泰顺的廊桥和徐岙底、库村古村落

晚风

去泰顺，念念不忘的是廊桥。泰顺号称廊桥之乡，有着众多的木廊桥。其中在廊桥文化园中的北涧桥和溪东桥，其年代之悠久，工艺之精良，已成为泰顺廊桥的代表作了。

去泰顺是借着国庆高速免费的档口，抓住最后一天的时间自驾而行的。满以为临到上班的时间，高速公路必定会是车满为患，也作好了随时下高速的心理准备，可一路畅通，车辆不多。只是天公不抬举，看预报是阴天的，以后几天泰顺都是晴和阴的天气，可雨水好像是跟着我的车轮走似的，车到那里，雨就下到那里。虽说不大，可细丝状的小雨最烦人了。车到高速道口，又一路从景宁走国道到泰顺，两边是群山起伏，深涧如崖，道路狭窄且曲折坡陡，在弯曲回转中找到窝友网推荐的露营地，这是一个公园边的停车场，有水和公厕，今晚就在这里落脚，第一次尝试车上露营的感觉。

露营的感觉远不是想像的浪漫，伴着雨水滴落到车顶的声音，在心神不宁中度过一夜。早晨起来收拾完毕后直奔廊桥文化园。远远看去，一条溪流中汇入了数条溪流，上面是一条约有百十来米长的汀步桥。中央电视台春节联欢晚会上曾有演员在汀步石上表演的场景。汀步桥对面就是北涧桥，横跨在通往大溪的支流上，两株树龄数百年的古树就在桥头，就如将士保护着古桥，卵石砌就的道路从汀步桥一直延伸到古树下，在古树边拾级而上，左转是上桥，向前是进村，在桥头的道路上两边建有石砌基础的小房数十间，上面是整排的木门木档板，很有地方特色，几个老人在经营着日杂用品和土特产。

北涧桥和溪东桥被誉为世界最美廊桥。两座桥位于泰顺泗溪镇，为编梁式木拱廊桥。北涧桥与周围民居建筑连成一片，又有两棵古树相映成趣，景色绝美。溪东桥则与浙南最大的临水殿组合在一起，具有非常高的历史、艺术和科学价值。

北涧桥始建于清康熙十三年（1674），嘉庆八年（1803）修建，道光二十九年（1849）重修。桥长51·87米，宽5.39米，净跨29米，桥屋20间，桥柱84根，桥面地板全由一寸厚木板两层加固。整体结构合理，气势如虹，桥屋灰瓦红身，飞檐走兽，桥傍古树掩映，桥下二水交汇。构成了一幅迷人的风景画。

北涧桥建桥时的始建首事陈国隆、林嘉会、僧明灯，后人为纪念他们的功德，专门立像树碑。

从桥上看廊桥桥屋的内部构造。

桥头的建筑与廊桥形成一体。

长长的汀步桥给廊桥增加光彩。

溪东桥位于泗溪镇白粉墙村，为叠梁式木拱廊桥。始建于明隆庆四年（1570）。清乾隆十年（1745）、道光七年（1827）重修。桥长41.7米，宽4.86米，净跨25.7米。桥拱上建有廊屋15间，当中几间高起为楼阁。屋檐翼角飞挑，屋脊青龙绕虚，颇有吞云吐雾之势。此桥无桥墩，由粗木架成八字形伸臂木拱，颇为罕见。

溪东桥屋内斗拱上的图案。

溪东桥北的临水殿，是泰顺最大的供奉道教人物陈十四娘娘的古代神宫，始建于明万历三十七年（1610），清道光年间重修，为四合院式建筑，共三进，一进为门楼，二进为大殿（下殿），三进为临水殿（上殿）。殿内雕梁画栋，工艺精细，古朴优雅，是难得的古建典范。与溪东桥一起相得益彰。

泰顺多山，曾经是温州最贫困的地区之一，交通不便。当年同学分配到泰顺，虽说家也是温州的，但去泰顺一定要有两天时间，中间还要在温州过一个晚上。八十年代初选拔有知识的年轻干部，整个系统只有他是中专毕业。班里年龄最小，却最先得到提拔，人的命运就是如此由上天安排。先天的自然条件使泰顺有很多保存完好的古村落、古民居。

走进徐岙底村，一看就是一个保存完整的古村落。整个村子座落在一个山岙中，建筑都是用黄泥筑墙，用石块围的院子，黑瓦屋顶。村子中的道路一色用鹅卵石铺设，各家门前屋后堆着木柴和农具。

