诗词写作的“守正”与“创新” 作者:原野副社长

长发

大文不作随风气🍎清品仰之若春山

作者:焦元罕先生

诗词写作的“守正”与“创新”

代卷首语）

　 习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中强调，要坚持守正创新，以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代诗词华章。

“守正创新”一词最早来源于老子《道德经》的“以正治国,以奇用兵”,后演变为“守正出新”，再到现在的守正创新。

守正创新作为一种价值观和方法论，适用于当代社会的各个领域，当然也适用于诗词写作。

　 守正与创新，在中国古代诗歌发展史中有着完美的体现和生动的印证。从“守正”的角度来说，中国古代诗歌的精神内核和本质特征一脉相承。以《诗经》为源头的现实主义和以《楚辞》为源头的浪漫主义两种基本的创作方法，两千多年来一直传承不衰；“诗言志”的基本创作原则为历代诗人所遵循；“兴观群怨”的诗教观为历代诗人所认可；心系天下苍生的家国情怀成为所有优秀诗人的共性；重视诗象、诗情、诗言的传统成为历代诗评家的共识。从“创新”的角度来说，中国古代诗歌的形式从来就不是一成不变，而是代有变化和发展。诗体方面，从四言到五言、七言、杂言，从古体诗到近体诗，从诗到词，从词到曲，不断创造新的形式；艺术风格和手法技巧方面，更是流派叠出，百花竞放。

　 时至当代，诗词创作更是呈现出前所未有的繁荣局面。然而，平心而论，当代诗词虽然作者众多，作品不计其数，但能与古代诗词媲美的却是凤毛麟角。造成这种现象的原因当然是多方面的，但其中有一点值得我们着重反思，那就是我们在“守正”与“创新”两方面都有缺失。

“守正”的缺失，表现在诗词作者仅仅关注合辙押韵，甚至专门在如何避免“八病”等形式方面孜孜以求，而对中国古代诗歌的意境、情怀这些精髓却弃之不顾，写出来的东西徒有皮毛，并无实质，如同蹩脚的古装剧和动物标本。“创新”的缺失，表现在诗词作品只会拾古人之牙慧，充满陈词滥调，内容远离现实生活，如同古人穿越到现代，滑稽可笑。

诗词写作如何“守正创新”？窃以为当从以下几方面努力：

首先是题材和立意的守正创新。一方面，古代诗词中的悲天悯人、心忧天下、爱国怀乡、激浊扬清、淡泊名利、洁身自好等优秀传统，仍然需要传承和借鉴，这就是“守正”。另一方面，当代社会的核心价值观，当代中国人的现实生活和思想情怀更需要我们去表现，这就是“创新”。

　 其次是形象和意境的守正创新。诗最突出的特征就是形象性。古代诗人尤其重视意象和意境，古代诗词中为我们留下了许许多多的特定意象，其中有很多至今仍然可以被我们运用到诗词中。古代优秀诗词中创造的不同风格的意境，更是我们应该努力追求的。同时，在诗词的意象和意境方面，我们又不能仅仅停留于模仿，而应该有新的发现和创造。新的时代有新的事物，自然有新的意象；新时代的人有新的审美观，自然也可以创造出新的意境。

最后是语言和技巧的守正创新。古代诗人最重视锤炼语言，古诗语言的形象性、凝练性、抒情性和雅驯性，永远值得我们学习借鉴；同时我们又要看到，语言是不断发展的，新的词汇、新的构词方式不断产生，我们应该大胆采用并努力锤炼新词新语。古代诗词的表达技巧丰富多样，我们应该努力掌握；而现代诗歌尤其是外国诗歌又有很多新的表现手法和表达技巧，我们也应该大力吸收。其他文学艺术样式的技巧，也可以为我们创作诗词所借鉴。

　 总之，守正与创新不是矛盾对立的，而是共生互补、辩证统一的。守正是创新的根基，创新是守正的补充，二者相辅相成。我们应该在守正中创新，在传承中发展。这样才能写出既有传统诗词的韵味，又有现代特色的好作品。

