<p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">别说在全国，就是在世界文化遗产一城两寺的平遥古城，镇国寺的存在感也是很低，可能规模太小，占地只有五千多平，中轴线上天王殿进去就是万佛殿，两边分别是二郎庙和土地庙，再往后就是三佛殿，两边分别是观音殿和帝王殿，另外所在位置有点偏僻。</p><p class="ql-block">但毕竟镇国寺是第三批全国文保单位，世界文化遗产名录，绝对有非凡之处。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">五代（907-960）乱世前后只有五十四年，却战事不断，当年建筑都很难保存下来，更何况千年后的今天，幸好山西地势复杂且偏安一隅，五代的木制结构建筑现在已知存世五处，大都在山西，镇国寺就是其中的一处，另外在山西三处分别是平顺龙门寺西配殿、天台庵的弥勒殿分别建于后唐同光三年（525）和天成四年（529）、大云院弥勒殿建于后晋天福五年（940），而位于河北正定文庙据考证也是五代所建，只是具体年代不详。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">北汉天会七年（963），北汉皇帝刘承钧得罪靠山契丹，倍受羞辱，南部又被强大的大宋政权碾压，看破红尘，迷恋佛教，下令在所辖领土大修寺院，镇国寺就是在这种背景下被修建，并取名京城寺，从名字就能看出在当时的影响力和规模，明朝中期改名镇国寺直到今天。</p><p class="ql-block">镇国寺经历千年，建筑格局几经变迁才形成今天的殿宇布局，元代的天王殿，明代的三佛殿，明清的土地庙和地藏殿等建筑。</p><p class="ql-block">走进镇国寺，即便以前一无所知，还是不由自主被万佛殿所惊艳，它是那样的卓尔不群，它散发出的古建之美让你有种穿越之感，仿佛回到了那个兵火连天的时代，让你觉得只有这样的时代背景下的工匠精神才能建造出来如此精美的作品。</p><p class="ql-block">万佛殿保持着初建原貌，是木结构古建筑中的珍品，殿顶单檐歇山式，两山山际较深，檐下斗栱硕大，出檐深远，唐风犹存，外观上呈古朴劲健之感。</p><p class="ql-block">向外延伸斗拱朴实却不呆板反而充满灵动，殿内脊梁上刻有建殿时的题笔“维大汉天会七年岁次癸亥三月建造”，对考证殿宇的建造年代提供了可靠有力的佐证。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">与同时期的建筑一样，万佛殿保留至今的五代彩塑作品更为奇缺，除敦煌莫高窟中尚有少量外，万佛殿内的彩塑是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，在我国雕塑史上留下浓浓的占有重要的一笔。</p><p class="ql-block">万佛殿大殿前坛共有塑像14尊，除倒座3尊为明塑外，其余11尊皆为五代北汉天会年间建殿时的原作。</p><p class="ql-block">由于整个北汉政权相对封闭，和中原南方少有交流，受中原南方影响很小，彩塑题材风格都属唐代佛坛遗风，在表现手法上继承了唐晚期丰腴浓丽风格，是不可多得的彩塑瑰宝。</p><p class="ql-block">抛开后期历代加建的建筑和佛像不论，但一个万佛殿及五代彩塑，镇国寺被列入第三批全国文本单位以及平遥一城两寺的世界文化遗产名录都名至实归。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">镇国寺万佛殿</p> <p class="ql-block">镇国寺最后一座大殿三佛殿，里面供奉着释迦摩尼</p>