心迷九色又甘南

孤岛色手

甘南，甘肃的西南部，一个地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过度带，海拔2960米的藏族聚居区。都说，甘南是九色的，纯净的蓝天，洁白的云朵；嫩绿的牧草，青泽的石峰；紫染的寺墙，色黄的经幡；墨黑的牦毛，朱红的僧衣，无处无不渲染出那九色的鲜丽，无处无不渲染出那匍匐长磕的信仰......。

初次甘南，五年前的七月暑夏，南国热岛飘洋过海降兰州，只为揭开传说中那九色的九色；今再甘南，又是一季六月初夏九色的竞艳，假道驰行北方国境道G331作别乌鲁木齐直飞兰州，只为心底里九色那抹季差的浓淡。

2024年6月14日，晌午时分落地兰州。车，还是五年前的那辆车，一座甘B-04188的17座旅行车；师傅，还是五年前的那个师傅，一个司机兼向导的西北汉子马姓师傅，接了机，从兰州，顺着黄河的方向，沿G568高速，直驰临夏永靖县南下。

永靖，一个古西羌地，民国十八年（1929年）自临夏、皋兰二县分析置县并以“永远安定”而名的行政区域。域内山川纵横，河谷交错；千岩壁立，淙流不息。黄河自玛曲入境甘肃后，呈S形穿过永靖107公里，冲积出了刘家峡、盐锅峡两大高原峡谷，留下了两岸发育较为完整的丹霞地貌，浸润出黄河古文化早期的发祥、传播沃土，滋养出仰韶文化、马家窑文化、辛甸文化、齐家文化等厚重的古文化瑰宝，被列为“中国傩文化保护基地”、“联合国教科文组织民歌考察采录基地”。黄河的过境造作，还给永靖留下了那鬼斧天工的丹霞石林自然艺塑，成就了今之刘家峡水库、盐锅峡水库和八盘峡水库，留下了山之雄峻神奇、水之壮阔灵秀迷人景致，将自然风光与人文历史无缝地柔为一体，令人足至无不叹为观止……。

水秀迷人，迷人于刘家峡水库，那坐落于黄河上游甘肃临夏州永靖县城西南1公里处、黄河上游第七个阶梯电站。她为“一五计划”新中国自行设计、施工、建造之大型水电工程，集发电、防洪、灌溉、养殖、航运、旅游功能于一体，置于海拔2100米之上，集水面积130平方公里，库容量56亿立方米，平均水深26米，最深深度78米。

刘家峡水库拦河大坝高147米，长840米。1958年开工建设，1974年竣工建成，1975年蓄水使用。总装机容量122.5万千瓦，年发电57亿度，供陕西、甘肃、青海三省电网联网使用，被誉为"高原明珠"。

“高原明珠”，总是闪耀出了高原特有的色艳。刘家峡水库东北面，黄河支流洮河，夹带着一水黄沙，自临洮县红旗乡入境永靖，于高家山和雾宿山处，与入库沉淀出青碧色黄河之水分别从山体两侧汇流交融，生出了山水相依、四龙汇聚的洮黄分明河流景致，快艇在碧黄水面轻轻地梨过，留下了黄白两色细细的水花，留下了黄沙涛涛与碧波荡漾两色那无穷的水趣，将甘南的九色，自此生起漫去；将甘南的九色，澄澈了人们对黄河之水黄而不清的认知，改写了自古以来泾渭分明的独史成语，让人踏足脱口而出：

自古分明独泾渭

天底水合不言争

黄洮交汇碧浑现

一语载史又改写

6月15日早，自永靖城区，沿折达公路（临夏折桥-兰州达川），穿过考勤隧道，驰过横跨奔驰沟刘家峡大桥，赶乘快艇踏游炳灵寺石窟。

刘家峡大桥，又称奔驰沟大桥，位于临夏州东乡县河滩镇至考勤乡段，为连接临夏、东乡、永靖、兰州的折达二级公路关键控制性工程，于2013年建成通车。

大桥主体结构为单跨双绞钢桁加劲梁式悬索桥，首次采用门式钢管混凝土桥塔结构作为悬索桥塔。大桥主跨536米，桥面净宽15米，全长797米，桥塔钢管采用壁厚50毫米钢板卷制及伊斯兰建筑风格艺术，内部充填微膨胀混凝土，设计荷载等级为公路一级，为西北跨度最大的悬索桥，亦是其时世界最大直径钢管混凝土结构桥梁。

