美篇十一：秋日西北之旅

小蛐蛐

对于旅行的认知，我觉得那是带着憧憬和期待找寻与周边或者书上不一样的世界。这个过程不仅是体验自然景观带来的震撼，更是文化历史地理知识的富集与延展，从而拓展了人生的宽度，感知生命的意义。

这一路，常常远处高山，近处流水，身边沙漠；

这一行，听喜欢的歌，想快乐的事，乘时光的风！

这是我最长的一个假期，也是走得最远的一次路程。行程、路线、规划与各位好友分享：

第一天晚到代县，代县古城，阿育王塔；

第二天早晨雁门关，上午到悬空村，晚上住榆林；连续两天会议，结束后出发晚到达吴忠；

第三天黄河石林，晚住兰州；

第四天塔尔寺，青海湖，茶卡盐湖天空一号，住茶卡镇；

第五天茶卡盐湖天空之镜，翡翠湖，住敦煌；

第六天月牙泉，敦煌莫高窟，晚住哈密；

第七天左宗棠博物馆，火焰山吐峪沟景区；晚住吐鲁番；

第八天吐鲁番葡萄沟，乌鲁木齐大巴扎，晚住乌鲁木齐；

第九天天山大峡谷，晚住哈密；

第十天嘉峪关，晚住酒泉；

第十一天金塔胡杨林，张掖七彩丹霞，晚住山丹。

之后取道内蒙，一路狂奔归锦。整个行程9000公里。

此次奢侈的休假和心思的驿动缘于我们家完成的一件大事：

备受大家关心和宠爱的两个孩子圆满礼成，那日天公作美，一扫连续的阴霾与低温，云淡风轻，碧空如洗。正所谓“一切皆美好，岁月常如新”！

此后祝愿：一屋，两人，三餐，四季，朝曦，晚霞，暮雪，白头。

再次感谢所有家人与挚友和我们共享人生三万天之一的最重要的最喜悦的那一天，幸福永伴，感恩常念！

我们四人都想用旅行为婚礼画上完美句号并放松一下身心！

旅途中路过山西，怎能不停留。第一站我们先初步体验山西厚重的历史文化。

代县古称代州，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏立郡，隋设州，明清置道。

代州古城自古有之，不同于现在好多景区雨后春笋般用现代的建筑搭建的所谓“古城”。它始建于东汉末年，是雁门关内最古老的一座小城，被梁思成誉为一座计划的极好的城市。

代州古城是代县作为国家级历史文化名城的主要文化支撑，是中国古代北境著名的边塞重地和军事重镇，是古代南北贸易和文化交流的重要商埠。

边靖楼在古城中央，是古代守望敌人、击鼓联络、指挥作战的军事设施，明洪武七年由吉安侯陆亨建。楼为砖木结构，斗拱规整，被长城专家考定为长城第一楼。南悬巨匾两块，一为“声闻四达”，一为“雁门第一楼”。北悬巨匾一块，上书“威镇三关”四字。

阿育王塔是一座舍利塔，位于古城圆果寺内，俗称白塔，隋代建，为木塔。唐灭佛塔，后重建，北宋被焚又建，南宋元兵南下再毁。六百多年中历遭三劫，于元世祖忽必烈至元十二年改建砖塔。塔座雕有花式及佛教故事，十分精美。白塔造型秀美，稳健挺拔，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。

这座古塔的历史就是佛教在中国兴衰起伏的见证，是研究佛教发展历史和佛教建筑以及文化融合的重要的宝贵的实物资料。

中国的长城与关隘，至少有几十座，而“第一关”之称的，有山海关为“天下第一关”，有雁门关为“中华第一关”，有嘉峪关为“天下第一雄关”。这次行程，我们有幸遇见两个，路过一个，再一次重温金戈铁马的古代战争史。

雁门关是中国历史上著名的边塞重地和军事重镇，具有悠久的历史和重要的战略地位，有“天下九塞，雁门为首”之说。有人赞：凡山西之关，四十有余，皆踞隘保固，而耸拔雄壮，则雁门为最。

一座雁门关，半部华夏史。

它在西北大地矗立的两千多年中见证了许多影响中国历史进程的重大事件，如赵武灵王实践“胡服骑射”，昭君出塞和亲，卫青、霍去病、李广驰骋疆场，杨家将御辽、抗日战争雁门关大捷…