徐岙底曾经是个大村，以吴姓为主，最多的时候有一千多人。村里有忠训庙、文元院、乌衣红粬作坊、举人府等有特色的古建筑。一些院线电影也在此取景。

但走在徐岙底村中感觉到很冷清，虽说屋角地头上种着疏菜，巷子中也时不时地传来几声鸡鸭的叫声，除了村口一个卖各种旅游纪念品的时尚店和贴着、挂着的宣传图片外，几乎看不到一个人，也有一些农宅改造的民居，或关门、或无人。好不容易听到一间屋子传来好像开会的声音，走过去一看是村史和徐岙底红粬的介绍，二楼还放着电影，可又是空无一人，走到边上开门的咖啡店，终于从柜台后面伸出一个小姑娘的头来。

很好奇徐岙底村的状态，回到村口见一个老者坐在大门口，忍不住就问他。他说现在在村中的村民连他在一起只有六个人，其他人都搬到外面去了，村里是公司入驻，村民的房子或卖、或租，大部分被公司接收搞开发了，村子中除了他们六个人，其他还有一些是公司的人。

库村是泰顺又一个古村落，这是一个紧靠集镇的古村落。进村口的临街屋面都开起了店铺，村庄后面的上方凌空架着两座大桥，是高速公路和国道的桥梁。库村也保存的很完好，规模比徐岙底村大，走进库村就像进入迷宫一般。道路曲折，四通八达。

库村的建筑风格与徐岙底又有所不同，就是石材用的多，黄泥相对少一点，这可能与两个村的地理环境有关。去库村的游客明显要比徐岙底多了，在景区服务一块上也比徐岙底健全，顺着它的导游指示可以把村子中有特色的点都能走到，在库村中村民依然居住在自己的房子中，过着平静的生活。

翻开库村的历史，竟与两个绍兴人有关。吴畦，字祯祥，原籍山阴（今绍兴），生于唐文宗开成庚申（840），登大中己卯咸通（860）进士第，乃温州第一位进士，同时还是唐五代温州地区官阶最高的官员。先后任桂州剌史、润州剌史、京兆尹、河南节度使、中书令、文德元年（888）拜谏议大夫。唐大顺元年（890）吴畦被贬为涧洲剌史，当时奸臣当道，吴畦遂生隐退之意，唐乾宁三年（896），吴畦率兄弟子侄沿飞云江溯流而上迁隐库村。

还有一个是包全，生于唐宝六年（747），原籍会稽，贞元元年进士，曾任彬州义昌县令、润州司仓参军。至唐贞元二十一年三月，包全升任福州长溪（今福建霞浦）县令。后包全心生隐居之意，于是渡肘江至海门，经西陵到会稽，沿剡水，过天台，达温州。

吴包二姓为库村之大姓，后代人才辈出，吴畦之后，库村吴氏后裔高中进士的有21位。库村因此成为远近闻名的进士村。吴畦兄弟派下出进士达59位，后裔到现代有745支，人口近百万。2010年10月，族人倡议在旧址上重建吴畦纪念馆。在落成仪式上台湾国民党荣誉主席吴伯雄发来贺信并派代表送来“祖德留芳”匾额，来自世界各地的吴氏后人齐聚一堂。

包氏先祖要求族人对“德”的重视非同一般，将每一座大宅子命名，取之以一堂号，如“食德堂”、“恒德堂”、“树德堂”、“衣德堂”等。吴姓、包姓族人在库村烧畲垦荒，筑寺院以正教化，开学馆以兴学问，开泰顺耕读文化先河。以库村为中心，逐渐形成诗意栖居、文风昌盛的以包吴两姓为主的血缘村落。

库村多老建筑，除了包家以“德”字排列的各堂外，还有三层木厝、吴宅戏台、外翰第、库村书院等。世英门是库村宋代右砌的门楼，明嘉靖年间重修，是仿木结构建造的单间式建筑。除主体着石料构件外，门前还有上马石、下马石、坐凳等石质附件。古代的行政区划制度中，有二十五家为一闾的划定，世英门相当于闾门。其造型典雅，结构严谨，较完整地保存了明代建筑构体形制，当属浙南石门楼建筑的经典。进入世英门就是世英巷，在世英巷能听到木湾石壁的回声和金鸡的啼唱。

库村的旧房坚持了十年的整修，而且还在继续中，这是以恢复老房子的原状为目的，使整个村庄基本保持了原貌。走进库村就像走入一个曾经过往的年代，一个尤如陶渊明笔下梦幻般的古村。