文明和文化的区别

宋大毛

　　根据人们的生产生活方式，世界上有所谓的“四种文明”——海洋文明、农耕文明、游牧文明、渔猎文明。

这四种所谓的‘’文明‘’，其实是四种文化，即海洋文化、农耕文化、游牧文化和渔猎文化。

　　文明，是指各种文化中正义的可持续性发展的积极向上的思想文化成果，是剔除了不平等贸易、掠夺、殖民等所有不平等思想和行为要素的文化。所有的文化，只要文化中还有己所不欲而施于人的思想和行为，就是不成熟的文明，是还在文化过程中的文明。

人类在长久的发展历史中，大多是脚踏着坚实的土地，在地面上耕种，在地面上做工，在地面上衣食住行，在地面上生老病死、婚丧嫁娶，在地面上编织着家族与社会，在地面上演绎着悲欢离合而又丰富多彩、可歌可泣的人生。然而我们如果换一种眼光和角度看世界，就会发现，人类实际上是一只脚踏着大地，一只脚踩着海洋的；而且，人类的生命、人类的文明，事实上是从海洋那里开始诞生、开始延续的。 生命科学的研究结果表明，海洋是地球上一切生命的母胎和产床。一切生命都起源于海洋。人类生命的本源自然也不例外。

　　不仅人类生命的本源出自海洋，人类文明的诞生及其发展也依赖于海洋，与海洋有着不解之缘。人们从远古时代起就开始与海洋打交道，创造了与海洋有关的物质文化和精神文化，就是海洋文化，它是人类与海洋有关的创造，包括器物制度和精神创造。海船，航海，有关海洋的神话、风俗和海洋科学等都是海洋文化。

　　海洋文明，是人类历史上领先于人类发展的社会文化。海洋文化与海洋文明有着很大的区别。海洋文明的两个基本特征：一是必须要领先于人类社会的发展，二是这种领先必须主要得益于海洋文化，而不是其它文化。也就是说海洋文明是指在人类历上诸多方面领先人类社会发展的文化。

但是靠近海洋的民族，不等于就有海洋文明。即使有较发达的海洋文化，也不一定是海洋文明。古埃及靠近海洋，但其文明主要得益于尼罗河文化，属于大河文化。古巴比伦也靠近海洋，但其主要得益于两河文化，也属于大河文化。

在世界历史上，真正能算得上是海洋文明的代表性国家就是古希腊和古中国。古代希腊地处地中海东部。它的地理范围以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海，爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛等。它的自然地理条件是多山环海，地势崎岖不平，仅有若干个小块平原，但又多为关山所阻隔。土地不适合种植粮食作物，而适合种植葡萄和橄榄。海岸曲折、岛屿密布。海产资源比较丰富。

　　古希腊的气候纯属于地中海气候，温和宜人。特殊的地理条件，对古希腊的经济、政治、文化产生了决定性的影响。关山所阻隔的小块平原，造就了典型的“小国寡民的城邦”，也决定了古希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存和发展，而这种贸易只能是海外贸易，这又决定了古希腊人工商航海业居主导地位的民族特性。

古希腊商业航海贸易遵循“以平等交换”为原则的商业行为，所以称其为海洋文明。那些不以平等交换为原则的国家的商业行为，则不在文明行列，掠夺殖民行为，则属于不文明行列。商业贸易的发展要求自由的环境，进而又促使古希腊人“平等观念”的形成和民主政治的建立。

　　古希腊具有“小国寡民的城邦”意识，一旦人口的增加而无法负荷时，古希腊人就自然而然的到海外去拓展，开展频繁的航海贸易活动。航海使古希腊人练就了勇于开拓，善于求索的民族性格。造就了开拓、求索的民族精神，同时创造了辉煌灿烂的海洋文化，并使希腊成为西方文明的旗帜和摇篮。这一切都与古希腊的自然地理、生存环境，还有人的善意的追求有着密切的关系。

古希腊海洋文明，实际上是一种综合了古代东西方文明诸因素之后而发展起来的新型海洋文明，它对以后地中海地区及整个世界历史的发展都产生了深远的影响，具体表现在政治、经济、文化、思想、艺术、神话传说及航海技术和手段等诸多方面。

　　文化是人类社会所创造的一切，包括器物文化，制度文化，精神文化。人们从远古时代起就开始与海洋打交道，创造了与海洋有关的物质文化和精神文化，这就是海洋文化，它是人类与海洋有关的创造，包括器物制度和精神创造。具体说来，海船，航海，有关海洋的神话、风俗和海洋科学等都是海洋文化。

而文明，则是指文化中正义的可持续性发展的积极向上的思想文化成果，是海洋文化中剔除了掠夺、殖民、不平等贸易等思想行为的，简而言之，是文化行为中剔除了一切己所不欲勿施于人的思想行为因素而保留下来的思想文化成果。

　　换言之，一切文化中，只要还有己所不欲而施于人的思想和行为，就是不成熟的文明，无论其有多高明的包装，就仍然是还在文化过程中的‘’文明‘’。

德国柏林得月园的入口处，矗立着两米多高的大理石孔子像。花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国在发展过程中走过许多弯路，德国的思想家，人类文明学者，对孔子的此言深有感触，他们把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人，把孔子此言刻在这里，是告诉广大民众，人类的文明，在德国及诸多西方国家，还有很长很长的路待行。

　　美国最高法院的门楣上雕刻着三圣像，分别是孔子，摩西，梭伦。这件雕塑集合了东西方的古代圣贤，三圣贤象征着道德，法律和宗教。美国的思想家、人类文明学者，对孔子的如此尊重，把孔子像刻在这里，就是告诉广大民众，人类的文明，在美国及诸多西方国家，还有很长很长的路待行，以孔子为代表的东方大国的文化，有许多美国人亟需学习的内容。

儒学思想之优之伟，为世界各国人民所认可，不仅是世界诸多国家纷纷创建孔子学院学习儒学，而且孔子被评为十大历史文化名人。孔子被联合国教科文组织确认为世界十大历史文化名人之首。这反映了孔子及其创立的儒家文化对中国以及世界文化思想的深远影响。

　　游牧文化，海洋文化，渔猎文化都属于流动性文化，农耕文化安土重耕，属于固定性文化。游牧文化和渔猎文化难以形成城镇，所以文明程度低，海洋文化沿海形成贸易港口，信息通达，更容易产生科技的更新和迭代，对于自然和社会的根本性原创性科学难以产生，因为缺乏足够的稳定和沉淀，对宇宙万物规矩洞察，必须建立在几百年甚至是几千年的稳定观测和统计逐渐摸清规律，不可能一摸脑袋就想出来，需要向有着悠久历史的民族学习他们的历史文化积淀。

中国地域和海城广阔，既有大陆农耕文化特点也有海洋渔猎文化特点，与古希腊一样，极具古海洋文明特点。郑和下西洋的船队，不像麦哲伦的船队那样烧杀抢掠，而与古希腊的船队一样，进行平等互慧的平等贸易。

中华文明，既具有海洋文明特点，也具有亚洲大陆地理文明的特点。欧美和日本也各有他们海洋性国家的文化经验和特点。各种文化和文明，都是由他们所在的地理环境自然状态制约与民族意向追求下形成的。（本文是概述。详文内容待续）