大概很多同龄人和我一样，杨家将的英雄故事是在小时候从唯一的家用电器——收音机里定点播放的评书收听中获知的。那个时候没有手机和电视提供诸多的影视作品或者视频游戏，也没有写不完的作业和上不完的课外班。故事中有屡立奇功智勇双全的杨继业和佘太君，有为保家卫国金沙滩一战声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影的七郎八虎，有男人战死沙场后戴孝出征的八位夫人以及八姐九妹，大破天门阵的杨宗保和穆桂英，定海神针八贤王和山西寇准；当然也有貌美如花蛇蝎心肠的西宫娘娘潘赛花和心狠手辣陷害忠良的潘仁美，以至于从此后我就认定只要西宫娘娘和西宫娘娘父亲皆为“大坏人”。

评书，可谓是一人一桌一折扇，万语千言数百年；醒木轻轻一拍，故事信手拈来；每次的戛然而止，或是悬念或是谜题或是精彩待续，请听下回分解…

杨家将的故事很可能是经过艺术加工的，是着笔于描绘历史或野史人物的英雄传奇。尽管部分情节是虚构的，但杨家几代人英勇披甲，保家卫国的故事家国情怀令人深感敬重和钦佩。

拨去评书故事的薄纱，我们可以从传奇演义中去了解一下那个时代的真实历史，例如杨业是如何举家投奔大宋建功立业保家卫国，柴郡主为何姓“柴”而非“赵”却称为郡主，八贤王为何有手持金锏上打昏君下打佞臣的大权，以及从宋朝是怎样结束了五代十国的分裂局面，开启了相对统一和稳定的时期……

悬空村，应该是我意外的收获。是在旅行途中无意中搜索的一个推荐景区，却让我让心动不已想即刻奔向他。

且不说悬空村让我如何震撼，单是途中在盘旋的山路间穿行，看细雨微风中山峦起伏，翠林如海，苍黛凝重就足以不虚此行。

悬空村位于山西省晋西北宁武县管涔山深处，由三个相距很近的村子分别建在悬崖绝壁间，远望好似空中楼阁，天上人家。这里的房屋依山而建，层层叠叠，犹如一幅立体的画卷。村中大多数的房屋都有两三百年的历史，建筑材料多以石头和木材为主。山中人家大都建有小阁楼，阁楼背靠绝壁，面临深渊，游人至此，凭窗览遍万顷苍翠，依门望尽百里云海。村中的山泉长流不断，是全村日常生活的水源。

关于悬空村的由来有个传说：明朝末年，山西总兵周遇吉在抵抗李自成大军时战死。而京城被攻破，崇祯皇帝的四皇子朱慈炤趁乱出逃，在众人的掩护下，一路跑到了管涔山。朱慈炤带了大批金银财宝，他想靠着这笔财富复国，于是便在当地修建了村舍，为避免被人发现，整个村庄便修建在悬崖峭壁之上，进村入口也狭小隐秘，整个地势易守难攻。

由于地势险峻和这种与世无争的生活方式，使得悬空村犹如一个世外桃源，远离了尘世的纷扰。在这里，人们能够感受到心灵的宁静与自然的和谐。

山西，只是途中路过短暂停留，我便得与他依依惜别。五台山，平遥古城，云岗石窟，壶口瀑布，乔家大院等都是我梦想中要到达的地方。

这里高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，大自然神工鬼斧般地造就了别致独特的自然景色。同时山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，有人说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。

这里的自然美景、历史文明、革命史迹，待我再给自己一个充足的时间慢慢观赏和体味。

经过几个小时的奔波，我们到达了黄河石林。

这里的石林并非由坚硬的岩石构成，而是几百万年前沉积的沙砾经过雨洪冲蚀、重力崩塌和风蚀共同作用形成许多高80－200米的峭壁、岩柱组成的峰林和峰丛。或亭亭玉立，婀娜秀丽；或粗犷古朴，壮观恢宏。 浸透着雄、奇、险、古、野、幽的原始风韵。

