【山陕日记4：乔家大院，晋祠，醋厂】

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2024.9.24 湛蓝蓝的天，红彤彤的灯，气派派的大道，热闹闹的人！——乔家大院，我们来啦！ 乔家大院，又名在中堂，位于山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村，始建于清乾隆二十年（1756年），以后由三代人两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔景俨经手；最后一次增修是在民国十年（1921年）后，由乔映霞、乔映奎分别完成。 乔家大院以其富丽的建筑和珍贵的文物吸引着众多游客。 建筑上，乔家大院整个建筑群占地面积八千多平方米，由6座大院、20进小院和313间房屋组成，平面布局呈“囍”字形象征着吉祥和幸福。这种布局不仅展示了建筑师的巧妙设计，具有极强的防御性和私密性，也体现了主人对家族繁荣和子孙贤能的期望。 房檐都是一样的，院子按照进深，“步步登高”。墙体高度10米，厚度达到约1.2米，内外两层墙砖的中间还夹有沙子。这种厚重的墙体一方面在防御方面起到了重要的作用，另一方面隔绝了外界的温度变化，有效地调节室内温度，保持冬暖夏凉的效果。 文物上，简单说乔家大院拥有三件国宝和200多年前从美国进口的监控系统， 监控系统。是一颗水晶球，吊在屋子中央，通过它可以监控院子里大部分地区，所以又称万人球。当年乔家会客谈生意时挂房上以用来监视屋中人，可称为世界上第一个监视探头，为当时极罕见之物。这一原理，就是一面凸镜，通过光的反射看到是否有人出入。乔家把它装饰了一下，添了穗子，变成照片上的样子，尽显民俗化，高科技范儿了无。 犀牛望月镜，放置在乔家大院的三号院里，高两米重量达到一吨，采用珍贵的铁梨木雕刻而成。整体巨大，上面的画栩栩如生，雕刻的非常精密。它的中间是一个圆形的镜子，代表月亮，下面是犀牛，正在仰望月亮。这个镜子有很好的寓意，犀牛可谐读为“喜牛”，代表着大吉大利，喜从天降神物。望月镜不仅是乔家的镇宅之宝，而且还是我国一级文物，具有很高的价值。 九龙灯是红木材质，设计精巧。当年八国联军攻占北京，慈禧逃离山西，乔家人给慈禧捐赠了30万银两。慈禧则把两盏九龙灯送给乔家，此灯世上再无第三盏。九龙灯外形华贵，造型奇特，龙身呈“卍”字形，能转动伸屈，配有灯台和蜡签；另有一条龙首向下，能四面转动，龙身盘于主轴。这两盏九龙灯属于保存比较完整的文物，具有很高的考古价值，是我国一级保护文物。 九龙屏风，据说是乔家人检的。八国联军侵华时，皇宫里面很多宝物都被抢掠，有的遗落民间。九龙屏风就被遗落人间，乔家花大价钱把这件文物买回家里。九龙屏风整体很大气，上面镶有九条龙。 在乔家大院，前后共生活过四代乔家人。除了乔致庸，众所周知以外，值得一提的有两个人。 一个是乔映霞，乔致庸的孙子，乔家大院后来的掌门人。他崇拜康有为，梁启超，加入同盟会，在家乡兴办教育，破除迷信，剪辫放足，思想激进。 他信奉天主，仰慕西方文明。他经手改建的老宅，开辟客厅，增设浴室，还把“茅房”改为“洋厕”，雕梁画栋上加上了火车，融进了一些西方元素，给这座中国式庄园带来了异域文化。 这是没改过的二楼，窗是装饰，只用于通风，不能用于休闲望景。 这是经他改建的二楼，原来的库房，变成了敞亮的阳台。一楼的窗也改成了圆弧形的教堂式，亮堂不少。 房间也不同于其他人，以床代炕，有了五斗橱。 乔倜，乔致庸第十曾孙，乔映庚次子。自幼与兄弟随父习武，继承了父亲崇尚武德的精神和情操。南开中学毕业即投笔从戎，后毕业与中央航校，成为国民革命军第九大队飞行员。曾作为僚机护航，送蒋介石到西安，亲历了震惊中外的“西安事变”。1937年，在太原保卫忻口会战中，壮烈牺牲，年仅23岁。牺牲后，乔倜被追授中尉军衔。 南京紫金山中国空军烈士墓。乔倜列H-42。有机会想去拜谒一下。 乔氏家规，始于发家始祖乔贵发，历代口口相传。 饭桌上的好规矩，现如今从大人到孩子，个个忙得像陀螺，做不到了。 重视教育，但依然重男轻女，女孩的“学堂”还是女红。 乔氏家风： 乔致庸的会客厅。 以下皆可为训： 学而不思则罔，思而不学则殆传经授道毋懈毋怠，明道学礼必敬必恭 毋矜清而傲浊，戒勤始而怠终 随缘庸行 学吃亏 头一次见，这么长的大算盘，可见生意之红火？几个人一起用？不干扰么？ 在院外的茶室里过把瘾。老少都会打哦，呵呵！ 文创作品冰激凌，足够特别，也足够难看！ 