主跨536米，桥面净宽15米，全长797米，桥塔钢管采用壁厚50毫米钢板卷制及伊斯兰建筑风格，内部充填微膨胀混凝土，设计荷载等级为公路一级，为西北跨度最大的悬索桥，亦是其时世界最大直径钢管混凝土结构桥梁。放眼望去，绰影的湖面上，似蛟龙卧波，静静地演绎着那凌波踏水通天堑、巧夺天工铸传奇，暂获了2016年度中国建筑工程鲁班奖。

西南驰去刘家峡水库莲花古渡，搭乘快艇，沿黄河北上炳灵寺石窟。

黄河两岸，奇石异起，竞势争高；千岩壁立，直插入河；峰峰相连，万壑献艳；窘态各异，生灵活现；远望参参，若托霄上；不是桂林，胜似桂林。

山与山不同，峰与峰迥异；以石造物，不同视角，各有所寓。河边的姐妹峰，似姐妹相依窃窃私语，似夫妻背倚眺望远方，似乌龟双双抬头分离爬行。绕着石峰对焦，总有不同的造态，栩栩如生，活灵活现，让人踏足石林，恍然间，闯入了一个石趣盎然的曼妙世界，落入了一个鬼斧天工的迷人自然艺塑博物馆。原来，九色甘南，不只九色，还有大自然的造物异形。

到了炳灵寺，一个开凿于十六国西秦时期、位于永靖县U字形黄河湾边积石山西侧崖壁上的石窟，至今1600多年的历史。石窟初称唐述窟，羌语意为"鬼窟"；唐称龙兴寺，宋称灵岩寺，明永乐年后称炳灵寺，为藏语"仙巴炳灵"之简称，意为"千佛"、"十万弥勒佛居住之地"，由上寺区、下寺区和洞沟区组成。现存窟龛216个，造像800多尊，藏、汉壁画1000平方米，佛塔56座，藏品438件，映射了汉传佛教和藏传佛教两种佛教艺术及共存与兼容。

唐代乃石窟发展鼎盛时期，开凿窟龛135个，以3、4、49~58、64、147、168、171等窟为代表。171窟（大佛窟）高约30米，依山雕凿高达27米石胎泥塑弥勒大佛一尊，善跏趺坐于方形台上，虽历经修缮，但仍保存着唐代造像内容单一、形态丰满、比例匀称、手法细腻之特征。

石窟壁画保存至今数量不多，然则真实地反映了十六国时期西北地区的社会风貌、音乐舞蹈以及装饰艺术。壁画用遒劲的线条表现了云鬟叉髻、帔巾飘带、盛装打扮的妇女形象，姿态生动，神情各异，技法沿袭了唐宋传统，线条圆润严谨，色彩浓重鲜艳，给人以强烈的视觉冲击引力。

16窟北魏时期泥塑释迦牟尼涅槃像，长8.64米，脚穿木屐。原置于窟龛群中部下方15米处卧佛院中，1967年修建窟前防护堤坝时，搬出原窟。搬迁清理时，发现造像有唐代、明代两次重修层。表面明代重修层顶有螺髻、严宝，施以彩绘，庄严华贵；底层唐代重修层为磨光高肉髻，颈有三道纹，丰腴安详；最内层为秀骨清像、含蓄沉静的北魏原塑层。2001年，迁至16窟复原北魏原塑层陈列。

续乘快艇返莲花古渡南驰临夏拉卜楞寺，一个于清康熙四十九年（1709年）由第一世嘉木样协贝多吉大师建于扎西滩、藏传佛教格鲁派六大寺院之一、被誉"世界藏学府"的寺院。可惜，至拉卜楞寺，天降寒雨，冻的身抖，且与初踏拉卜楞寺相比，原先经筒属于外围任由信徒转动，而今却砌墙围隔收费不许游人随意推转，佛门已为铜臭所熏变得不净，只好弃踏。

6月16日，拉卜楞寺沿G316国道拐入G568国道再驰G213国道，踏桑科、过郭莽，再足达仓郎木寺，再掠九色的九色。

有人说，甘南是白色的，白色哺育了甘南，白色的羊，白色云，白色的哈达；甘南是蓝色的，蓝色染艳了甘南，蓝色的天，蓝色的水，蓝色漫染是画景；甘南是绿色，绿色延续了甘南的生命，绿色的草，绿色的树，绿色入梦青翠起。九色的白，九色的蓝，九色的绿，总在路上；九色的白，九色的蓝，九色的绿，总是落框于那桑科草原的湿地，一个地处临夏桑科乡达久滩、藏语意为跑马滩之地、距拉卜楞寺10公里的天然牧场。

南下入境甘南州碌曲县尕海镇郭莽湿地，一个地处G213国道旁、海拔3562米、黄河最大支流洮河发源地、水源涵养地及黑颈鹤冬眠栖息地，登高俯瞰，但见洮河源流弯弯曲曲，在辉光的洒映与野花的缀衬下，镜亮铺于湿地之上，显得那样的娴静、婉丽，让人足至无不燃起那打卡的情意。