挺拔伟岸峡谷石林与荡气回肠的黄河曲流山水相依，动静结合；古朴润泽的龙湾绿洲与苍凉广阔的坝滩戈壁隔河而望。

巨大的河流在这里经过短暂的歇息，改变方向，汹涌澎湃，浩浩荡荡，直接向北流向河套地区，去完成“天下黄河富宁夏”的壮举了。

沿着甘青环线我们按照预计路线来到青海第一站——塔尔寺。塔尔寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。

塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一。

我也简单学习了一些与其相关的宗教常识：藏传佛教有四个主要教派，分别是宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派。‌塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是黄教创始人宗喀巴大师的出生地。

大师有多位弟子，其中有两位分别追认为一世班禅和一世达赖。达赖和班禅在宗教学业上互为师徒、在彼此转世灵童的寻访过程中发挥作用的情况时有出现。其中六世达赖仓央嘉措以情诗走进我们的视野——住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎…

随着旅行的脚步，我们来到了雪域圣境碧波万顷的青海湖：

一颗隐于青藏高原的碧海青天

一处记录河流变迁的历史画卷

一座滋育心灵生灵的圣洁天堂

一首汇集民族文化的绚丽诗篇

走近青海湖，齐秦的那首歌“有人说高山上的湖水是长在地球表面上的一颗眼泪…”一直萦绕耳边。整首歌只有两句词，却唱出了高山湖泊与爱情的壮美、婉转和空灵。

随着歌声，我的音乐记忆重回上个世纪八九十年代，太多感人至深魂牵梦绕的优美歌声简直是音乐的天花板。

语言到达不了的地方，文字可以，灵魂到达不了的地方，音乐可以。这就是文字和音乐最感人至深的内在所致。

茶卡盐湖有两个景区，分别为“天空一号”和“天空之镜”。

它的形成与远古时代的地壳运动有关。青藏高原曾是一片海洋，随着地壳板块隆起，海水退去，低洼处的海水留了下来，经过上万年太阳暴晒，盐便解析形成现在厚度达10米的结晶盐层。周围山上的盐不断被雨水带进湖中和河流以及泉水的涌入，盐湖没有出水口，涌入的水靠蒸发，水去盐留使茶卡盐湖的表面被一层厚度达十多厘米的盐壳覆盖。盐湖的高盐度使水面平静，形成两个天空的奇景。

四周雪山环绕，平静的湖面像镜子一样，反射着美丽的令人陶醉的天空景色，被誉为“中国的天空之镜”。置身于盐的世界，水映天，天接地，云在湖间走，人在画中游。湖内既有层层碧波，又有片片白盐，既有雪山相映，又有草地相拥，有独特的自然风光和形状各异的盐花青。

茶卡盐湖有一条通往湖心的铁轨，轨距仅有60厘米。其始建于19世纪60年代，为提高盐的产量做出过重要的贡献。90年代后期，随着船采船运工艺的成熟，被逐步淘汰。寸轨火车成为盐湖一道风景。

这么美的景区一定不可缺少浪漫情怀，园内有一千映慕雪观景平台，名字源自于元好问的雁丘词：“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去”。

大柴旦翡翠湖：

翡翠湖由大小不等、形态迥异、深浅不一的盐池组成。内富含不同浓度的钾、镁、锂等多种元素，湖水如翡翠般美丽所以被称为“翡翠湖”。湖中每一片水域的颜色不仅和矿物质浓度有关，还和天气、时间段有关。时而碧蓝色或者奶蓝色与深蓝交替，时而呈现橄榄绿色或淡青、翠绿或墨绿色，与湖里盐花辉印调色成碧绿焕彩的翡翠田园。

如果神仙在人间曾留下无数滴眼泪，

那么这滴一定是世所罕见的绝色！

在深情演唱的歌声中，我们来到了月牙泉：就在天的那边 ，很远很远，有美丽的月牙泉；它是天的镜子 ，沙漠的眼，星星沐浴的乐园；从那年我月牙泉边走过，从此以后魂儿绕梦牵；也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看，看那看那月牙泉…

月牙泉是环抱在鸣沙山中的一湾清泉，形如玄月，故名“月牙泉”。月牙泉以山泉共处，沙水共生的沙漠奇观著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。

