重阳节重游升山寺

融信

　　这个指示牌指向昇山寺登山道的方向，旁边有一段楼梯可以通往山上。重阳佳节，我沿着指示牌所指的方向，踏上通往昇山寺的2800米石阶。石阶两旁，树木繁茂，阳光透过树叶间的缝隙洒落下来，斑驳陆离。拾级而上，心情也随之变得宁静起来。

　　蜿蜒曲折的小路，仿佛通向另一个世界。石阶向上延伸，两旁种满了茂密的树木，树下长着一些绿色植物。天空湛蓝无云，偶尔传来几声鸟鸣，更添几分幽静。每一步都踏在岁月的痕迹上，仿佛能听到历史的回响。

　　又一条石阶路向上延伸，两旁树木茂盛。随着脚步的移动，周围的景色也在不断变化，每一处都充满了自然的魅力。偶尔遇到几位同样前来游览的游客，大家相互点头致意，继续各自的旅程。

　　照片捕捉到一座圆形水池，周围环绕着郁郁葱葱的树木。水面平静无波纹，与周围的绿色植物形成和谐的画面。远处可以看到一些建筑结构，可能是公园设施的一部分或者附近的住宅区。来到水池边，只见水面如镜，倒映着周围的美景，让人忍不住驻足欣赏。

　　这条石阶路位于树林之中，两边都是高大的树木遮挡住了阳光。走在这样的路上，仿佛进入了一个清凉的世界，空气中弥漫着淡淡的树木香气，令人感到心旷神怡。

　　这是一条蜿蜒曲折的小道，在茂密的森林里穿插而过。沿途的景色美不胜收，每一步都充满了惊喜。偶尔还能看到一些小动物在林间穿梭，增添了几分生机。

　　这个导航路线显示的是步行到升山寺的距离大约需要走四分钟，并且距离只有三百三十米。沿着导航指引，很快就来到了升山寺附近，心中不禁对即将见到的历史遗迹充满了期待。

　　照片拍摄于户外的一处岩石旁，“無塵”两个蓝色汉字清晰可见，字体苍劲有力，与自然景观形成鲜明对比。走近一看，发现这两个字刻在一块古老的岩石上，仿佛在诉说着某种深远的意义。

图片中的石碑上刻着“南無阿彌陀佛”，下方还有一方印章。石碑矗立在路边，庄严而肃穆，让人不由自主地放慢了脚步，心中涌起一股敬畏之情。

　　在一个户外休闲区里，一群人围坐在一个大吊床上休息聊天。其中一个人躺在吊床中间的位置上，似乎正在享受着阳光带来的温暖。继续前行，不久便来到了一处休息区，这里有几个吊床供游客放松身心，大家围坐在一起，享受着难得的闲暇时光。

这是户外风景照，可以看到远处连绵起伏的山脉，在蓝天白云下显得格外壮观；近处则绿树成荫，生机勃勃。站在高处眺望远方，只见群山连绵，绿树成荫，一切都显得那么宁静而又美好。

　　这是一个亭子式的建筑物，由六根石柱支撑着一个方形的顶棚。顶部翘角飞檐，富有中国传统建筑特色。周围环境宁静而自然，似乎有人在此休息或聚会。走进亭子，只见六根石柱支撑着一个方形的顶棚，顶部翘角飞檐，充满了古朴的气息。

　　这块进山石刻“宋三山志载:升山灵岩寺，西岩石间，时闻鈡聲之音，故曰灵岩。”因时间早，故有“未有涌泉，先有灵岩”的说法。升山寺唐时名僧筑堂谭经于此，有元沙寺遗址。这里历代名僧辈出，被冠以“灵岩显圣兮闽中宝刹第一”的尊称，为福州市最早的寺院之一。

