雅韵小苑诗刊(第10期)

小平

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛鑫铭是我们雅韵小苑的老师。他当过知青,做过工人,任过干部,站过讲台。上世纪七十年代的中共党员,八十年代本科毕业于湖南师大。一生从事教育事业,高级讲师职称。喜读书,勤劳动,以晴耕雨读为乐。長期为省市报刊和学报提供文字。退休后入湘潭诗协、雨湖诗社、读山诗社等社团。他常将疾苦入诗心,持此一端,别无选择。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天,我们选取几首他的诗词,试作点评,以飨读者。(雅苑宣)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七绝 煮茶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泥炉小火紫砂壶,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">煮沸冬泉沏茗珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一盏清香杯底滑,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回甘尚觉有兼无。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">绝句不好写,在四句的起承转合中,要出巧出新,十分难!毛老师则是小试牛刀。读这首诗,使我不自觉想起白居易的《问刘十九》“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”毛老师这首诗也表现了这个小情调。这是一。那么特色二,写出了“人能意会而难准确描述”的诗境。“一盏清香杯底滑,回甘尚觉有兼无。”那种品茗的意态和悠闲, 那种香茶的回甘,在似有似无地留置在脑海或唇齿间。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七绝 茉莉花</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">临窗对月小红炉,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">焰映盆花点点珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">茉莉芬芳香淡淡,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清茶犹浅两相酥。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这首诗同上首七绝一样,也如小景画小情调。它善用叠字来营造意境。点点、淡淡,都点化轻盈,而让诗中氤氲着一种散淡的茶香气息。“清茶犹浅两相酥”,可能是指在清茶香气中,一是心变舒酥,一是诗情酥软,都在进一步地让茉莉花茶香,飘荡进读者肺腑!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 七律 入冬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衰草枯藤昏月冷,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清溪水满雨萋萋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">霜风一扫红枫坠,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉露初凝紫竹低。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">恳挽秋光休作别,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">诚斟玉液探端倪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">入冬还赏青山菊,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">旷野茫茫更着迷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前四句写出了初入冬季的景象。特别是颔联,“红枫”对“紫竹”,寒冷中透出一点暖色。“恳挽秋光休作别,诚斟玉液探端倪。”使人想起“人生难得几回醉,不欢更何待”的惆怅。但尾联燃起了希望之光!“入冬还赏青山菊,旷野茫茫更着迷。”只要有希望,并且坚定,“冬天到了,春天还会远吗?”文如看山不喜平,诗更如此。这首诗回环起伏,读来峰回路转,最后,光明希望在前!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七律 登望衡亭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祝融风送一江波,1</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">万束银暉映碧萝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">极目群峰生感悟,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">凭栏绝壁好吟哦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">悬窗浪卷千堆雪,2</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">落日舟归数点皤。3</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尘海蒼茫多少事,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孤台烟雨话蹉跎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">注:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1、南岳衡山有座祝融峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、千堆雪,苏轼《赤壁怀古》有句,言浪花。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、皤pó,白头,指老渔人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这是一首吟咏山水的好诗!它极尽描写了望衡亭上所见壮丽景色和发出的感慨。从祝融峰吹来的山风,使湘江的潋滟波光闪现阳光点点,映照着碧翠的绿萝。诗人眺望群山生出诸多感慨,凭栏面对绝壁而兴吟起诗来。从窗口望去,江浪卷起雪浪千重;落日里归舟上数位老渔人在忙乎。联想到自己,不过沧海一粟。在这孤台上,“古今多少事,都付笑谈中”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这诗的动词用的很贴切而形成了强烈的动态感。如:送,映,极目,生,凭栏,吟哦,卷,落,归,都用得十分到位。读者读诗仿佛是随步移景,一幅幅画面展示眼前,很生动传神。