看着这些剪纸，想起我的蒋大娘，那一把灵活的剪刀，不用画，不用叠，翻飞几下，一只活灵活现的小动物就诞生了，一面大镜子上贴满了蝴蝶，蜻蜓，蜜蜂，苍蝇，粉的，绿的，黄的，黑的，个个栩栩如生！可惜那时不懂学习，坐失就在身边朝夕相处的老师！如果放在现在，我的小nana一定早就黏住老太太，早就学会了！可是，人生一世，哪有那么多“如果”，让人去回头呢！ 乔家平日不允许看戏，却又搭了个戏楼子，说是每年年终，犒劳各地前来述职的掌柜。乔家不允许子孙学戏，偏偏出了个第七代乔燕和，但也正是她，把乔家大院搬上了银幕，让乔家在衰退之后再次名声大噪。可见家规家训家风也是应该与时俱进的。 与中国历史同进的乔家大院经历朝代更叠，战火纷飞，却保存完好。究其原因，仍是乔致庸的经商理念之一：信义为先，顺势而为。资助过冯玉祥以后，乔家的生意不可抗拒地走向衰落，票号濒亡之际，乔家没有用满天飞的晋券兑付大小股东商户，而是一律真金白银，赢得赞誉，留下信义。建国后，乔家审时度势，主动把大院充公，没有留下一丝羁绊，使大院在官家手里得以维修保护，守得云开见月明，终成为地方文物，延年益寿。高明！ 感谢导游，瞬间请走了诸多游客，拍一张干净的合影。 这一大排，羡煞周围游客，有人借机抓拍，以为是乔家后代，其实只有一位乔氏哟！ 第二站，晋祠 晋祠，建于悬瓮山脚下晋水之源，结合地势，随高就低。完全融汇于自然的山水之中。佛教所追求的超尘脱俗、恬静无为的主旨，道家所追求的清静无欲、修养内丹的境界，寺庙与道观，在这里浑然一体，是一种自然风景式的园林。也是第一座皇家祭寺园林。 晋祠，又名唐叔虞祠，因纪念姬虞这位晋国开国元勋而得名。姬虞，为周成王之弟，其封地古称唐国，故本人被称做唐叔虞。 一进门，就被这气宇轩昂的铜像吸引了！这是为纪念太原城建成2500年而立，是目前太原最大的青铜雕塑之一——可惜是之一，不过看上去雕塑得的确不错。 圣母殿是全祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子邑姜。她为周武王生下了两个孩子，分别是周成王姬诵和唐叔虞。周成王是周朝的第二位君主，而唐叔虞则是‌晋国的始祖。邑姜在历史上有着重要的地位。她不仅是一位德才兼备的女性，还在周武王的治国中扮演了重要角色，她的德才得到了‌孔子的赞许和‌朱熹的认可。她还有一个身份，是姜子牙的女儿。 圣母殿始建于宋代，历代修缮晋祠，或扩建，或改建，但对圣母殿的修缮，记录鲜见。近看这个殿，实在是破旧得有点惨不忍睹，真的像是没修缮过。 木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋代。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，仍栩栩如生，令人生畏。 金人台，也称“莲花台”。台为方形，台中央建有一明代琉璃小阁。台四隅各立一尊高约2米的铁人，因铁为五金之属，所以称金人台。也有传说金人台是金兵占领太原并虏去宋朝二帝时筑此台歌舞庆贺胜利，于是得名“金人台”。 西南隅的铁人，是仿佛教天王塑造的，威武勇猛、摄人心胆。这尊金神采用北宋先进的冶炼铸造工艺，代表了宋代铸铁艺术的最高水平，由河南嵩山工匠所铸，戏称外来户，他威武雄壮，保存完好，光亮如新，铭文清晰，铸造工艺水平极高，为四大铁人中的美男子。 周柏唐槐，晋祠三绝之一。周柏与唐槐，都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株。唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。 或许是树木狰狞、盘龙威猛？怎么看这圣母殿都不亲切。 家乡常见的杨树，在这里竟长得如此笔直挺拔！ 也许是历朝历代修缮扩建的缘故，也许是它依山傍水，顺势而建的特点，晋祠完全不同于以往见过的寺院，感觉凌乱得很。大外说，这就是它独特的风格，难道不比其他的好看？是吧！独树一帜，可是我在这里怎么就不舒服呢？找不到安宁…… 试了一下，大概至少要五人围抱。 还是走出晋祠，在明媚的阳光下更好。 好歹来过，留个纪念。 下一站，买醋去喽！ 各种醋，有讲究，5-8℃最好，还有附带产品保健醋，醋香皂，种类繁多，代办邮寄，不一而足。司机师傅用矿泉水瓶灌了一大瓶，心满意足，圆满而归。 见识一下满屋的大醋坛子。 走进酿醋的车间，我去！浓浓的酸味，简直让人无法呼吸！瞬间想到如果被灌辣椒水，那感觉也是这样吧？迅速冲过车间，哇！外面的空气好舒服！回味一下，似乎鼻子比进去之前爽了许多！ 今日晚餐：