　　这是一块巨大的石头，上面刻着红色的大字“灵巖”以及一些小字。这块石头静静地立在那里，仿佛在诉说着过往的故事，吸引着每一个路过的人驻足观看。

　　图片中的岩石上刻着“觀自在”、“靈巖”，旁边有一尊佛像。岩石上的刻字与佛像相得益彰，给人一种宁静祥和的感觉，仿佛能让人的心灵得到净化。

　　这块石头上刻着“观自在”，旁边还有一尊佛像，背景是树木和石壁上的文字。走到近前，只见“观自在”三个字刻在石头上，旁边是一尊佛像，背后是茂密的树林，给人一种超脱世俗的感觉。

　　石壁上的蓝色大字写着“问道”二字，旁边还有一个红色圆圈内的黑色小图标。沿着石壁继续前行，突然看到“问道”两个字刻在石壁上，旁边有一个红色圆圈内的黑色小图标，仿佛在指引着前进的方向。

　　这是一条石阶路，两侧绿树成荫。继续沿着石阶路往上走，两侧绿树成荫，空气清新宜人，每一步都充满了自然的气息。

　　这是在一个高处拍的照片，可以看到山下的建筑物和远处的城市景色。站在高处，俯瞰山下的建筑物和远处的城市景色，一切尽收眼底，让人不禁感叹大自然的壮丽。

　　升山，原名飞来峰。相传这里本来没有山，越王勾践时，此山一夜之间从浙江会稽飞到福州，故名。在升山寺后山上，有块今人题刻的摩崖说明山名由来。后相传有道人任敦在此山得道飞仙，唐玄宗听闻，赐名升山，延传至今。升山之西的灵岩，高耸入云，仿佛与世隔绝。人们传说过去在岩石间，有时会传出钟磬之声。兴元初，有位僧人雅操住在这里。观察使孟皞让他建寺，题寺的匾额为“升山”。孟皞常来这里与雅操谈经，题为“紫云”。

　　石碑上刻着一些文字，可能是历史遗迹或纪念意义的地方。仔细观察，发现石碑上的文字记录了不同年代的人们在此留下足迹，见证了历史的变迁。

　　这是一块刻着古文的大石头，上面的文字已经模糊不清。尽管有些文字已经模糊不清，但仍然能感受到它承载的历史重量。

　　这是一块石头上的文字，上面写着“光绪戊戌秋日同游”，下面还有几个名字。石头上的文字记录了一次共同出游的经历，让人想象当年的情景。

　　这块石碑上刻着一些古文，可能是古代留下的遗迹或历史文物。石碑上的古文虽然难以辨认，但依旧散发着浓厚的历史气息。

　　升山寺摩崖石刻，福州市级文物保护单位，位于升山寺大悲殿后任公台相邻两处岩石上。摩崖石刻二处共五段，一是宋皇祐二年（1050年）张去惑等人题名石刻。二是宋熙宁三年（1070年）程师孟等人题名石刻。三是元至正十一年（1351年）也先不花大年等人题名石刻。四是清道光三十年（1850年）林则徐等人题名石刻。五是宋嘉熙三年（1239年）残刻。

　　图片展示的是三座塔林并排而立的情景，中间较大的一座写着“本寺主持上慈下法和尚之塔”，佛历2556年立，继任监院释修提领众造。左右座石塔林空穴排而立，仿佛在继续诉说着不同的故事。

　　这是一块刻有“南無阿彌陀佛”的石头，位于山间的一条步道上。这块石头被青苔覆盖，并有一些杂草附生其上。它矗立在那里显得庄重而宁静。继续前行，发现一块刻有“南無阿彌陀佛”的石头，静静地矗立在步道旁，庄重而宁静。

这块灰色石头上有两处文字，“升山摩崖题刻”的字样清晰可见，下面还有落款时间。背面灰色石头上的文字记录

　　据《三山志》记载：“升山有元沙寺(又称玄沙寺)，本安国禅师塔院也。”《闽都记》载：“升山灵岩寺 升山，去郡十里而遥。陈天嘉三年创寺，旧号飞山。元沙寺即其址也。”唐、宋两代极盛时有僧尼千人，其中有一部份还是日本、高丽等国赶到“玄沙寺”朝圣的僧侣，出国师“宗一安国”禅师(即玄沙师备(835～908年)，俗姓谢，闽王王审知曾拜师备为师，晚年回福州，结屋在北门外玄沙山(今福州晋安区新店镇升山)，称“玄沙寺”，成为“法眼宗”的发源地。

