重阳论孝

峦峰

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九月初九重阳节,又称为“重九节”或“老人节”,重阳节,起源于战国时代。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表暗,阳则代表明。奇数为阳,偶数为阴,九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。重阳节有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等民俗活动。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九月九日,正巧二九相逢,九又与天长地久的久同音,是长寿的象征,所以我国政府又把九月九日定为老人节,也称敬老节。敬老,顾名思义就是孝敬老人,可见孝是重阳文化的核心,而孝则是中华优秀传统文化的核心内容之一。俗话说:“百善孝为先”。力行孝道对于传承中华民族根脉,庚续家庭伦理道德,成就人生美好愿景、加强爱国、亲民教育和推进社会文明建设都具有十分重要的意义。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从中华优秀传统文化转化创新的原则出发,联系的历史典故和当下的现实,要明白新时代行孝的三个层面。即:从家庭延伸到社会,上升到国家。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行孝,从家庭层面来讲,贵在用心孝敬。 围绕吃、穿、住、行的基本要素,一定要孝养其身;围绕成家、 立业、积德等要素,一定要孝安其心;围绕多一点陪伴、多一份耐心的要求,一定要孝怡其情;围绕厚养薄葬、移风易俗、诚心祭祀的要求,一定要孝送其终。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行孝,从社会层面来讲,贵在广敬博爱。《孝经》云:“教以孝,所以敬天下之为人父者也,教以悌,所以敬天下之为人兄者也”。把别人的父母当自己的父母敬,把别人的兄弟姊妹当自己的兄弟姊妹恭。如果人人都能如此力行孝道,何愁社会不文明。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行孝,从国家高度来讲,贵在移孝于忠。《孝经》云:“故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上”。孔子告诫我们要以孝忠于国家,以敬孝顺父母。可见精忠报国就是最大的孝,有国才有家的哲理可以润泽人们的家国情怀。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《孝经》云:“子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。” 可见孝是道德之本,乃百善之先。在人类社会活动中,无论是敬天祈地、行善积德,还是报效国家,服务民众,必须奠定的基础就是行好孝道。希望大家力行孝道,让我们的家庭更幸福,让我们的社会更和谐,让我们的国家更强盛。</p>