理解个人的局限性是智慧的开端 孙德峰（二○二四年十月）

著名花鸟画家王振华

理解个人的局限性是智慧的开端

孙德峰教授文章（二○二四年十月）

“理解人类的局限性是智慧的开端。”这是美国当代杰出的自由主义经济学大师、芝加哥经济学派代表人物之一、自称是自由意志主义者的托马斯·索维尔说过的一句话。 “理解个人的局限性是智慧的开始。”这是我套用这位名人的一句话 。这句话的关键词是“局限性”，因此我的文字就从“局限性”开始说起。局限性是事物或事情受到一定条件限制或约束的性质。在现实生活中，由于每个人自身不可逃避的缺陷与束缚，使其在发展过程中都会受到这样或那样的阻碍与障碍而无法逾越与超越，最终难以发展。纵观人类的局限性，存在着诸如事实、观点、立场、信仰、阶级、历史、时代、地域、性格、社会、环境、经济、政治、文化、法律等等诸多因素的局限性。理解古今中外任何历史人物和历史事件的这些局限性，就能深刻、深入、深邃地认识这些人物和事件，从这个意义上，就是人类智慧的开始。人类的局限性，可以简单地分为两种：一是作为总体的人类；一是作为个体的个人。就我而言，理解人类的局限性是智慧的开始，太有难度，连尝试的勇气都没有；理解个人的局限性是智慧的开始，很有难度，但尝试的意愿是有的。接下来，就说说我有尝试的意愿的话。作为个体的人，人人都有自己的局限性，再天才，再努力的人，终究都不会跳出自己的局限性。说白了，局限性就是问题或不足，或者说，人人都有自己的问题和不足。“凯恩斯革命”的开创者、“宏观经济学之父”约翰·梅纳德·凯恩斯说：“经济学家和政治哲学家们的思想，不论它们在对的时候还是在错的时候，都比一般所设想的要更有力量。的确，世界就是由他们统治着。讲求实际的人自以为不受任何理论的影响，其实他们经常是某个已故的经济学家的俘虏...我确信，和思想的逐渐侵蚀相比，既得利益的力量是被过分夸大了...但是，不论早晚，不论好坏，危险的东西不是既得利益，而是思想！”可见，人人都有自己的局限性，或者说都有自己的问题和不足均来自于你先知先觉、后知后觉、不知不觉所接受的思想而不是利益，就是说，我们每个人的局限性或问题或不足均来自于自己的思想，这一思想一旦用语言表达出来，在构筑他的世界认知知觉的同时，也构筑了他自己的认知知觉的局限性或问题或不足。这就是人人都有自己认知知觉的局限性或问题或不足的本质和实质。思想从哪里来？或者说，认知知觉从哪里来？尤其是正确的思想或认知知觉从哪里来？从理论中来，更从实践中来。从理论中来，就是要知书破万卷，下笔如有神；从实践中来，就是要知行破万里，功夫在诗外。毛主席他老人家在《人的正确思想是从哪里来的？》中说：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”这一论断，揭示了如何克服人人都有的自己的局限性或问题或不足。惟有如此，才能不断地理解人人都有的自己的局限性或问题或不足，并开始我们每个人自己的智慧征程。《国际歌》唱道：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功...”可见，困扰自己的问题，他人或有启示，或有高明的建议，但不能指望他人彻底地替自己包办解决局限性或问题或不足，因为他人和我们一样，也是有局限性或问题或不足的。自己的事情最终只能依靠自己来解决，但要借鉴他人成功的经验和失败的教训。苏格拉底说得很形象：“一个人的已知像一个圆，圆之外是未知，已知越多，圆越大，圆周也越长，接触的未知越多。”托马斯·索维尔还说：“认识到自己的无知程度，需要有相当程度的知识。”“智慧是从你经历的一切中获得理解，他并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的威胁，很多智力发达的人也许非常愚昧。”让我们每个人都能去努力地理解自己的局限性或问题或不足，不断地去努力地开启自己的人生智慧征程，并在不断地去理解自己的局限性或问题或不足的同时，让自己绚丽的生命得到不断地努力地绽放与放飞。局限性或问题或不足总在不断地绽放与放飞中得到不断地泯灭与灭亡，又在不断地泯灭与灭亡中出现与显现新的局限性或问题或不足，循环往复以致于无穷地螺旋式上升与升华。

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