抵达郎木寺，一个名为白龙江小溪镇中流过，既是一座寺院，又是一座小镇，融合藏、回喇嘛寺院、清真寺院，地处川甘青三省交界处、海拔3480米，且为甘肃碌曲郎木镇与四川若尔盖红星乡分界线的特殊小镇。郎木寺由藏传佛教格鲁派高僧赤哇嘉参格桑创建于清乾隆十三年（1748年），一部分建于江北甘肃碌曲县朗木镇，称赛赤寺；另一部分建于江南四川若尔盖红星乡，称格尔底寺。塞赤寺为郎木寺天葬台，浸润着藏族浓厚的丧葬文化，吸引着成千上万的游人前来探秘；格尔底寺佛殿供奉着该寺五世格尔底活佛（1681-1775年）肉身灵塔，为四川阿坝格鲁派规模最大及极具影响力寺院之一，吸引着众多信徒前来祭拜。赛赤寺与格尔底寺，隔着朗木镇白龙江南北相望，并以横跨白龙江石桥互为联通，让人们以各自方式去诠释不同的信仰与执著，构成了一个独特的宗教景观。‌再足郎木寺，深谙，甘南是紫色的，紫色成就了甘南的尊贵，紫色的寺院，紫色的僧衣，紫色菩提蕨麻淳。

郎木，一个因藏区六大寺之一郎木寺的存在，一个因风景绝美惊艳而被誉为东方瑞士，虽不似西藏那样家喻户晓，却亦是多少人“梦中的香巴拉”，及多少人将信仰融入生命而向往的神秘小镇。

6月17日，自G345国道，沐着若尔盖草原的晨雾，驰行过霍尔果、阿万仓湿地去转动娘玛寺的经筒，再拐入X740县道，赶往久治县城。踏入若尔盖草原，便踏入高原初夏野花斑斓漫染的迷离世界，踏入狂野不羁的疯癫世界。

途径诺尔盖麦溪乡天鹅湖，一处天连草，草连水，水连天，因洛贾琼果河地热终年不冰的蜿蜒逶迤、静谧优丽的湿地，每年吸引着上百只野生天鹅前来栖息越冬，引颈竟唱，翩翩起舞，留下了一曲迷人的天鹅欢乐颂。

离开麦溪乡天鹅湖，便踏入地处川甘青交界处的甘肃阿万仓境地，踏入了格萨尔的发祥地，踏入了霍尔果湿地，踏入了牦牛的故乡。相传，阿万苍霍尔果湿地，乃流放的格萨尔母子，历经千辛万苦，在此建立通商城堡，惠及游牧民众获得信赖，并通过赛马一举称王。而后，带领部众斩妖降魔，游湖生灵，将被看下来的霍尔果国入侵者头颅在此堆积成山，谓之“霍尔果日”，称为地名沿用至今。《格萨尔王传》中的诸多人物，均足迹至此。然而，传说终归为传说，霍尔果，湿地与湖泊辉映，雪山与黄河共存，绿草与蓝天白云相衬，将高寒草原的豪放之气与江南水乡的柔情之色揉为一体，给人间留下了一幅无垠的诗情画境。

再足阿万苍，终于深深地悟出，甘南是黄色的，黄色圣洁了甘南的高远，黄色的格桑花，黄色的经幡，黄色总在转经长廊中加持。原来，那格桑花，多为色黄，高原的生命之花，幸福之花，圣洁之花。踏入格桑花丛，啜口醉人的花香，宛若落入仙境，令人久久不愿离去。

位于阿万仓扎西贡色滩的娘玛寺，又称召岱娘玛寺，亦是黄色。她由康区多知钦寺喇嘛奥达干创建于1834年，选址黄河沿岸，与撒日玛寺比邻，属藏传佛教红教。寺内所藏圣物主要高达二尺半莲花大师全像、释迦牟尼和壁画12幅、唐卡40多幅、13米高菩提塔及金刚橛等藏传法器，经典有《甘珠尔》等经卷2000余卷。

红教与黄教的区分，在于僧人的穿戴颜色。红教僧人穿红色袈裟，戴红色僧帽；黄教僧人黄色袈裟，戴黄色僧帽，为藏传佛教格鲁派俗称，由宗喀巴大师以噶当派为基础创立，以注重戒律著称，实行活佛转世制度，最著名的为班禅大师，达赖喇嘛、帕巴拉活佛。红教属早期藏传佛教，宗教仪式保留用人体某一部位作为祭祀遗风。自五世达赖起，凡西藏发生重大事件，均请红教即宁玛派僧人参加仪典、祈祷祭祀。

