重阳节话24孝

黄河之滨(刘忠民)

　　“孝”是中国古代重要的伦理思想之一。古语有云:“百善孝为先”，可见“孝”在中国文化中的地位。“二十四孝”的最初目的也是维护礼教，但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学习、继承和发扬的。其中虽不乏过时的、落后的、乃至不合情理(愚孝)的东西，但作为孝亲的精神还是可借鉴的

重阳节刚过。我把前些年在外地拍摄的24孝雕塑和24孝的故事译文配合起来做成美篇，以给大家分享。希望大家能从中学习有用、特别是孝道的精神。使孝道在我们这里发扬光大。

孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽[gu]叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

亲尝汤药:

汉代第三个皇帝是汉文帝(与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”)，名叫刘恒[héng]，是汉高祖刘邦的第三子，最初被封为代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母亲从不懈怠[xièdài]。母亲常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫[jié]、衣不解带地亲自照顾，给母亲服用的汤药，他要没有亲口尝过就不让母亲服用。他(在位重德治)以仁孝之名闻天下。

啮[nie)]指痛心：

春秋时期鲁国的曾参[cān]，字子舆[yú](孔子的得意弟子，世称曾子)，侍奉母亲极其孝敬。(家贫，经常自己入山打柴)一次，曾参[cān]又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参[cān]忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪[guì]问母亲为什么召唤他。母亲说:“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”

百里负米：

周朝的仲由[zhòng]，表字子路。(他是孔子的学生，他年轻时家里很穷)经常吃嫩藜叶[lí]和野藿[huò]叶等野菜做的饭，他把自己的俸[fèng]米从百里以外的地方背回家给双亲吃。后来，双亲死了，子路当了大官，他到南方的楚地游学时，护卫车队达到一百辆，家里积攒[zǎn]的粮食上万钟(钟，一种容器，铁铸，容积约30斤)，坐的时候座位上铺着几层厚厚的坐垫，吃饭时面前摆着各种食器和餐具。面对此景，子路放下筷子[kuàizi]叹息:“虽然如此，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿[líhuò]叶等野菜做的饭，继续为双亲从百里外背米回家供养，可惜再也得不到这样的机会了。”

芦衣顺母 ：

春秋时期鲁国的闵[mǐn]损[sǔn]，字子骞[qiān](孔子的弟子，以德孝著称)，幼年时母亲就死了。父亲续娶[qǔ]了后妻，后母又生了两个儿子。(冬天)继母给两个亲儿子穿着用棉花填絮[xù]做的冬衣，因为厌弃闵[mǐn]损[sǔn]，给他穿用芦花填絮[xù]的“绵衣”。一天，父亲出门让闵[mǐn]损[sǔn]驾御马车，闵[mǐn]损[sǔn]因身体寒冷发抖，将缰绳坠落地上(因此被父亲鞭打，打破棉衣发现芦花)。父亲得知闵[mǐn]损[sǔn]受到虐待[nüèdài]后，要休掉后妻。闵[mǐn]损[sǔn]求父亲说:“留下母亲，只是我一个孩子受冷;赶走母亲，三个孩子都要挨冻。”继母听说，立即悔恨知错，从此改过。

鹿乳奉亲：

周朝时有个人叫剡[yǎn]子，天性非常孝顺。他的父母年纪大了，俩人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子[yǎn]于是穿上鹿皮做的衣服，进到深山密林里，混到鹿群当中，挤母鹿的乳汁拿回家供养双亲。一次，猎人发现了他，以为是只失群的小鹿，便用弓箭瞄准准备射他，吓的他赶紧大喊说自己是为得到鹿乳而装扮成鹿的人，才逃过了一场大难。

戏彩娱亲：

周朝时有个老人叫莱[lái]子，非常孝顺。他伺候[cìhou]二老双亲，总是极尽所能地做可口的甘[gān]美的食物。他的年龄马上就七十了(古稀之年，在当时是极其少见的)，从来不在父母面前说老子。他经常身穿色彩鲜艳的婴儿装，象婴儿一样在双亲身边戏昵[nì]。有一次曾经在为老人端洗脚水时，故意假装跌倒，趴在地上，学小婴儿的哇哇[wāwā]哭声，逗老人开心。

卖身葬父：

传说东汉千乘(今山东高青县)的董永，家中非常穷。他父亲死后，董永卖身富家为奴换钱安葬父亲。等到去做佣[yōng]人，在路上遇到一个女人，请求嫁给董永为妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他们织成三百匹锦缎[jǐnduàn]方能偿贷[dài]回家。(他媳妇)一个月就干完了为董永抵债[dǐzhài]赎身[shúshēn]。在返家途中，来到了他们初会的槐荫[huáiyìn]地界，女子(告诉董永自己是天帝之女，奉命帮助孝子董永还债)辞别董永凌空而去(槐荫[huáiyìn]因此改名为孝感)。

