古琴与书

烟煜

　　古琴与古书

为什么我要重提读书要读四书五经诸子百家等等，原因很简单，因为古琴，弹琴越久，越发感受到他们的重要性，弹琴如果不追溯源头，我敢说，我们无法入古琴的门，即便你可能已经弹了很多曲目，甚至演奏很精湛，甚至很多年。

我不知道，这些书是从什么时候开始变成腐朽落后的代名词的，或许是打倒孔老二开始的。由于孩子没有上幼儿园，为了让娃可以很好链接上一年级，我看了他们一年级的教材，真的有点懵逼，简直不忍直视。如果孩子按照这个教程读下来，我敢说他读几十年的书下来就是一个废物。一点也不夸张。

最近有个节目专门请北大一位姓林的教授做了一期关于教育问题的记录片，引起很多家长的共鸣或许叫哀鸣！但是他们的节目收视率上去了，谁来缓解大家的焦虑，没有！教育现在已经进入死胡同，无法改变，除非家长远离或者逆天而行。我不让孩子上幼儿园，大家觉得我神经病，要是不让上学估计得进精神科了。其实这个是选择题，作为家长，是愿意让孩子健康成长为人还内卷而废？你敢不敢做选择题。当然每个人都会自信且侥幸的认为自己娃是那个卷王。

当然，再返回去只读那些书行不行，我的答案是不行。尤其一旦进入guan方必读，我遗憾的说，我们读的仍旧是皮毛，而且还是错误的。这些书必须在有良知有是非的人手里才可以学。因为书里的很多翻译是错误的，有的思想也是落后的，老师如果没有思考能力，只是照本宣科，危害非常大，真正误人子弟，犹如现在。

为什么要读那些书。拿《论语》来说，从书里内容看，我们会很清楚孔子是如何灵活因材施教教学生的，学生又是怎么思考？比如他们有没有照本宣科，有没有死记硬背？

按照儒家传统的教育方式，入学第一件事是教如何做人，什么样的人才是最高境界的？搞明白了人自己本身问题，搞明白了人与社会关系，然后才学技能，技能不是死学，是要思考实践，这一点被几百年后的王阳明总结为知行合一。

至于道家，是一门衔接人与天地宇宙的关系的学问，讲如何退掉框架成为一个真正的自由的人，讲天人合一，道法自然。如果觉得太玄乎，去看看杨朱，孟子，荀子，墨子韩非子等等需要了解的太多了。这些书够读一辈子了，随便一本拿出来读，都够研究了。

但是，只读这些都够不够？当然不够，马斯特都能回收火箭了，都地球村了，人的眼光怎么能只停留在过去呢？该继承的继承，该向前的必须向前，该外学的外学，该发展的发展。

为什么提到这些书，因为古琴它承载的是中华文化最精髓的那一部分文化，不了解过去，永远不知道为什么古琴叫文人琴，永远无法体会几百年前的琴曲为啥是那样的节奏那样的旋律那样的结构等等。

唐代曹柔《指诀》云：“左右吟猱绰注，右手轻重急徐。更有一般说，其人须是读书。”

烟煜。