寺外的转经筒，乃2018年8月31日落成开光，为世界最大的转经筒，总高42.38米，其中转经筒高37.73米，上筒直径17.6米，下筒直径12.6米，重320吨，为钛合金制作。外部镶嵌浮雕佛像，花纹贴纯黄金箔1160平方米，由尼泊尔工匠用黄金60公斤纯手工锻铸鎏金而成。内藏经书约11万册，为甘南最具代表性建筑，载入世界最大藏经转经筒吉尼斯纪录，需多人合力方可转动。

与转经筒一线排开，为娘玛寺藏经阁。藏经阁方方正正，外墙为鎏金砖镶嵌，每块砖均刻写有同样的经文。

娘玛寺南下西去驰过黄河，拐X740县道，便进入青海的久治县境内，进入一条高原深处黄河沿岸的泥泞之道。回首娘玛寺，似乎黄河听涛的娘玛，已经老去；人生，从此唯有忘却与怀念。

一声惊雷夜雨骤

忽闻路途断泥石

高原寒梦眠忧枕

觉醒日晴近夏时

夜宿久治，惊雷骤寒雨，忽闻莲宝叶则路阻于泥石流，深忧浪途无以重足。好在，次日，6月18日晨，一觉醒来，曦日东橙泛晴现出将夏气象，通往莲宝叶则的路阻已清除畅通。离开久治，进入四川境内阿坝县域，进入海拔3300-3600米最美景观路，雅克大道，一路惊艳不断。尤其更有趣的，乃拐入通往莲宝叶则的道路，偶遇一僧人不务正业，偷闲策马帮衬家人牧牛，想必是僧人僧俗的一种最高修炼境界。

莲宝叶则，藏语为玉石山峰，一座坐落于四川阿坝与青海久治、班马三县交界处的石头山，面积800多平方公里。其中，阿坝县占有面积500多平方公里，平均海拔4000米以上，最高峰海拔5141米，为藏区十大神山之第八大神山、安多地区之第一大神山。

莲宝叶则有众多的湖泊，当地人称为海，犹如散落石山上的明珠，辉映耀人。从游客中心缘道而上，便是海拔3863米的柏香海。湖水澄澈透底，蓝天、白云和莲宝叶则石山倒影湖中，犹如一幅山水画卷，绰丽迷人。

登上石头山，又是扎尕尔措，藏语意为湖泊。湖水清幽静谧，面积3平方公里，海拔4200米，为莲宝叶则海拔最高湖泊。湖泊岩壁白雪皑皑，湖口东侧为雄浑的石峰，西侧乃一长出大小各一尖利石峰直刺天穹，似门将执剑驻岗把手；湖后乃高达1000多米似刀削斧劈般锋利的“城墙”，放眼望去犹如“一片孤城万仞山”之势。既有刚毅雄浑、肃穆悲壮之态，又有圆润、细腻之柔美，将雄险、悲壮、秀丽集于一身。

人静站湖边，总有无限的怀想。

山上的石头，总是充满幻想，充满情怀。侧看，似诗翁打吟，似情侣密语；似骆驼负行，似狮怒吼下山，似老鹰待飞俯捕，处处留下了那大自然的鬼斧神工艺塑之作。

折返各莫寺，又称惠圆寺，一座地处阿坝县各莫乡唐麦村、阿坝藏传佛教三大格鲁派寺院之一、黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺。各莫寺海拔3450米，由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥大之意创建于清乾隆五十六56年（1790年），原名法相寺，距今200余年。

各莫寺以宏大寺庙、大佛塔和神秘藏秘修炼而著称，三进式布局，占地18000平方米。

寺重菩提大宝塔，坐北朝南，塔基为正方形，塔身七层，总高35米，建筑面积1000平方米，塔院面积3213平方米，于1997年2月动工，1999年9月建成开光圆满，由至尊哈尔哇嘉木洛样周仁波切主持修建。塔内为格鲁派（黄教）创始人宗哈巴大师顶骨舍利灵塔，供奉着宗哈巴大师顶骨舍利，为镇塔之宝。塔高约1米，塔身镶嵌珊瑚、青金、松石、珍珠、钻石等，溢彩流光。但凡足至各莫寺的游人，多言宗喀巴大师顶骨舍利镇寺之辉煌（藏传佛教唯两座寺庙拥有格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师舍利，一座在西藏，另一座为各莫寺），殊不知，镇寺之宝乃藏于法喜苑锡兰厅佛教创始人释迦牟尼佛陀真身舍利。