打工杂感

一

闻道江城好，欣然往寄身。

岂知乡下客，不及路边尘。

供职惭微力，思家惜薄薪。

中宵无意绪，独自数星辰。

二

身在名城寄，心如大漠荒。

逢人疏面目，听话隔肝肠。

俊彦皆腾踔，平庸独掩藏。

繁华非我属，花下不闻香。

三

忽见街头菊，秋来默默黄。

不因城市气，便改竹篱妆。

任尔风尘恶，由他车马狂。

岁寒心未失，随处可行藏。

武汉打工偶得闲暇游黄鹤楼

极目江城阔，秋风正飒然。

水流青霭外，楼接白云边。

愧受嗟来食，空吟归去篇。

故乡无寸土，心事付尘烟。

寒假将近漫吟

假馆江城又一年，囊中检点尚空然。

文章贬贱犹难售，道义消亡更可怜。

自古东家延有礼，而今西席教无鞭。

从头细把开支算，好与童孙压岁钱。

登黄鹤楼追和崔意

千年黄鹤已归来，此日登楼愁雾开。

江汉波光明眼底，楚吴天色净心台。

闲观洲上祢衡鸟，细数川前太白梅。

万里乡关何足远？寻常高铁片时回。

落花吟

三月城东花乱飞，纷纷红雨逐春归。

陌上何人见花落，盘桓叹息情怀恶。

残英断瓣堕泥尘，还似西楼失意人。

明媚鲜妍何短暂，一朝老去有谁亲？

虚窗昨夜人无寐，想见风中红粉泪。

泪湿鲛绡雁字新，幽愁暗恨无从寄。

他乡游子感飘零，独坐倾杯月满庭。

回首当年鸿鹄志，愧将白发对青萍。

落红心事几人知，莫道龚生己亥诗。

玉陨香消成腐土，悠悠万劫不胜悲。

千钟醉•此心君知未

一钟醉，锦书难托飞鸿寄，绮梦空怀玉燕归。悠悠十载，迢迢千里。此心君知未？

二钟醉，窥园不忍花凝泪，近砌还怜柳挂丝。更闻啼鸟，呼朋唤偶。此心君知未？

三钟醉，凤池山上春光媚，雉水河边倩影随。清眸流盼，羞颜霞泛。此心君知未？

四钟醉，新堤曲槛偷携手，嘉树浓阴笑画眉。幽香软语，默然相许。此心君知未？

五钟醉，婵娟万里银河坠，蝴蝶一双玉指移。针儿密密，线儿细细。此心君知未？

六钟醉，琼苞玉屑铺天地，绿蚁红泥下幕帷。罗衾香透，鬓云欲度。此心君知未？

七钟醉，如花美眷终抛弃，似水柔情忍别离。香车宝马，侯门深海。此心君知未？

八钟醉，彩楼恨不生双翅，红豆偏教发一枝。眉头才下，心头又上。此心君知未？

九钟醉，金莼玉粒差滋味，锦柱层楹剩苦悲。虚窗空案，瑶琴尘满。此心君知未？

十钟醉，天涯芳草刘郎意，江浦明珠郑子思。斜阳留照，寒林影吊。此心君知未？

百钟醉，风筝线断身无系，蜡烛光残泪尚垂。春蚕自缚，秋蕉仍剥。此心君知未？

千钟醉，魂销骨折情无悔，海阔山高梦不知。他生未卜，今生缘绝。此心君知未？

　 作者:焦元罕，男，1961年出生，通山一中语文教师，中华诗词学会会员、湖北省中华诗词学会会员、原野诗社会副社长。

　 文化通山原野诗词期刋，刊物深受县委县政府，县直机关单位、县各厂矿企业、县各乡镇政府、县各中小学校、县各民间团体读者及县外省外诗词爱好者的好评。

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焦元罕.谢志庆.张根荣.朱海林.

徐德勋.王西亚.方宣传.三 九.黄锦武

涂可悦.王余庆.宋帮辉.吴作果.阮长兴

熊金叶.庞希华.成家友.长发

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