刻木事亲：

东汉河内(今河南黄河北)人丁兰，幼年父母双亡，他没有机会奉养行孝，因而经常思念父母的养育之恩。于是用木头刻成双亲的雕像[diāoxiàng]，对待雕像[diāoxiàng]如同活人一样(凡事均与木像商议，每日三餐敬过双亲自己才用，出告归省从不懈怠[xièdài])。她的妻子因为日久生烦，对木像便不太恭敬了，用针偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后来木像见到丁兰后，眼中垂泪。丁兰查问妻子得知实情，就遂[suì]将妻子休弃。

行佣供母 ：

东汉齐人江革(章帝时任五官中郎将)，少年丧父，独自与母亲住在一起(侍奉母亲极为孝顺)。不幸遭遇战乱，江革背着母亲逃难。多次遇到匪盗，有的贼人想劫[jié]持他入伙，江革就哭着哀告说有老母年迈(无人奉养)，贼人见他孝顺就不忍杀他。后来，他辗转[zhǎnzhuǎn]迁居江苏下邳[pī]，穷困地连鞋子都没有了，便做雇[gù]工挣钱供养母亲。母亲所需衣服等，没有一样缺乏的。

怀橘遗亲：

三国时期吴国的陆绩(博学多识通晓天文和历法，曾作《[hún]浑天图》，注《易经》、《太玄经》)，六岁那年，(随父亲陆康)到九江谒[yè]见太守袁术。袁术摆出橘[jú]子招待他，陆绩偷偷给怀里藏了两个橘[jú]子。等到告辞回家，拜别时橘[jú]子滚落到地上。袁术逗他道:“小陆郎来到人家作贵客，还要给怀里私藏主人的橘[jú]子吗?”陆绩跪下回答说:“我母亲天生喜欢吃橘[jú]子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术(见他小小年纪就懂得孝顺)十分地惊奇。十八.扇枕[zhěn]温衾[qīn]

埋儿奉母

汉代隆[lóng]虑(今河南林县)人郭巨，家境非常贫困。他有一个三岁的男孩，母亲经常把自己的食物分给孙子吃。郭巨对妻子说:“家里窘困不能很好地供养母亲，孩子又分享母亲的食物。不如埋掉儿子吧?儿子可以再生，母亲如果没有了是不能复有的。”妻子不敢违拒他，郭巨于是挖坑，当挖到地下三尺多时，忽然看见一小坛黄金，坛子上写着字:“上天赐给孝子郭巨的，当官的不得巧取，老百姓不许侵夺。”

扇枕温衾：

东汉江夏的黄香(博通经典，文采飞扬，曾任魏郡[wèi][jùn]太守。著有《九宫赋[fù]》、《天子冠[guān]颂[sòng]》等)，九岁时母亲去世，终日思念感怀，极其感切，乡党们都夸他孝顺。他见父亲劳作辛苦，伺候[cìhou]父亲非常尽心。夏天酷热[kùrè]，他用扇子为父亲扇凉枕席;冬天寒冷，他用身体为父亲温暖[bèirù]被褥。太守刘护大为惊喜，特意表彰[biǎozhāng]了他。

拾葚异器：

西汉末年汝[rǔ]南(今属河南)人蔡[cài]顺，很小就丧父成了孤儿，对待母亲非常孝敬。当时正遭遇王莽[mǎng篡[cuàn]汉之乱，年景也是荒年，粮食不够吃，只得拾桑葚[sāngshèn]果(充饥)，并用不同的器皿盛着。(一天)赤眉军(汉末义军，统治者污为贼)撞见他后就问道他(为什么把红色的桑葚[sāngshèn]和黑色的桑葚[sāngshèn]分开装在两个器皿里?)。蔡顺回答说:“黑色熟透的桑葚[sāngshèn]是供老母食用，红色未熟的桑葚[sāngshèn]留给自己吃。”赤眉军同情他的孝心，送给他白米两斗、牛腿一只让带回去供奉他的母亲(以示敬意)。

