街子古镇和元通古镇

逸品乐水

街子古镇位于成都市崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接，是国家4A级旅游风景区。 我们从成都市武侯区出发，自驾一小时即到街子古镇。一路上绿植繁茂，空气清新宜人。 进入景区，一位居住在味江河码头旁的老妪为我指点了几处街子古镇的文物古迹。比如：晋代古刹光严禅院、字库塔、瑞龙桥等。她说，街子古镇还是看山看水的好地方，言语中流露出对家乡的深爱。 街子古镇地处山坝交接地带，镇内水系发达，味江河穿镇而过，形成了“川西水乡”的独特景观。 视频：味江河 瑞龙桥在味江河面上架设着一座造型优美、雕梁画栋的风雨廊桥，这就是“瑞龙桥”。 瑞龙桥桥身的两侧内壁上有茶道马鸣、蜀王投浆、建文逃禅、洪武南藏、味江朝发、龙潭卧波、古井藏甘、石磨生香等20幅彩绘，形象地描绘出街子的历史文化和民俗风情。 瑞龙桥与上游的御龙桥一东一西横跨味江之上，犹如两把铁锁，因此民间一直有“回龙锁味江”的说法。 街子古镇是国家4A级景区、中国最佳康养休闲度假名镇、成都市五大天府古镇之一，有“川西水乡”“青城后花园”之誉。古镇保留了许多古建筑和历史文化遗迹，吸引着四方游客前来观光游览。 朝阳村字库字库是收存和焚烧字纸的专用设施，沿自古人有“敬惜字纸”之风，“惜字得福”之说。街子字库建于清咸丰二年(1852年)，六角五级攒尖楼阁式，通高20米，借用佛教塔的基本型制，砖石中空结构。外壁浮雕刻绘《白蛇传》片断和山水花卉。为川西地区仅存的精美字库，彰显出街子人崇文尚雅的精神追求。 八角古井八角井建于明代。井深10米，井水清冽甘甜，常年不枯，既为场镇居民饮水之用，又备防火之需。 古戏台 御龙桥位于龙潭岸边，横跨街子古镇北味江河上，全长60.3米。此桥一架，龙潭无阻，为旧时通往青城外山、青城后山及街子屏障凤栖山的重要通道。清乾隆时初建，但屡修屡毁，然而街子先民不畏难，于嘉庆二十三年(1818年)再次重修。崇庆州州牧李廷璧有感于街子乡民的精神，为之题名为“御龙桥”。 御龙桥亭为三叠檐牌楼，亭顶塑造的川剧人物、情节栩栩如生。 我们问路时，当地百姓称御龙桥为铁杆桥，是不是挺形象的。 农历九月，街子古镇桂花飘香。 唐求塑像川西特有的农耕文化、古老的双河遗址、以唐代“一瓢诗人”唐求为代表的诗歌文化等，共同构成了街子古镇独特的文化底蕴。 唐公祠唐公祠位于江城街延伸段御龙桥头，为纪念唐代著名诗人唐求而建。唐求(约公元906年前后在世)，蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。唐末隐居味江山中，人称“唐山人”或“唐隐居”。在长期的隐居生活中，他以诗自娱，以诗言志，以诗寄情，把写诗当作自己的第二生命。唐求写诗每有所得，捻成纸团，投入葫芦中，未曾示人。至晚年，将诗瓢投于味江中漂流而去，且祝愿说：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳。”因此时人称为“一瓢诗人”。其诗仅存35首半，在《全唐诗》中自成一卷。街子人早在其故居建祠祭祀，因原祠破败，现重建于今地。 横渠街子古镇在五代时，名为“横渠镇”，其得名原因是横于味江之畔。 街子古镇现存以江城街为中心的六条街，街道两旁房屋以清代中、晚期建筑为主。 民居布局为单檐青瓦，前店后院，建筑古朴而精巧。 街边水沟的美艳姿态。 街子古镇店铺林立，其特色美食有汤麻饼、叶儿粑、白糕、青城山老腊肉等。游客除了品尝，还大包小包地采购回家呢。 琳琅满目的竹编藤编也是川西坝子乡场的特色哟。我在这家小店里，挑选了几件中意的手编竹器。 光严禅院光严禅院，又称古寺，位于街子古镇的凤栖山，距离成都63千米，海拔1100米。