法喜苑坐落于各莫寺正北方，班智达二世嘉木样大师寝宫原址。2012年，至尊哈尔哇仁波切在原址主持重建嘉木样大师寝宫及弥勒佛殿建筑群，历时6年，于2017年7月26日开光落成。法喜苑缘于菩萨谓院内米勒净土为“法喜苑”，是名“法喜苑.见者解脱无量宫”，占地面积79484平方米，建筑面积32995平方米，中心八座主建筑做呗朝南连体式排列，前后广场环绕独成一院，有别藏式寺院自由错落建筑形式。广场格局对称，以中轴线最高佛殿为中心，东西两侧建筑依次展开，平面大体呈“品”字形布局。中轴线上主建筑采用前堂后殿形制，前方白色建筑为“大经堂.善美美蓉宝洲”，后部连接黄色佛殿，名为“见者解脱米勒殿”，供奉37米高“中国最大的室内弥勒佛坐像”。白色达经堂东侧为“三界顶严甘丹宝殿”，主供宗哈巴大师像；西侧为“噶当悲慈天成宝殿”，主供阿底峡尊者像，创下了“中国最大的连体佛殿建筑”、“中国最高的弥勒佛坐像（室内）”两项世界最大基尼斯纪录。

从广场中央拾级南瞻部洲上方三十三重天之三十三级台阶，乃寺院集会诵经及举行重大佛事活动场所，大经堂，殿高21米，东西面宽66米，南北进深40米；中央立非洲檀木华柱八举，柱顶以八宝雕饰印度红花岗岩多折角石柱八根；经堂整齐铺排藏式禅垫，面觑法座三席，可同时容纳数千僧人诵经或进行佛事活动，极尽恢宏豪华，挺拔威严，富有强烈的艺术感染力，乃此生所踏足过佛寺布局最为讲究、经堂规模最大、装璜最为豪华之佛寺。

法喜苑“锡兰厅”供奉着斯里兰卡僧王赠予至尊哈尔哇仁波切的无等释迦牟尼佛祖真身舍利。舍利大如青稞，洁白莹洁润泽，为各莫寺法喜苑镇殿之宝。之所以谓之锡兰，乃斯里兰卡古称锡兰。斯国佛教，以公元前三世纪阿育王之子摩哂陀长老与帝沙国王相遇于阿努拉达普拉城外密兴特莱山，弘传佛法为开端。两千多年来，正法细流从未间断，僧戒深严，罗汉辈出。今斯国宗教领袖苏曼嘎拉僧王，为广利人天，善察姻缘，于公元 2011年，将其珍藏多年、流传无谬的释迦牟尼佛陀真身舍利二枚，郑重赠予仁波切，一枚安奉于各莫寺锡兰厅，一枚供奉于各莫寺弥勒大佛之内。2017年，法喜苑落成开光之际，斯国最高宗教委员会全体长老，一致议定并举行隆重仪式，颁予仁波切“名声远播奉献于佛教事业并致力于众生福址”荣誉，为斯国佛史上首位获此殊荣之外籍大德。

走出各莫寺，恰雨，沐寒赶往阿坝县城，人称“阿坝的阿坝，最后的净土”落宿。

误踏高原草

暗香漫野狂

疑是春来早

寒风摇菊黄

6月19日，自阿坝县城，驰入童话公路，再麦唐公路拐入U08县道，沐雨赶往若尔盖唐克镇。一路上，野菊艳黄漫染，将若尔盖草原那份圣洁，淋漓尽致地渲染出来，让人无视那细雨的拦阻，掬来一抹色黄，纵情地妖娆。

羡得那沿途的牦牛，妒情顿起，占黄告诉人们，甘南是黑色的，黑色之中有生灵，黑色的牦牛，黑色的帐篷，黑夜宁静闪星河。

高原的曦辉，洒醒了那广袤的草原，洒醒了那陌野的生灵；染亮了那信徒虔诚匍匐的佛经，染亮了那浪人劫色竟妖的路途。6月20日，披着雨后的曦辉，踩着红军二万五千里长征留下的足迹，驰穿九大元帅走过天边若诗若画的若尔盖草原，再踏花湖，赶宿扎尕那。至九大元帅走过草原地，驻车凭吊，那长眠于此的1万多名红军烈士，苍天幔阴，山河泣恸，同祭祖国英魂。

踏入花湖，一处地处郎木寺与若尔盖G213国道边高原湿地多样性湖泊，境地简洁、静谧，水草丰绿，野花染丽，在蓝天白云的映衬下，一群群鱼鸥湖面浮游嬉戏觅食，无意间添出了一幅意境幽深的迷人画卷，令人落足忘返。可惜，相比于五年千的踏境，绕着地湖心，围七了障人眼目的白色栅栏，煞了那湿地的原态景致，弱了游人那掠色的雅趣。

