《古主庄的白族妇女》 记录在云南的日子(3)

林妖的舞蹈

<p class="ql-block">摄影:林妖的舞蹈</p><p class="ql-block">文字:林妖的舞蹈</p><p class="ql-block">地点:大理市银桥镇古主庄</p><p class="ql-block">时间:2024.8</p> <p class="ql-block">我住村东,集市在村西,去集市要穿过村子。这条路是村里的主干道之一,分别由石板路、水泥路和土路交替形成,其中一段与苍山流水形成的渠道并行,走在路上听水声潺潺,心情愉悦。</p> <p class="ql-block">我喜欢静静地行走在陌生的地方,陌生得仿佛来到一个全新的、未知的、与过去毫无关联的世界。在这里生活将重新开启,心中又燃起希望,跃跃欲试的冲动回到身边,身体有了力量,它唤醒我憧憬未来的能力,一个有了年纪的人如果还有未来可以憧憬是多么美妙多么幸福的一件事情,我似乎看到生命的长度在延续,枯萎的灵魂正在渐渐丰盈……</p> <p class="ql-block">我习惯一边走一边观望村里的情形,看他们的生活状态,看具有民族特色的房屋、壁画、小卖部、村民活动中心,以及穿着民族服装的老年妇女。</p> <p class="ql-block">为什么我用老年妇女这个词呢?因为七十岁以下的女人已经不怎么穿民族服装。</p><p class="ql-block">这个村叫古主庄,虽是苍山脚下一个偏远的小村庄,但村里的老年白族妇女们并不沉闷封闭,她们性格开朗热情好客,且大方善谈,每回照见总会礼貌的主动问候,甚至被邀请坐下一块聊天。她们的白族方言我听不懂,只能从表情和手势上揣测大概的意思。</p> <p class="ql-block">穿白族服装讲白族方言的妇女,大多在七十岁以上,她们从小就这么穿衣,也没有接受普通话教育的机会。六十岁以下或者更年轻一些的女子在穿衣打扮和语言上已趋于汉族化。顺便说一句,老大爷不穿民族服装,他们说穿汉族衣服方便。</p> <p class="ql-block"> (董定活 七十八岁)</p><p class="ql-block">女人几乎一辈子在田里劳作,长年累月的风吹日晒,她们的皮肤看起来黝黑粗糙,脸上爬满皱纹。但我惊讶的发现她们目光清澈,脸上没有愁苦,没有愤懑,更没有当下老女人的戾气。她们之间嬉戏打闹,欲笑欲恼的样子,全然一副小女子的模样,看着她们我常常呆住,恍惚看见自己的少女时代。她们只是老,顺其自然地老,从容坦然地老, 心平气和地老,安安静静地老。</p> <p class="ql-block">她有多大年纪?不会着凉吗?看见她睡在这里憨态可掬的样子,我笑了,生怕吵醒她,轻轻按下快门垫着脚尖走开。</p> <p class="ql-block">今天,村里热闹,村民活动中心搭了一顶红色棚子,女人们在棚子里供香折各种纸质祭品,村民告诉我,今天是本主节。</p> <p class="ql-block">本主节一年一次,是大理白族的一个宗教节日。本主是特有的宗教信仰,意即“本境福主”,是一个村或几个村的保护神。</p> <p class="ql-block">各村的本主节时间不同,信奉的本主也不同,名目繁杂,有传说中的神,也有历代的统治者,还有忠臣、孝子、烈女节妇及少量的自然神等。</p> <p class="ql-block">听说我要拍摄,她们非常高兴并积极配合。</p> <p class="ql-block">本主节有迎主、供奉诵经、送主等环节,各村不一样,她们介绍我听我也稀里糊涂听不明白,有兴趣的看官可网上查询。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。但在古主庄除了这些老年妇女,没有男子和年轻人参加。</p> <p class="ql-block">诵经调,这种特殊的调子古雅庄重,以此传达对本主的敬意,同时祈求本主降福后人,保佑人们平安吉顺。诵经声与木鱼的敲打声相辅相成,听起来更有节奏感。</p> <p class="ql-block">木鱼,民族特色的木鱼。</p> <p class="ql-block">用白族调吟诵经文。</p> <p class="ql-block">为了拍下珍贵的画面,我在狭窄的房间里蹦来蹦去。</p> <p class="ql-block">诵经大约持续了一个小时,活动差不多结束,大家喝茶聊天。</p> <p class="ql-block">快到午饭时间,她们热情地邀请我去本主庙吃斋饭。我有点社恐,还讲客气不好意思,没有去,每次想起,后悔不迭。</p> <p class="ql-block">美好的画面。我答应她们回家后洗出照片寄到村里。</p> <p class="ql-block"> (杨发春 九十一岁)</p> <p class="ql-block"> (杨玉仙 八十四岁)</p> <p class="ql-block"> (杨自珍 八十二岁)</p> <p class="ql-block"> (杨买莲 七十八岁)</p> <p class="ql-block"> (董庆善 七十八岁)</p> <p class="ql-block"> (董定灯 七十五岁)</p> <p class="ql-block">大理白族人董姓杨姓居多。我很想知道她们娘家在哪里?什么时候嫁到古主庄?子女怎样?丈夫都还健在吗?她们的养老和医保情况又是怎样?</p> <p class="ql-block">田间劳作,这些妇女是主力军。</p> <p class="ql-block">女人啊,就像一粒油麻菜籽,没有选择,撒到哪里就在哪里生根发芽、生长开花、结籽,然后落叶归根,最终完成自己使命。好与不好,冷暖自知。</p> <p class="ql-block">想起李宗盛作词作曲的一首歌《油麻菜籽》。</p><p class="ql-block">你从那些艰苦的日子走来</p><p class="ql-block">是怎样莫可奈何的忍耐</p><p class="ql-block">谁说我的命运好象那油麻菜</p><p class="ql-block">只是你不知将它往哪里栽</p><p class="ql-block">就算我的命运好象那油麻菜</p><p class="ql-block">但是我知道了怎样去爱</p><p class="ql-block">才盼望你将我抱个满怀……</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/57bscr93" target="_blank">《中国最美寺庙:寂照庵》 记录在云南的日子(1)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5700epig" target="_blank">《大理赶街》 记录在云南的日子(2)</a></p> <p class="ql-block"> 🍂感谢您的观赏🍂</p>