《竹书纪年》中的历史真相

陶都竹藤

头甗（yǎn)

《竹书纪年》的历史真相

紫砂竹

魏晋易主，盗墓牛人不准（人名，读 fǒu biāo）是个摸金校尉（曹操为了筹措军响而特设的官方盗墓组织人员名称）。

西晋咸宁五年（279年）的一个黄昏，片片残霞洒落在一座寻常无奇的土丘上。土丘貌不出众，毫不起眼，平素常有村童爬上爬下，嬉戏玩耍。此时，一个同样貌不出众的男子，正站在不远处，眉头紧蹙，盯着土丘出了神。这个男子，便是摸金校尉不准（ fǒu biāo音“否标”）。

自入江湖，短短数年，不准差不多盗遍了春秋战国皇族与贵族的陵墓，几无失手。

眼下，从土丘位置，封土形状，以及土壤所散发出的气息，不准完全能断定：必是大斗。

月黑风高， 夜深人静，不准熟练地掘开封土，潜入墓道，借着火把，只一扫，不准便爆粗：“卧槽”。脚下，土中一件件金银玉器，泛着光芒渐露端倪，顷刻眩晕了不准的眼球。就在这时，出了点小麻烦，火把即将燃尽。

这可是个难得大斗，焉能罢手？不准环顾四周，堆放于墓穴之中的一捆捆竹片映入了眼底。烧，引燃竹片，继续盗墓。打死他都不会想到，他放的这把火，竟烧出了一桩堪称惊世骇俗的上古公案。

天亮时分，村民从土丘经过，发现了被盗掘的古墓与散落满地的竹片。这是个思想觉悟颇高的村民，马上报了警。

接到报案，官府也没打官腔，速派公差前往现场勘察，发现被烧得残缺不全的竹片上面有字，曲曲弯弯状如蝌蚪，甚是蹊跷。

差役便找来几辆牛车，划拉划拉当做物证，运回了官府。

地方官觉得这“蝌蚪”非同一般，飞马上报。彼时天子是晋武帝司马炎，妥妥的文化人，对残存竹片尤为重视，命中书监荀勖和中书令和峤担纲翻译，集合束皙、傅瓉、张宙、卫恒等几十位文化界大腕，展开研究。

因这些竹片发现于汲郡古墓，故称之为《汲冢书》；又因写于竹简之上，亦称《竹书纪年》。

此后，经几代人断断续续的研究，总算出了些成果：

一、土丘，是战国魏襄王的墓寝。公元前296年，魏襄王即位魏国第四任国君，驾崩后，秘密下葬于此。

这时候秦始皇还没出生，数十车的竹简古籍，侥幸躲过了秦始皇的焚烧。

二、《竹书纪年》成书时间，比《史记》早200年。

有诸多与《史记》截然相反的史实。比如：《竹书纪年》说，尧年老昏庸失道，被舜流放囚禁于平阳，并褫夺帝位；大禹也够狠，弑舜承位。“昔尧德衰，为舜所囚也。舜囚尧于平阳，取之帝位…”

《史记》说，太甲不明，伊尹让其闭门思过于桐宫，三年后又亲自迎回。《竹书纪年》却说，伊尹篡权，放逐太甲。7年后，太甲偷偷潜回，手刃伊尹。

又如：“夏启杀伯益”、“文丁杀季历”、“共伯和干王位”，等等。一桩桩一件件，暗黑且血腥，另原本温良恭俭让的中国上古史，顷刻波诡云谲，杀机四伏。

内容与正统儒家思想大相径庭，受到后世儒家贬斥。

在传承600余年之后的宋代，二程朱熹一派更视其为异端邪说，欲除之而后快，且言之凿凿：作者连名字都不敢署，足见是个心思诡诈的奸邪之徒。

于是，《竹书纪年》突然间完全散佚。中国上古世界再次回归美好，历代帝王依旧心系天下，你敬我让，其乐融融。

散佚的这个叫《古本竹书纪年》。今天能见到的，是流传于民间的诸种手抄版本。

到了明朝，又出现一本《竹书纪年》，近人称为《今本竹书纪年》，内容从黄帝讲起，共二卷。

许多事实古本有而本书却不载。清人经考说，是明朝一些无聊文人拼凑成的伪书。其实是清朝无聊文人自己拼凑的。

考古掀翻历史学家的事，时常发生。比如，殷墟出土了青铜甗。甗是一种炊具，分上下两层。功能类似于现代的蒸锅，图示这只人头青铜甗，1984年发现时被挤压变形了，人头骨卡在了里边,拿不出来。有学者认为，人头是不小心滚落进去的，孤证没有说服力。