涌泉跃鲤：

东汉四川广汉人姜诗，对待母亲非常孝敬。后娶妻庞[páng]氏，她对婆婆照顾的更加周到。姜诗的母亲天生喜欢喝长江水，其家距长江六七里路，庞氏[páng]亲自取江边水奉养。老太太还特别爱吃鱼肉，夫妻就经常做鱼给她吃。老人还不愿意自己独自吃，要请来邻居老婆婆一起吃。(一次因天气恶劣，庞氏[páng]取水晚归，姜诗怀疑她怠慢[dàimàn]母亲，便将她逐[zhú]出家门。庞氏求住邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，换钱买好吃食托邻居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了庞氏[páng]被逐[zhú]之事，令姜诗将其请回。庞氏[páng]回家这天院子旁边忽然涌出泉水，味道与长江水相同，每天还有两条鲤鱼从中跃出，庞氏[páng]便用这些供奉婆婆。

闻雷泣墓：

三国末魏国营陵[líng](今山东昌乐)人王裒[póu]，侍侯母亲极其孝敬。其母在世时，生性怕雷。后来死了，安葬在山林中。每当风雨天气，听到空中传来雷声，王裒就立即跑到母亲墓园，跪拜在坟哭着告慰说:“裒[póu]儿在这里陪您，母亲不要害怕啊。”

乳姑不怠 ：

唐代博陵[líng](今属河北)人崔[cuī]山南(官至山南西道节度使)。他的曾祖母长孙老夫人年事已高，牙齿完全脱落。他祖母唐夫人每天早上盥[guàn]洗后，都上堂来用自己的乳汁喂养婆婆。婆婆长孙老夫人没有吃过一粒粮食，数年身体依然健康。后来一天忽然病倒了，将全家大小全召集在一起，发愿说:“我没有什么能报答媳妇的恩义了，但愿孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她就好了。”

卧冰求鲤：

晋代琅琊[lángyá]人王祥(官至大司农、司空、太尉[wèi])，表字休征。生母早丧，继母朱氏对他不慈爱，多次在父亲面前说坏话污蔑[wūmiè]他，因此使他也失去了父爱。继母有次想吃新鲜活鲤[lǐ]鱼，当时适值天寒地冻，冰封河面。王祥却解开衣服趴在冰上寻找鲤鱼[lǐ]。冰面忽然自行融化了，两条鲤鱼[lǐ]跳了出来，王祥就逮[dǎi]了鱼回家供奉继母。

恣蚊饱血：

晋[jìn]朝濮[pú]阳人吴猛，刚八岁，非常孝敬父母。家里贫穷，床上没有蚊帐，每到夏天的晚上，蚊虫多在人皮肤上攒[zǎn]咬。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬吸食血液，再多也不驱[qū]赶，他担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。孝顺的心能如此算是到极致了啊!

扼虎救父：

晋[jìn]朝人杨香，十四岁时随父亲杨丰到田间收稻谷。父亲被忽然跑来的一只猛虎扑倒叼[diāo]走。当时杨香手无寸铁，没有任何武器，只想救父亲而全然不顾自己的安危，猛扑到老虎跟前，扼[è]住猛虎的脖子不放。猛虎竟颓然地放下杨父跑掉了，父亲终于捡回了性命，没有受到伤害。

哭竹生笋：

晋代江夏人孟宗(官至司空)，少年时父亡。母亲年老病重，冬天里想喝鲜竹笋[sǔn]汤。孟宗找不到笋[sǔn]，无计可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感动了上苍，不一会儿，忽然地裂开了，只见地上长出几根嫩笋[sǔn]。孟宗赶紧采回去做汤给母亲喝。母亲喝完后，病居然痊愈[quányù]了

尝粪忧心：

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

弃官寻母：

宋代天长人朱寿昌，七岁的时候，生身母刘氏[shì]被嫡[dí]母(父亲的正妻)嫉妒[jídù]，于是不改嫁他人。母子不能相见已经五十年了。神宗时，朱寿昌(得到线索后)辞官不做，赶赴陕西(寻找生母)，与家人告别时发誓不见到母亲绝不返回。后来，寻访到在陕西同州，终于找到了生母，母子欢聚。这时母亲已经七十多岁了。

涤亲溺器：

北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是著名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵异常，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，他都亲自为母亲洗涤溺[niao]器(马桶)，从没有一天不尽儿子的职责。

农历九月初九为重阳节。这个节日在我国是个传统的节日。2013起，这一天又被定位“老年节”，这样他不仅是重阳节又是丰收节、敬老节。我们要学习古人的孝敬老人的精神并根据现代实际发扬光大。希望各级有关部门不仅在重阳节前后关爱老人，要一年四季、每天都爱心老人；不仅对自己家的老人而且对身边的老人爱护、关心。使敬老、爱老成为社会风气！