花湖沿G213国道拐入G248国道，驰往迭部扎尕那，那海拔3300米、人称世外桃源、石林、峭峰、峡谷、森林、田园、村寨融为一体的藏族村子。五年前的 2019年 7月 7日，初踏扎尕那，留下了《扎尕那 .天堂》的诗篇：山远近，云浮游。二只小鸟争斗嘴，静听韵曲，诗在远方。晨曦白，辉光洒。田家深处炊烟起，酒香漫溢，人间天堂。今又扎尕那，再抚藏语那石匣子、吐蕃三十二朝顺赞干布后裔卓尼杨土司四十八旗（藏语玛日）的天然古城历史痕迹。山，依然是那座山；峭壁，依然浑朴矗立；清流，依然跌宕回响；云雾，依然浓淡缭绕；彩虹，不吝七色艳迎；光影，如此交替秀美，诱惑了那五百年前的洛克，亦诱惑了那浪人的色心兴发。天堂，太远；尘世，浮华，还是扎尕，把心安放。是的，把心安放，男神的生日，落夜摘个月亮，借挂小店，道一声：生日快乐！

扎尕那的晨色，青绿浓淡山景致远近，田园起处是人家。那样的景，那样的丽，光影交融入画框，把一幅田园寨舍染映得绝美无比。那绝美，让人浮想，甘南是青色的，青色凝重了甘南，青色的山，青色的石，青石牵头扎尕那。

更绝的，还有扎尕那润吾沟谷，一个鲜为游人涉足的神秘高原溪流。峡谷、清泉、瀑群、森林、蓝天、白云，总能聆听到那达自然吟唱的又没乐章。6月21日，自润吾沟入口，穿谷踏溪，徒探秘境。那溪流，时而鼓鸣通天，时而和乐韵声；时而倾瀑而下，时而雾水漫洒，生出了满谷的水趣，生出了满谷的诗篇。人在谷中徒行，一路水，一路瀑；一路雾，一路雨。人至瀑前，疑是尽头，可左拐右湾，又是瀑水，或峭壁而出，或一线天而落，勇者甘为瀑中人，只为深读水趣的那份情怀……。

扎尕那，水趣无穷尽，漫野斑斓尽妖娆；人生几处可安心？期望在扎尕那遇见你！

6月22日，扎尕那-那黑卡-尼巴藏寨洛克县东哇桥头零公里启程，沿G345国道拐入S209省道，顺白龙江继续踏着红军长征北上的足迹，驰往陇南宕昌官鹅沟。

从G345国道右拐进30公里，乃俄界会议旧址，一个地处岷山峡谷地带、通往甘川天然要道、三国魏蜀相争、唐、蕃、吐谷浑交战及忽必烈远征云南曾行之道的藏寨，迭部县达拉乡高吉村。 1935年，红军二万五千里长征途经迭部达，于9月12日在高吉村召开政治局紧急扩大会议，决定成立由毛泽东、周恩来、王稼祥、彭德怀、林彪五人组成全军最高领导核心，通过彭德怀关于缩编部队的建议，组建中国工农红军陕甘支队，并责成朱德、叶剑英等研究部队的整编方案，做出了《关于张国焘同志的错误的决定》，发出了《为执行北上方针告同志书》，确立红军北上进入甘东北或陕北的战略方针；9月26日，在甘肃通渭榜罗镇再次召开中央政治局会议，决定红军长征的最终落脚点为陕北，胜利地完成了人类历史上红军长征的伟大壮举。

沿G345国道续驰90多公里，乃腊子口战役旧址。腊子口位于甘南迭部县东北部G345国道旁腊子河边，为川西北通往甘南的门户，历来属兵家必争之地。其周边崇山峻岭，东西两侧为100多米高陡峭石崖，如刀劈斧削；中间为宽8米左右隘口，腊子河从峡口奔涌而出，抬头仰望，一线青天，地形险要易守难攻，可谓是"一夫当关，万夫莫开"。1935年9月，红军长征到达腊子口。腊子河架有一座木桥，桥头筑有碉堡。是时，红军左侧卓尼杨土司上万骑兵，右侧胡宗南主力，后侧四川刘文辉川边军侧翼追兵，若未能突破腊子口，红军将面临被敌人四面合围危险。毛泽东毅然决定夺取腊子口，打通红军北上通道，并采取正面强攻与攀登悬崖迂回包剿战术，经过两天激烈的浴血战斗，出奇制胜击溃守军，于9月17日凌晨全面攻克腊子口天险，打出了军威，打开了红军进军甘肃、挥师北上的大门，为红军胜利地完成长征壮举立下了彪炳史册的丰功伟绩。

