前306年~前251年）时期，令工匠施钩梯登上华山，并勒石铭记，是现存文献最早登华山记载。秦始皇二十八年（公元前219年），钦定华山为全国祭祀名山。但至唐宋并没有真正的登山道路； 悬崖峭壁挂上铁链，为华山登山道 女子绑保险索拍照 （五）石刻华山有传说、诗歌、碑记等1200余篇，摩岩石刻多达千余处。 斧劈石在华山西峰，是华山著名的奇石胜景。因附会神话传说沉香劈山救母的故事得名。（照片来自百度） 斧劈石 （六）峰顶 登顶 鲫鱼背 远眺秦岭 遥望南峰（华山最高点）南峰为华山主峰，海拔2154.9米，称为“华山极顶”，因归雁南飞憩于此，又名落雁峰。宋寇准曾在此写下“只有天在上，更无山与齐；举头红日近，俯首白云低”的名句。峰顶有天池，上承天泽，下接地脉，池水涝不盈溢，旱不耗竭，因地处华山最高峰顶，故称为仰天池。 1931年春，杨虎城游览了华山，对华山诸景赞不绝口。之后，着手整修山路，于险处皆加索置栏。秋后陪同母亲登临太华。杨于落雁峰上修亭纪念，人称杨公亭。并与东峰、西峰各建塔一座，人呼杨公塔。杨公塔壁立千仞西锁何崇穹 一览众山小峻拔在寥廓 如此方为岳 （七）返程 擎天柱 云雾山中 巍峨悦目 满目极峻 由于多数年事高，本次行程太满，所以此回只登西峰，且乘缆车。然而，下缆车到山顶还有一段路程。考虑到接着还安排往新甘青，不好太费体力。可是，云蒸雾腾，雄伟壮观的华山还是深印脑海。（相当部分资料来自百度，特说明）