在云南之普洱记 7—盟誓之城

走•在云南

宁洱城中，有一处全国重点文物保护单位，这处文物叫作“民族团结誓词碑”。它记载了建国初期，宁洱专区各民族团结一心跟党走的历史誓言。碑的后面，修建了纪念馆，陈列的文物，展示了这次盟誓的始末，对了解新中国成立之初如何团结少数民族、共同建设国家具有代表性和示范性。所以这次国庆出行的游记，在宁洱多停留一集，写一写盟誓的故事。

1950年6月，新中国成立一周年国庆大典前夕，中央决定邀请各民族代表赴京观礼。全国组织了7个参观团，由41个民族（含支系）的159位代表组成。西南地区经各级政府积极动员做工作，最终推选出64位代表，其中云南代表53人，占全国代表总数的三分之一，而宁洱区（即今普洱市）的代表最多，达35人，还有8名随行翻译人员。

这一年8月底，普洱各地代表陆续启程。一路从沧源、孟连、西盟、澜沧出发，经景谷的勐主，赶赴大理祥云，前往昆明；另一路，从佛海（今西双版纳勐海县），到车里（今西双版纳景洪市），再到宁洱，前往昆明。一个多月后的9月26日，全体代表在昆明汇合。因国庆典礼的时间迫近，时任西南局书记的邓小平，派出飞机，专门迎接云南代表到重庆，之后飞往北京，终于在国庆大典前一天到达。

建国初期，盘距在边境的国民党残余不断侵扰，当地奴隶主和封建领主残酷剥削，加上历史上民族矛盾和民族隔阂，人们对统治政权存在疑虑，是非常正常的事情。在普洱14个世居民族中，有5个直接从原始社会跨越几个社会形态，直接进入社会主义社会。长期的封闭和教育的缺失，导致人们对外面世界的完全陌生。

65岁的西盟佤族头人拉勐第一次走出阿佤山。说心里话，他是一万个不愿意去北京。活了大半辈子，他见识过各色各样的统治者。“石头不能当枕头，汉人不能交朋友”，成了他和族人信奉的原则。虽然普洱地区已经解放半年，他还是对政府半信半疑。为这次进京观礼，政府多次派人动员他，澜沧县的一个区长甚至答应把儿子送到佤寨当人质，最终老人才同意走上这一遭。

在祥云县，大家看到汽车，对这个不用吃草、肚子里还能塞得下30人奔跑的家伙，感觉太神奇了。在昆明，拉勐看见楼房，问随行干部李晓村：“这个房子是鬼盖的？”李晓村说不是，拉勐不信。看到发光的电灯，拉勐说这个东西好，非要让李晓村给弄几个灯泡，说要拿回佤寨，用藤条拴起来点亮山村。

无论对代表本人，还是在茶乡的亲人，无论是5000里的地理跨越，还是三个月的持续时间，这次进京，都是一次长长的旅行。布朗族代表苏里亚走后，很长时间音讯皆无。家人担心不已，就找了当地会写汉文的先生给苏里亚写信，也如石沉大海。他们又找了卜卦的，算出苏里亚已遭遇不测。一家人在悲痛中为苏里亚举行了葬礼。

可到了年底，苏里亚竟然回来了，还带回来一袋纸包的糖果。这可是见都没见过的稀奇玩意儿，族人不知道怎么吃，连包装纸也吞了下去。30岁的苏里亚回到家乡澜沧，带回的可不只是一包糖果，还带回来毛泽东、周恩来等党和国家领导人的亲切接见和关怀，国庆大典观礼的震撼和自豪，参观北京、天津、南京、上海、武汉等地的见识，乘坐飞机、火车、轮船、汽车的新奇，参观部队、工厂、学校的感悟……

在北京，22岁的召存信和同样22岁的末代傣王刀世勋，把象征傣族封建领主世袭权力的金伞献给了毛主席。回到西双版纳，召存信又召开了“车里县民族团结誓师大会”，他带领100多名各民族大小头人举手发誓“永远跟着共产党，建设社会主义新边疆”，并在之后担任西双版纳州长40年生涯中，忠诚地践行了诺言。

普洱代表此次进京，从心底里感受到新中国政权的温暖和新生的希望。怀着澎湃的激情，1950年12月26日回到普洱之后，代表们并没有马上回到各地，而是在军政府的组织下，第二天就召开了普洱区第一届兄弟民族代表会议。来自普洱15个县的26个民族代表300余人欢聚一堂，共商民族团结大计。

会议开幕词这样写道：今天各兄弟民族的代表会议，是处在各兄弟民族大团结的时候召开的，我们不让帝国主义和匪帮再来侵略我们，破坏我们的团结，我们一定要消灭它。这一次代表会议，就是讨论我们普洱区的大事情，我们要建设新的中国，建设新的思普，就要肃清匪特，保家卫国；就要团结起来，发展生产，巩固国防。

会议开到第五天，12月31日，代表们商议用一种各民族都能接受的民族风俗习惯，盟誓立约民族团结。参加了国庆观礼的代表李保建议，要用佤族习俗“喝咒水”和“剽牛”的祭典仪式，来表示宁洱专区各民族的大团结。拉勐老人说还要用大石头把“咒语”刻在上面，今后谁要做出不团结的事，就要赔和石头一样重的银子。经过讨论，他们决定剽牛、喝咒水、发誓签字立碑。而剽牛的任务就交给了拉勐。

剽牛，是佤族古老而虔敬的仪式。1951年元旦这天，普洱红场千人聚集。当拉勐将梭镖刺入牛身，水牛倒向左侧，牛头向南，剽口朝上，拉勐宣布“这是吉兆”，现场欢呼。48位代表将滴有公鸡血的土酒一饮而进，之后用傣、拉祜、汉文等文字，郑重签下自己的名字。

今天站在这座碑前，时光已经流淌了70多年。看着碑文，仿佛依然能够听到当年代表的庄重宣誓：“我们廿六种民族的代表，代表全普洱区各族同胞，慎重地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此我们一心一德，团结到底，在中国共产党的领导下，誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗！此誓！”

此后的73年间，普洱各民族带头人，忠诚地实践着诺言。他们有的主政一方，带领各民族人民，在建设新家园的征途上努力前行，如召存信、方有富；有的牺牲在与匪特的斗争中，如李保、岩火龙；有的利用自己的能力，无偿为社会做着奉献，如苏里亚、麻哈喃。他们的后代，也早就接过父辈的担子，在增进民族团结、发展民族文化、服务经济社会的事业中积极有为。

荣幸的是，在我们来到宁洱民族团结园的一周前，9月24日，习近平总书记给当年参加盟誓的民族代表的后代回信，勉励大家牢记中华民族共同体意识，共守祖国疆土，共建美好家园。

民族团结誓词碑是一座丰碑。是“新中国民族团结第一碑”，“新中国民族工作第一碑”，“人类民族史上唯一的丰碑”。它矗立在普洱大地，记载和传颂着歃血为盟、立碑为誓、民族团结的佳话，将历史记忆，转化为各族人民的情感依附和精神力量，把文化传统和共同追求完美结合在一起，成为民族团结的千秋典范。