《黄帝内经》之精句 读懂养生大智慧

恬静

<p class="ql-block">圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。</p><p class="ql-block">圣人不治疗已病,要在未病之先加以预防,顺应一年四季春夏秋冬,事前的预防珍摄,重于治疗。</p> <p class="ql-block">夫精明五色者,气之华也。</p><p class="ql-block">眼睛的明亮和面部的色泽是内在五脏之气的外在体现。</p> <p class="ql-block">耳者,宗脉之所聚也。</p><p class="ql-block">耳朵是人体所有的脉络汇聚之处。</p> <p class="ql-block">胃不和则卧不安。</p><p class="ql-block">胃气不能循着正常的通道下行,那么睡觉就不安稳。</p> <p class="ql-block">五脏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。</p><p class="ql-block">五脏与筋、脉、肉、皮、骨是内外相对应的。生病久了不见好,病邪就会侵入所对应的内脏。</p> <p class="ql-block">五脏者,皆禀气于胃,胃者五脏之本也。</p><p class="ql-block">五脏的精气,都来源于胃中的食物养分,所以胃是五脏之本。</p> <p class="ql-block">病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。</p><p class="ql-block">热势稍微减轻时,如果进食肉类食物,热病会复发;如果吃得过多,会使余热遗留,这都是热病病人应当注意的。</p> <p class="ql-block">阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。</p><p class="ql-block">阴精源自饮食的酸甜苦辣咸五味,但蓄藏阴精的五脏,又会因过食五味而受损。</p> <p class="ql-block">五脏六腑皆令人咳,非独肺也。</p><p class="ql-block">五脏六腑生病了,都会让人咳嗽,不只是肺病才咳嗽。</p> <p class="ql-block">形寒,寒饮则伤肺。</p><p class="ql-block">身体受了风寒,再喝凉水,两寒共同侵袭,就会损伤肺。</p> <p class="ql-block">人饮食、劳倦即伤脾。</p><p class="ql-block">人如果饮食不节制、过度劳累就会伤脾。</p> <p class="ql-block">五味之阴阳,辛、甘、淡属阳。酸、苦、咸属阴。“酸入肝,辛入肺,苦入心,甘入脾,咸入肾。”辛味药以散肺气之抑,甘味药以补脾气之虚,苦味药以泻心火,咸味药以补肾虚为主。</p> <p class="ql-block">五液:心主汗,肝主泪,肺主涕,肾主唾,脾主涎。</p><p class="ql-block">五脏各有共所化生的水液:心脏主化生汗液,肝脏主化生泪液,肺脏主化生涕液,肾脏主化生唾液,脾脏主化生涎液。</p> <p class="ql-block">五劳:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。</p> <p class="ql-block">“夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火”;春病多在肝,夏病多在心,长夏病在脾,秋病多在肺,冬病多在肾。春季多风,风为百病之长,故春多风病,春有首疾;夏季炎热当令,天时暑热,故夏多暑病,夏有痒疾;长夏酷暑溽蒸,故长夏多湿病,长夏泄;秋季燥气当令,故秋多燥病,秋疟;冬时寒主时,故冬多寒病,冬嗽上气之病。</p><p class="ql-block">四季变化推动生长化收藏的运行也影响疾病的发展,养生要顺应四时昼夜之道,动静和宜;衣着适当,饮食合理调配,体现一年四季,一日四时春夏养阳,秋冬养阴的原则。</p> <p class="ql-block">五恶:肝恶风,心恶热,肺恶塞,肾恶燥,脾恶湿。</p><p class="ql-block">肝主掌筋,当筋感受风邪时就会拘挛急紧,所以肝厌恶风;心主掌血脉,高热会损伤血脉,所以心厌恶热;肺主掌气,遇到寒邪时脏腑、经络之气会阻滞不通畅,所以肺厌恶寒;肾属水,天性喜欢润泽,所以肾厌恶燥;脾属土,天性喜欢干燥,所以脾厌恶湿。</p> <p class="ql-block">肥者令人内热</p><p class="ql-block">肥腻的食物使人内里生热而甘美的食物又会使人胸部满闷。</p> <p class="ql-block">风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,温胜则濡泻。</p><p class="ql-block">若体内风邪偏盛,则会出现痉挛动摇之象;热邪偏盛,会有红肿之表现;燥邪偏盛,会呈现干枯之态;寒邪偏盛,会产生浮肿之状;湿邪偏盛,会出现濡泻之症。</p> <p class="ql-block">上古之人,其知道者法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。</p><p class="ql-block">上古时候的人,会养生的能够按自然界的变化规律而起居生活,并加以适应调和,以使之趋于正确。饮食有节制,作息有规律,不过度操劳,也不过度行房事所以他们的形体和神气都很旺盛,相互协调统一,便能够活到人类自然寿命的期限,可以活一百多岁。</p> <p class="ql-block">五主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肌,肾主骨。</p><p class="ql-block">在人体中,五脏对身体的各部分各有其所主:心主血脉,肺主皮毛,肝主筋膜,脾主肌肉,肾主骨髓。</p> <p class="ql-block">百病生于气也。</p><p class="ql-block">怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。</p> <p class="ql-block">毒药攻邪,五谷为养五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之。</p><p class="ql-block">药物可以治疗病邪,五谷可以滋养五脏之气,五果可以辅佐五谷充养人体,五畜能充养五脏,五菜能营养脏腑。将药物和谷果肉菜依气味而调配服用,可以补精益气。</p> <p class="ql-block">五味入胃,各归所喜,攻酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,物化之常也。气增而久,天之由也。</p><p class="ql-block">五味进入肠胃之后,各有其发挥作用的部位。酸味药物先作用于肝,苦味药物先作用于心,甘味药物先作用于脾,辛味药物先作用于肺,咸味药物先作用于肾。长期服用可增强脏腑之气,这是物质生化的基本规律。</p> <p class="ql-block">志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。</p><p class="ql-block">心志清净安闲,少私寡欲,心情平和而不忧虑,形体辛劳而不倦怠,使体内的真气和顺,每个人顺着自己的心思,都能达到满意。</p> <p class="ql-block">五脏不平,六腑闭塞之所生也。</p><p class="ql-block">头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。五脏不和乃是由六腑闭塞不通所致。而头痛、耳鸣以及九窍不利等症状则是由肠胃疾病所引发。</p> <p class="ql-block">阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。</p><p class="ql-block">阳虚就会生外寒,阴虚就会生内热,阳盛就会生外热,阴盛就会生内寒。</p> <p class="ql-block">悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇</p><p class="ql-block">心神会被伤悲,哀苦,烦愁,忧伤之情所牵动,心神不定安就会对五脏六腑都产生影响。</p> <p class="ql-block">风者,百病之始也</p><p class="ql-block">风邪是各类疾病的源头,但只要人神清气静,就能使肌肉膝理密闭,虽然有大风苛毒的侵袭,仍然无法对人体造成损伤,这是顺应四时的气候变化而调养的结果。</p> <p class="ql-block">虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从生?</p><p class="ql-block">要及时躲避虚邪贼风等致病因素,保持内心的平静,排除一切杂念,使真气通畅,精神不外泻,如此病患就不会发生</p> <p class="ql-block">道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。</p><p class="ql-block">研究医道的人,需要懂天文,地理,人事才能使自己的医术更精湛。</p>