鸣沙山是由石英为主的细沙粒，因风吹震动，沙滑落或相互运动，众多沙粒在气流中旋转，表面空洞造成“空竹”效应发生嗡嗡的响声。

景区中有人乘骑骆驼，听着声声驼铃，漫步在鸣沙山上，观赏沿途的丝绸古道，以及塞外壮美风景，无意间这些驼队也组成了鸣沙山上一副靓丽的风景。

两千多年以前，西汉政府在河西走廊设置的四郡：敦煌，酒泉，张掖，武威。敦煌南接青海，西连新疆，自汉代以来一直就是中西交通的枢纽。汉武帝开通丝绸之路后，作为西陲重镇的敦煌，成为沟通中原和西域的交通枢纽、丝绸之路沿线的商业中心，以及各种民族与文化交汇的场域。季羡林老人家说过，世界文明中的古印度，古希腊，波斯，中华文明与宗教文化在这里交融，佛教文化和艺术中西文明在这里交汇、碰撞，这是敦煌石窟艺术产生的历史根源。

在敦煌这座城发生过诸多的历史事件，有感动，有震憾，有豪迈，有遗憾，有心痛。

张骞出使西域，开辟了伟大的丝绸之路，在人类文明交流史上留下了华美乐章。在莫高窟第323窟中，精美的壁画再现了张骞的功绩。

班超三十六勇士用非凡的政治和军事才能在西域征战的31年里，执行着汉王朝断匈奴右臂的政策，自始至终立足于争取多数，分化瓦解少数，驱逐匈奴势力。因此，战必胜，攻必取，收服了西域50多个国家，加强了与西域各属国的联系，为西域的回归做出了卓越贡献。

敦煌藏经洞文献的流失是近代中国的重大损失，令国人扼腕痛惜。敦煌经卷，躲过了中世纪宗教战争的侵袭，躲过了时光的侵蚀，却在近现代曙光来临的20世纪初遭此劫难。回想敦煌经卷的命运，斯坦因、伯希和等的“考古”和“盗购”是野蛮的，然而王道士的无知或者无奈的“出售”“上交”，以及廷栋、汪宗翰、叶昌炽等人的漠视、不作为，又何尝不是一种愚昧？但愿我们在声讨大英博物馆、法国国家图书馆、俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的同时，为我国现存文物遮风挡雨，不再遗失不再破坏不再盗卖才是当务之急！

走进莫高窟，只能拍几张外部图片，珍宝级的壁画和佛像只可欣赏不可拍照，那也足以让前所未见的世界近在眼前。当然，只凭一次游览，只听一次解说，不能领略到这其中精华的万一。强烈推荐纪录片《敦煌》、《大敦煌》，学学历史，捋捋脉络，听听教义，会收获颇丰。

只是我和片中作者一起思考：世界因何不同，因何而同…

来到哈密，我最想去的不是各路旅游盟主推荐的各处自然景观，而且在有限的时间选择到左宗棠博物馆参观学习。

1865年（同治四年），阿古柏入侵新疆后建立“哲德沙尔汗国”盘踞新疆大部。1871年（同治十年），沙俄复侵占新疆伊犁。经过激烈的海防塞防之争后，1875年（光绪元年），左宗棠被任命为钦差大臣，督办新疆军务。他提出了“缓进急战”、“先北后南”等方针，进行了充分准备。后一旦开战，迅速了结，不给阿古柏及支持方沙俄任何机会。攻击点先放在北疆，截断沙俄与阿古柏的沟联通道，而后直捣其老巢。1878年1月，左宗棠收复除伊犁外的新疆全域。

这其中，有林则徐与左宗棠彻夜长谈后的相见恨晚；有红顶商人胡雪岩几乎倾尽所有担保从英国汇丰银行借款 1375 万两白银作筹集军费的倾囊相助；有左公抬棺入疆西征的悲壮和不死不休的决心；有曾国藩长子曾纪泽赴沙俄重新谈判以不卑不亢态度，以文武并进智慧收回新疆伊犁等大片国土与沙俄签订了《中俄伊犁条约》的欣慰和豪迈。

