逛北京东岳庙,观民俗博物馆

黎明之前

<p class="ql-block">昵称:黎明之前</p><p class="ql-block">美篇号:10976157</p> <p class="ql-block">国庆节其间没有出京旅行,就选了一些室内比较小众的博物馆参观。</p><p class="ql-block">北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街141号,在东岳庙大门外马路对面有着一座高大的牌楼,黄绿色的琉璃瓦装饰显示其威严的气势。</p> <p class="ql-block">庙门两侧的吊着一幅非常大气的对联“风调雨顺,国泰民安”。</p> <p class="ql-block">东岳庙的门口一幅对联:阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。看了这幅对联不知道你的感觉如何?给我的感觉这里好像是一个惩恶扬善的审判场所。</p> <p class="ql-block">进入庙宇之后看了关于东岳庙的介绍才知道东岳庙是道教正一派在华北地区最大的宫观,因主祀泰山神东岳大帝而得名。北京东岳庙于元延祐六年(1319年)置地,于元至治三年(1323年)建成,赐名“东岳仁圣宫”,占地面积约6万平方米,由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。</p><p class="ql-block">‌东岳庙供奉的是东岳大帝‌。东岳大帝又叫泰山神是道教中的重要神祇,被认为能治鬼,是地府的主宰。他掌管人间的生死,历代帝王对他屡予褒封。</p><p class="ql-block">进入庙门是一条笔直的大道,左右两侧各有碑林和北亭,大道那边便是供奉东岳大帝的庙宇。</p> <p class="ql-block">大道右侧的碑亭前有一座铜质雕像,据说它是一种叫“特”的神兽,它有马头、骡身、驴尾、牛蹄。相传是文昌帝君的坐骑,又传康熙皇帝下江南时骑过它,又有民间传说摸它可以却病,因此旧时“东岳庙摸铜骡子”也成了妇孺皆知的一项民俗活动了。</p> <p class="ql-block">在它的后面就是康熙御碑亭,这块碑是康熙四十三年(1704年)建立的,该碑螭首龟趺、刻满汉文,首题《东岳庙碑文》,记述了康熙三十七年(1698年)东岳庙失火皇家出资重修的经过。</p> <p class="ql-block">道路左侧相对应的位置是乾隆御碑亭,该碑是乾隆二十六年(1761年)建立,也是螭首龟趺、刻满汉文,首题《东岳庙重修碑记》记录了乾隆二十六年皇家出资重修东岳庙的事项。</p> <p class="ql-block">东岳庙的墙侧有泥塑的七十六司,由不同的神仙掌管东岳大帝分配的事物。</p> <p class="ql-block">岱岳殿始建于明代至治二年(1322年),康熙三十七年(1698年)遭火灾焚毁,三十九年重建。乾隆朝又加以修缮,殿内主祀“东岳天齐大生圣帝”,世称东岳大帝,主管人间生老病死、富贵贫贱,并辖七十六司、十八地狱。</p> <p class="ql-block">这些大殿建筑非常精美,雕梁画栋、气势非凡。</p> <p class="ql-block">在大殿的左侧,有一排名为“松鹤堂”的房子,里面有“冠佩从仪—馆藏银饰精品文物展”,展出清代、民国时期的金银饰品。让人感受古代配饰文化的精美。</p> <p class="ql-block">这里有精美的头饰,是一个清代的银鎏金鱼跃龙门流苏凤冠。虽然年代久远依然能感受到它曾经的华贵。</p> <p class="ql-block">这是一个民国时期的银錾刻福禄百家仝保吉语纹长命锁。表面的银色已经变色,但精细的雕工依然可见。</p> <p class="ql-block">这是银錾刻珐琅彩麒麟送子纹吉祥坠饰项圈,吊牌上的麒麟生动传神。</p> <p class="ql-block">在它的对面是另一个展览,名为“器雅于礼—馆藏漆盒精品文物展”。</p> <p class="ql-block">这个明代的朱地金漆山水人物纹桃型捧盒制作非常考究,朱红色的底漆上绘制各种造型的人物栩栩如生。</p> <p class="ql-block">这是一个清代的黄地朱漆彩绘八仙捧寿纹葵型盒,漆面保存完好、人物生动传神。</p> <p class="ql-block">最奇特的是这个清代的朱漆朝珠盒,完全是按照所装物品的需求专门定制的。它曾经的主人一定对朝珠爱护有加。</p> <p class="ql-block">出了这个展览,还可以看到一些石碾子、石磨等过去常见的东西让人不由得想起从前农场的一些生活场景。</p> <p class="ql-block">东岳庙的最后最民俗博物馆的“斗转星移—北京民俗博物馆物说廿四节气特展”。介绍廿四节气的由来及相关习俗。</p> <p class="ql-block">在这个展览里详细地介绍了廿四节气的形成过程。廿四节气最初依据北斗七星斗柄旋转指向制定。在战国《鹞冠子》中总结了北斗七星的斗柄与春夏秋冬四季间的一一对应规律:"斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬"。</p><p class="ql-block">北斗七星是北半球天空的重要星象,因七星曲折如斗得名,由天枢、天璇、天机(玑)、天权、天(玉)衡、开阳、摇光共七颗星组成。北斗七星循环旋转,与季节变换有着密切的关系,斗转星移时,北半球相应地域的自然节律随之变化。因此,北斗七星成为中国古人判断节气变化的重要依据。</p> <p class="ql-block">立春是二十四节气之首,立春之后土地逐渐化冻,耙捞保墒,备耕春耕逐渐开始。北方地区顶凌耙地、兴修水利;南方地区抓紧播种小麦、蔬菜等作物。</p> <p class="ql-block">春分是春季的第四个节气,太阳黄经达到零度,《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”所以春分的“分”有两重意思,一是春季过半;二是昼夜平分。春分这天太阳直射赤道,昼夜等长,春分过后逐渐昼长夜短,气候变暖。</p> <p class="ql-block">清明是春季的第五个节气,也是我国传统四大节日之一。古有“清明时节雨纷纷”的名句,此时阳光明媚、草木萌动,自然界一派生机勃勃的景象。也是中华民族祭拜祖先的时候,从古至今都有清明祭拜的习俗。</p> <p class="ql-block">立夏是夏季的第一个节气,标志着夏天的开始。北斗七星斗指东南,时至立夏表示万物皆长大。立夏以后日照增加、气温上升,雷雨增多。</p> <p class="ql-block">小寒是冬季的第五个节气,此时天寒地冻,北半球进入数九寒冬。</p> <p class="ql-block">这里便是东岳庙最后的部分,这排房子的二层还没有对外开放。</p> <p class="ql-block">房前有一棵巨大的古槐树。据说这便是东岳庙的“状元树”。树下挂着许多祈祷考试考出好成绩的牌牌。</p> <p class="ql-block">也有不少游人来此留影,希望得到“状元槐”的庇护。</p> <p class="ql-block">东岳庙参观完了,里面的民俗展还是给人留下深刻的印象,希望这些民俗传统能一直传承下去。</p>