沈阳皇寺——大清第一座皇家寺院

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皇寺这个熟悉的名字，在沈阳住了一辈子，整天在皇寺广场车站过来过去，北市场也是从小时就逛，但却从来没进过皇寺看一看。今天下午专程去皇寺走了一遭。

皇寺全名为莲花净土实胜寺，位于和平区皇寺路206号。清崇德元年（1636年）清太宗皇太极赐建莲花净土实胜寺，因其是清朝皇室的家庙，因此又称皇寺。是东北著名藏传佛教格鲁派寺院，也是清政府在东北地区建立的第一座正式藏传佛教寺院。

作为大清朝第一座皇家寺庙，其宗教地位高于后来的北京雍和宫。因为同为藏传佛教的皇家寺院，皇寺比雍和宫早了百年历史，其建立可以说是关乎大清国运的存在。清世祖皇太极在位期间,每年正月必来此烧香拜佛。乾隆帝东巡时，也曾四次驻跸皇寺，显示了其特殊的地位。

铸铁梵钟寓意吉祥。

清朝入关前，蒙古的首领归顺清朝，为表诚意，派人用白骆驼驮着蒙古民族视为珍宝的佛教圣物——吗哈噶喇金佛、金字大藏经和传国玉玺，来盛京献给皇太极。民间流传，当白骆驼走到今沈阳北市场的一棵老槐树下时，突然卧倒不起。护送金佛的喇嘛认为此地为佛门圣地，金佛在此扎根了。皇太极闻之大悦，便下令在此建造寺庙，为莲花净土实胜寺。

进实胜寺的山门，右边的钟楼内悬挂着一口千斤重的铸铁钟，寺内喇嘛每日按时敲钟报时，钟声浑厚悠扬，全城可闻。伴着钟声，人们晨起迎朝霞，傍晚送夕阳，自有一种怡然自得的感觉，这便是过去有名的盛京八景之一 “皇寺鸣钟”。

左边是鼓楼

作为皇家寺院，这里与沈阳故宫同样使用的黄琉璃瓦加绿剪边的配色，黄色代表着至高无上的皇室，绿色代表着草原，寓意汉蒙联谊，以此来凸显其特殊的地位。

风马旗是古象雄时代所留传下来的习俗，藏族有许多独特的祈福方式，如转神山、拜神湖、撤风马旗等。‌‌风马旗的寓意主要包括‌祈福、祈求平安、财富，以及象征五行循环往复、生命经久不息。‌‌这些小旗被固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。风马旗上印有经文图案，成串系于绳索之上，象征着祈祷和祝福。

碑亭内四体文碑，记录了皇寺敕建时的隆盛景象。右侧石碑正面刻满文，背面刻汉文。碑首“天宫”内按照各碑文体镌以“敕建”二字，通称两碑为“四体碑”。

左侧石碑正面刻蒙文，背面刻藏文，详细记载了建寺的始末等珍贵信息，石碑用满文、蒙古语、汉语、藏语记载了蒙古族迁徙的历史，字里行间透露着浓浓的历史气息，仿佛在向我们诉说着那段古老的故事。

东西配殿供奉着绿度母和白度母。白度母，又称增寿救度佛母，是‌观世音菩萨的化身。在‌藏传密教中，白度母具有极高的地位，她不仅是观世音菩萨的化身，还被认为是能够为一切众生赐予智慧和长寿的一尊度母。

绿度母为观世音菩萨的化身。她能救八种苦难，如火难、狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。

转经筒上刻满藏传佛教“六字真言”，“‌唵、‌嘛、‌呢、‌叭、‌咪、‌吽”，香客绕筒祈福。

大殿更是庄严肃穆，殿高十余米，建筑在青砖平台基础上，五间重檐歇山式，黄琉璃瓦边剪边在阳光下熠熠生辉。殿内正中供奉着六尺高的释迦牟尼塑像，周围还有阿难、迦叶、弥勒佛等众多佛像，形态各异，栩栩如生，让人不禁心生敬畏。

陈设蒙古高僧沙尔巴呼图克图、墨尔根、召乌力吉三位大师的舍利供养。

西南的玛哈噶喇佛楼，两层飞檐斗拱歇山式木架结构，充满了古朴的韵味。这里曾供奉着著名的玛哈噶喇金佛，虽然如今佛像已不在原处，但它的历史传说依然在人们口中流传。

皇寺的发源，意味着满蒙联盟的精神纽带的建立，而满蒙联盟的重要象征之一便在如今的皇寺，那就是皇寺佛楼中供奉的——玛哈噶喇金佛。玛哈噶喇金佛，是佛教护法神像，高约40厘米，重32公斤，原藏于沈阳市实胜寺内的玛哈噶喇楼，系元代喇嘛帕斯巴募资铸成。遗憾的是1946年金佛被盗下落不明。据说在1949年，金佛与太平轮一同沉入海底。

现在我们能看到的这个金佛，是实胜寺的满杜拉住持主持重塑，在2016年1月22日，从西藏萨迦寺按照八思巴时代仪轨经加持等仪式后，‌金佛迎回实胜寺供奉。“千两金佛”见证了满蒙两族的融洽关系。

后面的藏经阁正在修缮，没有对外开放。修好后也许会在那里看到金字的大藏经，期待那一天再来观瞻。

玛尼堆，藏语称“朵帮”，是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。玛尼堆也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。

寺门上纵横九路八十一枚的门钉，是阳极至盛的崇高规格。

这座皇家寺庙充满了浓厚的满蒙藏风情，见证了历史变迁，承载了满汉蒙各族文化，传承了千年古刹稀世瑰宝，成为沈阳历史记忆的见证。

皇寺在北市场的东牌楼里面，走出皇寺就是北市场，于是在白天逛了一趟老北市。

北市场的白天没有晚上热闹，人很少，但很干净。因为不需要灯光照明，所以景色缺少了神秘的动感。

紧邻皇寺还有一个锡伯族家庙。锡伯家庙即太平寺，是目前全国唯一的一座锡伯族家庙，始建于1707年（康熙四十六年）的一个喇嘛庙，由锡伯族人筹银60两购房兴建。乾隆二十九年（公元1764年），清政府为加强新疆防务，征调盛京附近三城的锡伯族官兵戍边，锡伯族人就是在这里开启了西迁。今天没开门，以后有机会还是要进去仔细了解。

荣宝斋

沈阳老北市街区于1921年开埠，因其拥有独特的满、蒙、锡伯、藏、汉等多民俗、多民族文化及繁盛的商贾百货、鳞次栉比的文艺娱悦、特色各异的美食小吃，在国内具有较高的知名度，曾与北京天桥、天津劝业场、南京夫子庙、上海城隍庙等并称中国的“十大闹市之一”。这里不仅有历史与现代的交融，让人沉醉其中。也有北方浓浓的市井文化，让人乐不思蜀。