九九重阳

秦巴山人

　　九月逢九，九九重阳。

　　《易经》中“九”为阳数，“九九”为两阳数相重，故曰“重阳”；因日、月皆逢九，故又称为“重九”，这便是农历九月九重阳节的来历。

　　重阳节，亦称“老人节”、“重九节”等，在传统观念中，“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗，而现代民间在重阳节仍保留着登高赏秋与感恩敬老等活动。

　　几年前，我曾参与过一个“适老化”项目的调研与实施工作。结果表明：我们已全面步入“老龄化”社会；无论城市还是农村，都不能不重视人口“老龄化”的严峻问题。不管是农村留守老人，还是城市空巢老人，他们的生活都举步维艰，甚至可以说是苦不堪言：有的老人身体不好、行动不便、生活不能自理，有的老人精神状态不佳、心理问题突出、生活质量很差……无一例外，这些老人的儿女皆因种种原因大都不身边，甚至还需要老人反哺（抚养）他们的孩子，更不要说让他们照顾自己的父母了。

　　然而，“适老化”工作仅靠政府作为、社会关怀是远远不够的，更多还是需要在全社会倡导家庭关爱和发扬“百善孝为先”的优良传统。毕竟千百年来“养儿防老，积谷防饥”的观念根深蒂固，哪怕早已被物欲横流的世界冲击的面目全非，我们却不得不承认这些优良的传统深入人心，影响了一代又一代人。

　　不久前，一则消息冲上了热搜：“上海教授夫妇离世，子女委托养老院送终，三孩子无一人回国！”“那么，养儿育女的意义何在？”这不仅是来自网友的灵魂拷问，也是我们扪心自问：曾经说好的“父母陪我们长大，我们陪父母变老”呢？父母呕心沥血、千方百计将儿女培养成才，结果却落了个孤独终老。这与我们的认知以及上下五千年的（孝道）文化完全相悖，根本不在同一频道。虽然他们中大多数都有微薄的退休金，但是他们需要更多的是子女的照料与关爱。

　　城市尚且如此，那么农村呢？我们不难想象：面对收入低、劳动强度大、生活照料不足、精神生活单调的现状，他们像年轻时一样--既要下地干活，又要抽空打零工，还要肩负起抚养孙子辈的重担，甚至对逢年过节偶尔回家的子女还得陪着小心、鞍前马后地伺候吃喝并乐此不疲，他们对孩子唯有掏心掏肺、无怨无悔的付出……

　　有人说：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。这个世界上永远亏欠的人只有父母，父母的世界很小，只装得下我们，而我们的世界很大，却总是忽略了他们……就拿今天这重阳节来说吧！有几个做子女能想起给远在远方的父母打个电话、问候一声？更不要说专程回家，陪陪父母，陪他们随意聊聊天、说说话，再好好吃顿饭……

　　我们总是被这样或那样的借口或理由羁绊，总是一次又一次将自己对父母的亏欠债台高筑，而父母却一直默默守护着那个曾经温暖的巷湾，等我们回家。

　　毋庸置疑，父母给予我们的恩情和情绪价值，我们一辈子都还不完！他们总是把最好的都留给我们，虽然我们不常回家，但是他们也从来没有抱怨过我们，而我们却把最坏的脾气都给了他们！在外人面前，我们总是更懂得为对方着想和换位思考，可在家人面前，我们的这些品质好像突然就消失了，即便知道这样会给自己的家人带来伤害，我们却依然无法控制自己，依然习惯向他们表达自己的各种负面情绪，并且心安理得地认为他们能够理解，一切都是理所当然……

　　那么，谁又能给予他们足够的关爱和情绪价值？他们的坏脾气又应该给谁呢？

　　人生易老天难老，终有一天我们也会慢慢老去。

　　俗话说：“敬禾得谷，敬老得福。”敬老其实就是敬自己，善待父母就是善待明天的自己。

　　有道是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世间诸事皆可缓，唯有尽孝不等人。我们总以为来日方长，可以从容尽孝，可惜时间太残酷，人生太短暂，生命太脆弱，别让爱你的人等太久，别让你的孝心追不上父母老去的脚步……

　　静下心来，多花点时间，学会爱与陪伴，让时光漫回从前，让我们一起好好孝敬父母，让敬老爱老不止于重阳，让孝老亲老成为我们的日常。

　　岁岁重阳，今又重阳。唯愿天下父母健康久久，幸福久久！