每到一个城市，往往博物馆是我必选的去处。但是这一路，时间太紧，路途太长，我只能忍痛割爱，只在哈密进入博物馆领略不一样的异域文化、历史、风情。

火焰山，从神话故事中走出来，出现在我的面前。它位于新疆吐鲁番盆地北部的景区赤石山，山体由红色砂岩和泥岩组成，太阳照射下热气腾腾，给人一种站在火焰下的感觉。

这其中有吐峪沟大峡谷，它宛如一条巨龙，蜿蜒于火焰山的腹地，以其独特的地貌、悠久的历史和未解之谜，吸引着旅行者前来一探究竟。它不仅是自然的杰作，更是历史的见证。作为古丝绸之路上的重要节点，它见证了东西方文化的交流与碰撞。峡谷内散布着众多的佛教、伊斯兰教等宗教遗迹，展示了不同文化在此地的交融与发展。

吐峪沟麻扎村，被誉为“中国历史文化名村”，保留着传统的维吾尔族建筑风格和生活方式，让人仿佛穿越时空，回到了千年前的丝绸之路。

葡萄沟又是火焰山的一个峡谷，沟谷狭长平缓。在沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。源于天山山脉的雪山融雪，铸就了葡萄沟绿洲和沟内清凉的气候。沟内，溪流环绕，水质纯净，自古便是吐鲁番最适合居住和盛产葡萄的“仙境”。

看介绍：天山神秘大峡谷，集人间峡谷之妙，兼天山奇景之长，蕴万古之灵气，融神、奇、险、雄、古、幽为一体。而我们抵达的那天，赶上降温小雪，只开放了一个景区，却领略不一样的风景。

嘉峪关素有“天下第一雄关”、“河西第一隘口”美誉；这里是现阶段全国保存程度最为完好的古代军事城堡，是自古以来的兵家必争之地；他有内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60千米。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。他雄伟的气势与精妙的布局，不辜负连陲锁钥之称。

胡杨大多生长在沙漠中，耐寒、耐旱、耐盐碱，抗风沙，有很强的生命力，可与有“植物活化石”之称的银杏树相媲美。“胡杨生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂”，那我又怎能不去赴一场千年之约？

金塔胡杨林，给人带来“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的视觉享受。

我去的那日，算得上胡杨林蓬勃旺盛的黄金期，黄得醉人，美得惊艳，金色连片的胡杨林，如同黄金雨一般呈现出水彩画、油画的绝美景色！

胡杨的叶子值得介绍一下：它在不同时期有三种形状，线状披针形，叶卵圆形、卵圆状披针形、三角状或者枫叶状。

这是死而不倒的坚强的胡杨。

七彩丹霞是奇险灵秀美如画的世界地质公园，是“中国最美的丹霞地貌”和“中国最美的六处奇异地貌”。它是由薄层状泥岩、砂质泥岩及页岩互层交错，紫红色、橙红色、深黄色、灰绿色、黄绿色、灰黑色、乳白色等色彩交相辉映，组合有序，极富有韵律感和层次感。

七彩丹霞就像是被打落在人间的颜料盘，它的形成与女娲炼五彩石补天，天下遂宁的传说有关。它把色彩之艳、造型之奇、大地之秀汇聚在一起，有大地的厚重，也有苍天的灵动，就像是女娲留给后代的明信片。

我们一路走过沙漠，穿越戈壁，翻过丘陵…

我们远观了天山、祁连山、阴山…

这一路，领略惊艳的壮丽美景，也刻意寻找各处风格迥异的民居。

兰州牛肉（抻）面、大盘鸡、羊排焖（meng）饼、新疆烤包子、牛肉粉、香卤牛肋、辣子鸡、手抓饭，碗碗都是心之向往的人间美味！

舌尖上的滋味，也是生活的滋味。

唯有爱、旅行与美食不可辜负！

我们的行程，没有计划中走得那么远，因为时间的缘故，也由于天气的原因，在乌鲁木齐我们停止了旅行的脚步。

在途中，也有诸多景区或历史遗存我们不得不放弃。

那歌声中的那拉提，那诗歌中的可可托海，那影片中的阿勒泰，那图画中的独库公路，那传说中的大西洋最后一滴眼泪赛里木湖,是让我心心念念此生必前往的地方，留在下一个季节，下一篇游记。

让我们一起去奔跑，去旅行，去听风声，去看沙海，去久久的沉淀，去长长的怀念。去再次体验无所顾忌的自由、心灵的愉悦和大中国的无尽风光。

文中所有视频录制与制作均由朱同学提供，已经发红包致谢！