如果由景而升华一个主题思想,就画龙点睛了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 七律 上庐山</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一山横卧九江澜,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">险壑危峦令胆寒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">断块冰期生绝景,1</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迟春气候养名峘。2</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陶公种豆今何在,3</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白鹿鸣嘤尚未残。4</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五老峰前千岁鹤,5</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不堪满目尽雕栏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">注解:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1、断块冰期,第四纪大冰期时出现断块山貌,庐山即生成。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、迟春,庐山气候为春迟夏短秋早冬长。峘huán即高于大山的小山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3、陶公,陶渊明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4、白鹿鸣嘤,一指鹿鸣声细而长,一指白鹿书院书声依旧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">5、五老峰,庐山东南隅耸立五座雄峰,谓之。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">庐山雄峙深险的山谷和高危的峻峰,令人胆寒,第四纪大冰期时出现的断块山貌展示绝色之景,晚春的气候氤氲着名山。种菊南山的陶渊明去了哪里?白鹿书院书声依旧仿佛响起在耳。五老峰前舞的千岁鹤呢?眼前雕栏虽好但毕竟影响了千岁鹤的自在(即影响了思绪的自由发挥)。特别要指出此诗的中间两联写的非常好!一句远景,一句近景,寄慨遥深,相得益彰。这是中间两联写好的方法之一,远对近,深对广,遥想对今思。二是写山水诗有眼前景,一定要有历史背景来加深诗思。毛主席写《登庐山》中“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?”写出了庐山历史纵深感,也把建设社会主义新中国的热潮贯穿到“桃花源”里。这首诗的作者也发出:“陶公种豆今何在?”可惜,没有像主席一样就此深入发挥下去。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 水调歌头·中秋节</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">挂盏清秋月,揉碎万江波。渔舟流火,隐约几片老翁蓑。柳岸华灯初上,市井红尘弥漫,无处不笙歌。滴露形如泪,寂寞止嫦娥?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杜康冽,南柯梦,任吟哦。人生在旅,风雨漂泊竟堪磨。夜半繁星闪烁,槛外群山起伏,岂可费蹉跎。莫道功名累,跋涉一千河!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这首词作者面对美丽月夜之景,表达了“岂可费蹉跎”,欲夜以继日前行的壮志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一是动词用得活。“挂盏清秋月,揉碎万江波。”月如灯,“挂、揉碎”活用。二是形象地把抽象词描绘。寂寞,是个抽象词,但“滴露形如泪,寂寞止嫦娥?”就形象可感了。三是上片写景,下片写情,使情景相得益彰。四是雄心抒慨,感染读者。“夜半繁星闪烁,槛外群山起伏,岂可费蹉跎。莫道功名累,跋涉一千河!”读到这,谁不热血沸腾,呼啸而起!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 七律(新韵) </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">读《情僧长恨苏曼殊》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 毛鑫铭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身世迷离梦几枵,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">芒鞋锡杖任迢遥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">披尘东渡情长恨,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">踏月西归劍已销。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天下名流君识半,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">画中墨淡笔生潮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">几多术士焉能匹,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">惜叹人间走一遭。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">诗中人物介绍:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1884年苏曼殊父在日本经商时与日本姑娘相爱,生下苏曼殊,因母亲没有名份,曼殊自幼不被家族接纳,19岁愤然出家。苏曼殊一生能诗擅画,通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。(叶小平整理)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">李硕洪点评:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">诗不同如散文和传记,只能选择这人的主要事迹几个典型片断作诗性描写,才能成为人物诗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">苏曼殊一生是个矛盾体,他是诗僧,又是情僧。 作者仅选了他“披尘东渡”情天恨海,“踏月西归”诗写人生,识尽天下名流,画出仙境美景的几个典型片断,就相当准确地勾勒出苏曼殊形神。诗笔是吝啬的,但是点睛的,如何在短短几句形象描写,见出诗家的本领。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在尾联,作者发表意见:有多少术士能和苏曼殊比肩呢?简直无人能比!可惜是,这个才华横溢的诗僧仅35岁就圆寂了,让世人说不完、道不尽的苏曼殊!</span></p>