经声佛号，唤回苦海梦迷人

人生如棋

人生如棋美篇97879012024.10.141、古寺无灯凭月照，山门未锁待云封。——陕西终南山弥陀寺对联释义：意思是幽静的古寺没有灯火，只有月光的光辉映照着它；寺院的山门不用去锁，自有白云将其封闭。表达了超脱世俗、返璞归真的生活态度。大部分人到寺院，拜的都不是佛，而是自己的欲望。没有得到的，想得到，得到的又怕失去，想要留住，这都是欲望。山是山，海是海，只有自己最精彩。人心本无累，累的是放不下的太多，生活本不苦，苦的是我们欲望太多。繁华三千，看淡即是浮云，烦恼无数，想开就是晴天，我们去寺庙的真正意义，不应该是去求名利，而是静心，修心，观自在。 2、暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤回苦海梦迷人。——济南兴国禅寺门两侧石刻对联释义：人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒，抛弃名利欲望；而在人海中苦苦追寻迷失方向的人也会被经声佛号唤回来，走上通往极乐世界的道路。有种世人追逐名利，可一晃百年沧海，一去不归之感，就像白日依山尽，生命之流逝，今日之昇非昨日之辰。如果说佛祖真的显灵，天天寺庙人来人往，络绎不绝，每一天要忙着实现大家的欲望，那岂不是佛祖非常的繁忙。有一句话说：“如果拜佛有用，你连庙门都挤不进去。”人生当中，很多时候，人生苦，苦于欲望太大，人生累，累于牵挂太多。生活其实本身很简单，实则不过就是我们的欲望无穷无尽。当你站在此山的时候，眼睛还是盯着遥远的他方，当你吃着碗里还看着锅里，从来就没有真正的享受当下所拥有。佛说：“众生皆苦，人人皆不易，唯有放下，万般自在。”人生在世，想要活得更加的幸福，唯有就是放下心中的执念，特别是那些无法得到的执念，唯有放下，你才能轻松自在。 3、大肚能容，容天下难容之事。佛颜常笑，笑天下可笑之人。——北京潭柘寺弥勒佛像的对联释义：用于教育人宽容大度。大肚能容事，即使是天下的难事也能容；开口便是笑，就包含着对世间可笑之人的讥笑。林清玄说，"茶″拆开，即人在草木间，这谓喝茶的最高境界。茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，酷似人生五种:年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。…两字《弥勒佛》诗:笑，容。大肚能容，容天下难容之事；佛颜常笑，笑世间可笑之人。 4、上联：见了便做，做了便放下，了了有何不了。下联：慧生扵觉，觉生扵自在，生生还是无生。——成都文殊院三大士殿前的对联｜鸡足山金顶寺文殊院里的对联释义：任何事都不要放在心上，做过就过去，不要有什么放不下．下联是说智慧来源于觉悟，而觉悟有来源于自在，自在就是上联说的一切放下，佛教认为空有不二、生灭不二即无生无灭，所以说生生还是无生。“见了便做，做了便放下，了了有何不了”：遇到事情就去做，做完了就放下不再牵挂，看起来了结的事情有什么不能真正了结的呢？强调行事要果断，做完后不纠结、不执着，以一种豁达洒脱的心态面对所做之事。“慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生”：智慧产生于觉悟，而觉悟产生于自在的心境。生命不断延续，但从更高的境界来看，又似乎没有真正的生灭变化。这句话在探讨智慧的根源以及对生命的深刻认知，提醒人们要通过觉悟和保持自在的心态来获得智慧，同时以一种超越常规的视角看待生命的流转。司马迁《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”天底下一切的吵吵闹闹，纠纠缠缠，纷纷扰扰，都是因为利益的存在，最终也是因为利益而散去。暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤回苦海梦迷人。一辈子为名为利，忙忙碌碌，苦海无边回头是岸。因此，人生在世，世人皆苦，活着不易，做人一定要懂得放下，唯有放下，万般自在，才能轻松上阵，享受当下所拥有！ 5、有缘既往无缘去，一任清风送白云。——唐代·禅宗高僧怀海《无题》释义：面对一切的人、事、地、物，有缘分就留下来，没有缘分就离开；就像在清风吹拂下的白云一样轻轻随风漂浮，悠闲自在，没有非如此不可的执著。现实生活中，与人交往，有缘既往无缘去，一任清风送白云。人生所求，求而得之，我之所喜，求而不得，我亦无忧，保持一颗溪水般的心，坦然清澈，随着季节流转，保持大海般的心，豁然容纳，对着阳光微笑，保持一颗无谓的心，与大自然一起美丽。