十五年后，又挖到一只同款。震惊之余，开始研究。

先敲一小块头骨化验，得到几个诡异的发现：是15岁少女被人故意煮过，对比殷墟其他骨骼，显示该少女的钙流失，这意味头骨并不是不小心滚落进青铜甗的，是为人故意煮的。

河南出土，却不是河南人。 这和元素锶有关，锶有几个特点：1、锶化学性质比钙活泼。锶元素会替换骨骼中的钙。2、自然界中，锶有4个稳定的同位素。人体骨骼中锶的同位素比例，会随着环境的变化而变化。比如，北京、上海、广州...比例都不同。3、人体骨骼中，人的牙齿是个特例。一旦牙釉质成熟，牙齿里锶稳定同位素之间的比例就不会再改变。

撬颗恒牙，测定显示不是河南本地人。牙齿显示少女来自522公里外的安徽六安。可能是个贵族。依据：

（1）氧在自然界中有三种同位素：氧-16、氧-17、氧-18。越靠近海边，氧-18丰度就越高。

（2）这个青铜甗出土地层是殷墟四期。根据甲骨文记载，当时商朝正跟安徽六安当地部落干过一年的架，以商朝胜利结束。女孩生前极有可能是被俘虏到殷地。

（3）长期食用碳水化合物容易长龋齿。但这个少女没有严重的龋齿。也就是说，这个少女经常吃肉，社会地位相对较高，很可能是个贵族。

很明显，蒸煮少女头是用来祭祀的。

1976年出土的商朝妇好墓有三连甗。杀人祭祀是商人日常。

目前为止，殷墟已经挖掘出2000多座墓葬。每个墓配有数量不等的殉葬坑和祭祀坑。

殷墟殉葬规格：

人殉 平民墓一般没有殉人；中小型贵族一般1-2人；高级贵族墓一般会有数十人；王陵墓一般多达百人、数百人。

人祭 人祭的规模比人殉的规模更大。据《中国奴隶社会的人殉和人祭(上篇)》，殷墟甲骨卜辞对杀人祭祀的记录，现存国内甲骨资料中，找到有关人祭的1350多片甲骨中，上面刻有卜问人祭的卜辞，就有1990多条。仅商王武丁时期的人祭卜辟就有673片甲骨，卜辞1006条，祭用9021人，另外有531条未记用人数，其中一次最多用了500个奴仆。

又1976 年殷墟武官村三座大墓：清理的191座祭祀坑、17座排葬坑和宫殿宗庙祭祀遗址中，共发现的殉人3038个。平均每建造一座墓葬，就要杀1000多人。倘若加上因盗墓、腐朽等遗失的人骨，数量会更加可观。

商朝人祭祀的频率实在太高！祭祀的名目，仅名字就有211个之多《殷周墓葬中人殉人牲的再考察》。

除了人祭，还有大象、印尼貘、甚至有鲸鱼。

学术上还有一个专属名词，叫童牲。牲，按照等级排序是马、牛、羊、猪、狗、鸡。童小孩，是牲之外的补充，不被当做人看待的。二者在祭祀功能上，有相似的作用。

祭祀的人种还很齐全：来源《殷墟祭祀坑人骨种系多变量分析》。既然是祭祀坑，当然是奴隶或战俘了。

商人为什么会盛行活人祭祀？求雨，求子，占卜用活人献祭。这种并不存在的因果关系，是一种迷信。

当周武王姬发打来时，商主力部队远在东南打仗。纣王不得不将奴隶武装起来。

但他派出的祭祀品大军很快倒戈...商亡！