寺院外围是近千亩的参天古树，是成都周边最大的成片森林。 光严禅院始建于晋代，晋文帝赐青城36庵，古寺为其中规模最大一寺，原名常乐庵，隋文帝赐光大严明匾。唐武宗时毁，唐懿宗咸通五年(公元864年)由善思和尚重建，改名常乐寺。宋时名翠围寺。 明朝永乐年间，为避“乐”字之讳，蜀献王朱椿奏请敕赐寺名“光严禅院”，故又叫光严寺。至清代，康熙皇帝又特为此寺御题“光严禅院”匾额。 我拍到光严禅院的门牌号码。 街子古镇旁的凤栖山林木茂密，清幽静谧。这是我们从光严禅院下山途中拍到的美竹林，不由想起苏东坡曾曰：不可一日无竹。这条路通往元通古镇。 视频：下山，去往元通古镇 我们从光严禅院到元通古镇，只开行了三十多分钟。导航引导至这家停车场，收费10元。管理人员说，游客中心的停车场还在外围。为了方便，大多自驾者，都停车于此。 汇江桥，是通往河对岸元通古镇的必经之路。桥修得十分漂亮，一眼望去，令我联想到潮州的广济桥，尽管两者的差异甚大。 汇江桥是元通古镇的特色景观之一，被誉为“川西第一铁索桥”。此桥最早修建于清代嘉庆年间，我们见到的则是1985年重建的。 汇江桥长156米、宽2.5米，有三个桥墩，并在桥的两头和中间的桥墩上各建有一座凉亭，采用独特的重檐歇山式造型。 我在汇江桥上拍摄的元通塔。‌元通塔隶属元通古镇，1600多年来，矗立在古镇旁，恰似忠诚的卫士，守护着这方乡土山水。 元通塔高七层，气势磅礴，是元通古镇的地标建筑之一。 元通塔的建筑风格与古镇环境相得益彰，展现了古代建筑的魅力与历史文化的厚重。‌ 江边的几幅小图。 过桥后，来到元通古镇的麒麟街，我先拍下这帧导览图。元通古镇与街子古镇同为国家4A级景区。 元通古镇的惜字塔，与街子古镇的字库塔大同小异。 这栋老屋，充满浓郁的、地道的川西坝子的味道。立马入镜！ 商户开门营业，门板依序摞在门边。 元通古镇老街的这类招牌小旗，大都类同，显出东施效颦般的假模假样。 黄家大院 罗家大院据说罗光裕祖上是清代“湖广填四川”时迁至元通青石村。62岁那年，他将家财分给了三个儿子，小儿子罗廷高的媳妇朱氏，毕业于成都女子中学，接受过新思想教育。罗光裕将家族管理大权交给朱氏后，朱氏表现出其擅长商业经营的天赋，罗氏家族在她手中很快的得以恢复，并成为富甲一方的商业大户。朱氏的儿子罗恒茹曾率领二十余人参加四川保路运动，为推翻清王朝的统治贡献了力量。罗家大院被列入四川省文物保护单位。 广东会馆清初，元通镇因为物产丰富，水上运输便利，各省客商纷纷来这里建造会馆从事商贸。 乾隆、嘉庆年间，广东客商在双凤街建广东会馆。辛亥革命以后，四川混乱，到二十世纪中期，元通各会馆不复存在，只余广东会馆三段门墙。 2008年，汶川地震。2009年，重修广东会馆，在残存门墙的基础上照原貌恢复，复重现当年胜况。 广东会馆里的戏台 元通天主教堂天主教在清代乾隆年间传入崇州，首先在州城建教堂，以后陆续在全市设六座分堂，元通教堂是其中之一。十九世纪末，元通教徒越来越多，光绪二十九(1903)年，法国传教士谷神父在教徒支持下建教堂于麒麟街。民国五(1915)年，崇州民众呼应成都的反洋教斗争，拆毁州城内及其它一些教堂，而麒麟街教堂完整地幸存至今。该堂占地1000多平方米，现存清代木结构建筑591.7平方米和一座中西合壁的大门，为四川省文物保护单位。 元通古镇的供销社，我们由此去往元通的古码头。 供销社食堂，食客稀少，还不到饭点儿呢。 元通码头元通码头，位于元通镇中心临河一带。元通旧时水上交通极为便利，逆流而上，沿文井江可达怀远镇，沿味江可达街子镇；顺流而下，则经崇州城区，至新津汇入岷江。 彼时，这里商业异常繁荣，沿岸人家前店后码头，连绵长达两华里。而今水上交通不再，然码头犹存。 元通古镇历史达1600年之久，其老街不事喧哗，商业气息比街子古镇清淡许多。 谢谢您的阅读！