拐入S209省道，东驰官鹅沟，一个陇南宕昌境内地处青藏高原东北部边缘和秦岭、岷山两大山系支脉交错地带的沟谷，海拔1748~4154米。沟谷山峦起伏连绵，沟壑纵横交错，呈“两谷夹一梁”地貌特征，地势自西北向东倾斜，全长32公里。沟内山岭重叠，幽谷纵横，青山碧水，奇峰怪石，瀑布飞溅，湖泊激流，古木参天。自沟底向上爬行，阴平湖、公主湖、官俄湖、三叠湖层层叠出，一路湖泊一路瀑，一路绰影一路诗，既有九寨水的清丽，又有黄山奇骏。

阴平湖，周边高山耸峙，古木参天，森林蔽日。因日照时间相对较短，湖面静谧如镜而名。她由两个湖泊缀连而成，似恋人相互依偎厮守，又称为情侣湖。

传说，古时天王女儿迷恋官鹅沟的美景，常游官鹅沟，后遇一勤劳、勇敢的羌族少年陷入爱河。天王得知后，谴派天兵抓回公主。公主不舍离开，就地化为一潭湖水，少年亦殉情跃入湖中随公主而去。后人为了纪念公主，称为公主湖。

官鹅湖，官鹅沟湖泊水之集大成，幽谧中不失奔放之态，活泼中不失沉稳之情，将官鹅沟的水性静静地揉入了一湖。

三叠湖，湖泊由三个缓坡折叠而成，各为湖面，递降而下，是为三叠湖。

官鹅沟的水性，醉了情，掠了魂。6月23日，又沿沟而上，徒行步入核心景区。然而，得来的，却是一场欢喜，一场败兴。败兴于，区内沟谷峭壁，仅挂几处所谓龙涎瀑、虎口瀑、九叠瀑、天瀑，瀑而不瀑，雾而不雾，水而不水，枉费了那色游的极兴心绪。更何况，门票打包作价，贵而不值。

离开官鹅沟，驰入G75兰海高速（兰州至海口），问宿陇南市府所在地武都，一个地处秦秦岭、巴山地结合部，素有“巴蜀咽喉、秦陇锁钥”之称，甘肃、陕西、四川三省交通要道。武都气候温和、四季分明，素有“陇上江南”、“植物大观园”之美誉，被著名地质学家李四光称为“宝贝的复杂地带”，为“中国油橄榄之乡”、“中国花椒之乡”、“千年药乡”。

6月24日，平绵高速驰入十天高速再上连霍高速，登游天水境内麦积山。

麦积山，一座因形似麦垛而名的孤峰小山，且以山峰崖壁石窟泥塑齐名于莫高窟、龙门石窟及云冈石窟。麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米。石窟造像以泥塑为主，留存着大量宗教、艺术、建筑等实物史料，凸显了千余年来各个时代的塑像特点及中国泥塑艺术演变过程，素有“东方雕塑陈列馆”之称。

崖壁浮雕石像高达15米，雕刻细腻精美；石像面部线条柔和而不失严肃、神秘之感，手指修长鲜活而富具弹性，衣纹流畅、丰富而形象圆润慈和。既融合了佛教、汉传统习俗和崇拜鬼神的艺术风格，又独具浓厚的佛教思想韵味，代表了五代十国时期佛教艺术的最高成就，并齐名于敦煌壁画、大地石像。可惜，别人冲天水麻辣烫而来，我独麦积山石窟而至，一个因“天河注水”传说而名的地级市，拥有以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化和三国古战场文化为代表的 8000多年文明史，却掉入孔方兄的洞穴而难于自拔出爬。人入麦积山镇，却使无意麦积山石窟，当地亦在麦积山镇大道前置卡，强制凡入镇者须购买景区套餐（入镇交通+麦积山石窟门票+景交费），楞生生的，把众多的游人拒之麦积山镇的门外，造成麦积山镇街衢门庭现出冷落之景，镇中店家多怨当地的如此蠢策。兴于麦积山石窟，亦败于麦积山石窟，或许，不久于麦积山镇矣。

6月25日，辞别麦积山，自静天高速驰行离开甘肃，借道六盘山宁夏泾河源区域驰往甘肃平凉，一个位于甘肃东部、六盘山东麓、泾河上游、陕甘宁交汇几何中心“金三角”，横跨陇山（关山）、东邻陕西咸阳，西连甘肃定西、白银，南接陕西宝鸡及及肃天水，北与庆阳及宁夏固原毗邻，素有“陇上旱码头”，史称“西出长安第一城”的平凉市府所在地崆峒区，徒踏崆峒山。