　　升山寺没有蔚为壮观的牌楼，入寺就是弥勒殿。殿宇建筑很简朴，仿佛是民居，没有高大的屋脊和霸气的飞檐翘角，红墙黛瓦，硬山顶，简朴的大门，门楣上悬挂黑底金匾额，上书“弥勒佛宝殿”；殿前的两只石狮倒是威武气派，雄狮脚踩绣球，雌狮爪按小狮子，昂首挺背目视前方。

　　弥勒宝殿前是一个小广场，上有香炉，底部是三足鼎立，顶部是宝葫芦，内部是燃香处；旁边还有一座金炉，可以烧莲花金，平安发财金，祈福用的。

　　大雄宝殿居中佛龛内供奉三世佛，分别是东方琉璃世界教主药师佛，娑婆世界佛祖释迦牟尼佛和西方极乐世界教主阿弥陀佛；后方两侧佛龛内供奉普贤菩萨和文殊菩萨的圣像。

　　殿内供奉千手观音圣像，菩萨神情慈悲，妙相庄严，无边的神通展示无余，千处祈求千处应，苦海常为渡人舟，感恩千手观音菩萨的慈悲救度。寺庙内供奉着观音菩萨，香火旺盛，游客可以在此烧香祈求平安健康。

　　升山灵岩寺（简称升山寺）海拔高度323米，位于福州晋安区九峰山新店镇北部赤星村内的升山的一块开阔地上，是一座千年古寺，为福州始建年代最早的禅寺之一，寺内有宋宣和六年(1124年)凿造的石斛。解放前夕，中共闽浙赣省委城工部联络站设此。1986年列为区级文物保护单位。

　　升山灵岩寺，曾经被冠以“灵岩山显圣兮闽中宝刹第一”的尊称，因为升山灵岩寺比鼓山涌泉寺还早建346年。升山灵岩寺后来渐渐衰微的原因，在于福州城市中心区南移。由于福建母亲河闽江的流淌，自福州古城修建2000多年算起，每年几度洪水泛滥，运来上游大量的泥沙，使福州南部逐年冲积出广阔的平原，沧海变桑田，海水终于退出了闽江口。

　　今日的洪山、洪塘地名，便是洪水泛滥的佐证。此外，加上历次兵灾，如《三山志》记载：“开运三年（公元946年），淮兵寇闽，焚掠几尽。”而每次用兵，均由北而来，焚掠的结果当然是破旧立新，促使福州城市中心区逐渐南移，升山灵岩寺也渐渐远离繁荣中心而趋于衰微，正是大福州向南向东扩展，促成了鼓山兴盛。

　　通往山顶观景台（福州北峰山湖顶山)

　　猫岭路西路、赤星路至升山寺全程公路虽然8.5公里，山路徒步4.5公里，但今年徒步2.5小时，比去年多了1小时。却不经意发现坐落在升山路（图中)“仙坛正境”古建筑物。因2023年2月16日身患重疾术后一年，自身体能不如从前；城市发展道路更新，错岔道绕道到赤星村升山路。

仙坛正境是一处充满历史和文化底蕴的景点。据传，这里曾是古代仙人修炼的地方，因此得名“仙坛”。这里的环境幽静，山水相依，充满了神秘和宁静的气息。

　　在赤星溪河界上升山寺应跨过猫岭西路上两座28万伏高压电线杆向右往到林业站后再往左拐进入赤星水泥公路。

　　升山寺登山道起点于赤星村，经猫耳山至升山寺，沿途配备休息亭等，是许多登山爱好者首选的攀登路！岁岁重阳今又重阳，重阳节，仍然选择沿着由条石铺砌2800米登山古道，来到升山寺，重拾历史，感受人文禅道，领略自然风光。在途中还遇到前往湖顶山探路问道者。