传说，一万八千年前，女娲娘娘见平凉居华夏之中，于此炼五色石补天。不曾想，五色石所剩过多，正愁无处置，忽闻泾河流水潺潺，灵机一动，有水无山，岂不美中欠足？于是，将所剩五色石，填妆河边，成了崆峒山。崆峒山是否如传说所言，但崆峒山确实有不少空洞。

崆峒山，西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前，海拔高度在1456-2123.5米之间，为道教发源地之一，自古就有“中华道教第一山”之称。自秦汉始，崆峒山就有人文景观，后历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟等“九宫十八院”，遍布诸峰。明、清时，称崆峒山。香峰斗连、仙桥虹跨、笄头迭翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔，等“崆峒十二景”，吸引了众多风流才俊登山触景生赋。据传，秦皇、汉武因“慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒；司马迁、王符、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客亦在崆峒山留下了大量的诗词、华章、碑碣、铭文，崆峒武术，亦与少林、武当、峨嵋、昆仑等武术流派驰名华夏。

山上的净乐宫，亦称静乐宫，始建于明代万乐年，与“笄头胜概”六角亭并立，废于清末。民国二年（1913年），陕西督军兼省长陈树藩游笄头，慨然出资嘱太和宫道士主持重修，因资不足功亏一篑。民国二十一年（1932年），道士李成顺募资重修，民国三十五年高竣，后毁于“文化大革命”。1989年，平凉人李守甲、汝廷善、李富甲等会众募资重修，历经六载建成歇山式大殿3间、厢房8间，凿挖窑洞3孔，彩塑5尊。1996年，李宝甲等创修观音亭于净乐宫前，亭为清式单檐六角形。

崆峒山棋盘岭，乃广成子与赤松子最早下棋之处，距今五干多年，世称天下围棋第一地。它位于崆峒山雷声峰之南翼，靠贴孤岩的兀立悬壁，南面为弹筝峡，泾河水从西向东流过，占地三百平方米。平台中央有两株千年巨松，高耸云天，松下曾为广成子与赤松子诵经堂；平台东南悬壁上沿，为青石古棋盘，松拱围如观者。棋盘岭三面凌空，纵目四望云卷云舒，风来风往，早霞迟晖，让人足至心襟顿然开远。

上天梯，始建于唐朝贞观年间，由崆峒山开山祖师仁智禅师主持开凿，经明、清两代修缮及改革开放后三次维修而成，共378级台阶。台面宽为2.5米，石阶坡度45-75度，古人有诗云：“一步仅一寸，天门攀铁柱，自向此间行，才得上天路。”为登崆峒山皇城唯一通道。

初夏的崆峒山，空濛中绿掩庙宇，远远的将平凉市区收入眼底。人在崆峒山，不知不觉已踏入了那画意诗境，生怕重步踩踏，便会惊散那画面的色艳与韵味……。

6月26日，平凉沿青兰高速借道宁夏固原，再穿五盘山，经农红军三大主力会师地会宁，赶驰兰州中川机场，结束甘南浪迹掠色之旅……。

会宁，“秦陇锁钥”，古丝绸之路要道，西北教育名县，自古崇文修德、尊师重教。明清两代，进士20人、文武举人137人、贡生400余人；恢复高考制度后，累计输送出大中专学生16万余人，其中获得博士学位1500多人，硕士学位6000多人，考入清华、北大153人。一个国定贫困县，却培养如此多的社会精英。

1936年9月30日夜11时30分，红一方面军15军团直属骑兵团，奉命从宁夏同心县出发，奔袭会宁县城。10月2日凌晨，到达会宁城北一村庄隐蔽；5时半，城门大开，直属骑兵团从北门、西门突袭，冲进城内，控制城门等制高点；1小时后，结束战斗，占领会宁，歼敌10余人，俘敌50多人，直属骑兵团仅轻伤几人无一牺牲。10日黄昏，红一、四方面军在县城文庙大成殿举行隆重的庆祝会师联欢会；红二方面军受国民党军队围追堵截，延迟原定于10日与红一、四方面军会师计划，分别于15日与红四方面军、18日与红一方面军会师。至此，红军三大主力在会宁实现全面会师，结束了万里长征，中国革命走向乐胜利的转折点。

1936年9月，毛泽东在陕北保安讨论红军三大主力长征会师地点时，选定了会宁。毛泽东说：“会宁好地名，好地名啊！红军会师，中国安宁。”确如伟人预言，中国自此安宁......。

再见，甘南；再见，兰州。九色甘南再艳时，牵手回首又甘南......！