金秋云南行

上善若水

文字/手机摄影 上善若水

第一篇 玉红塔山烟事文化馆

　　

在中国只要提起玉溪和红塔山恐怕无人不知无人不晓，可是大多数人也许只知道她是一个很知名的香烟品牌，或是知道它是一个城市的名称，但它更是一个景点，是由红塔集团出资兴建的一个开放式的以山为名的大型主题公园，烟事文化馆就位于红塔山顶，距离红塔几十米与红塔毗邻！

　　

红塔山因山体顶部耸立有元代所建白塔而得名，该塔始建于元代，清道光十九年（1839）重建。“白塔夕照”成为新兴一景。

　　塔身用青石支砌，内填土，为密檐式结构八方七级实心塔。塔高35米，阁楼式的逐级往上收缩，西面五、六、七级各有一佛龛，每龛内置有铜佛像1尊。

　　1958年将白塔涂为红色，更名为“红塔”，其景亦由“红塔朝晖”所取代。塔所在的山也被称作“红塔山。”红塔山有“大红塔山”与“小红塔山”之分。



红塔集团办公大楼及矗立的金黄色香烟地标。

公园景观。

与红塔毗邻的烟事文化馆。烟事文化馆馆分三个部分，着重介绍了烟草种植、烟具（烟斗、鼻烟壶、烟盒、烟袋、打火机、烟枪等）、卷烟的生产和加工（烟叶、过滤嘴技术、锡箔纸等）、国内外的烟草公司和知名品牌、与烟有关的诗句，吸烟的名人。

第二篇 界鱼石公园

　　

界鱼石距江川县18公里，位于县城北部星云湖连通抚仙湖的玉带河中部，野牛山与狮子山相间的狭谷中。明代起当地宫吏对界鱼石奇观即不断题诗、刻碑记述赞叹。1877年旁其建观音寺，1987年疏浚玉带河，并兴建了海门楼、海门桥望瀛阁等并辟为桥廊为海门公园。 1988年5月列为省重点旅游景点。

　　海门河为星云湖的出水口，星云湖水经此流入抚仙湖。连接两湖的海门河又称为隔河，宽7m，水深3m，长约2.1km。虽是一条短河，两岸却尽是名山胜水、奇石异洞。海门公园即建在河 畔，依山傍水，苍岩翠壁，是两湖游览区的一处天然景观。在隔河中段一石碑上刻着一首诗：“星云日向抚仙流，独禁鱼虾不共游。岂是长江限天堑，居然咫尺割鸿沟　。　”这就是海门公园最引人注目的“两湖相交，鱼不往来”的“界鱼石”奇观。因星云湖的大头鱼和抚仙湖的抗浪鱼以此石为界，抵石而返，不相往来而传为佳话。



第三篇 抚仙湖景区

　　

抚仙湖位于云南澄江县以南5公里处，距离昆明70多公里，是我国有名的淡水湖。这里的水质极佳，湖水清澈见底。抚仙湖景区主要的旅游景点有禄充村、界鱼石、明星景区、孤山岛等。湖畔也有众多的度假村、宾馆，每逢夏季，越来越多的游客来此避暑度假。沿湖山川秀丽，胜景很多。西面的尖山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋擎天”；东部有温泉，当地叫热水塘，热水塘位于澄江县海口镇，泉口甚多，从山脚一直延伸到湖底，涌水量大，水温一般在40℃左右，水质含硫，是沐浴、疗养的理想之地。

　　驱车前往，沿途两岸青山绿田，蓝天白云，天高云阔，云卷云舒，美景天成，令人情不自禁，喜不胜收。



第四篇 沙溪古镇寺登街

　　

沙溪寺登街一直是沟通东南亚、南亚、南诏和吐蕃的咽喉要道。现在的寺登街只剩下了兴教寺、古戏台、玉津桥和青石铺成的四方街等遗迹，还有以欧阳大院为代表的30多家老宅院。它是茶马古道上唯一幸存下来的千年古镇，山美水美人亦美！

　　明清时期，随着沙溪周边的乔后、弥沙、马登和云龙诺邓四大盐井的开发，每年经这里运出的食盐就有10万余担。加之贩运的布匹、茶叶、药材和百货，为沙溪聚集了大量的财富，也留下了众多的传奇。

　　沙溪有蛛网般完好的古道，在青石板铺就的路面上，深深的马蹄印随处可见。

在白族话中，寺登街意思是“寺院所在地方的街”，这个寺院，就是历史悠久的兴教寺，走进这里你会被明代精美的彩绘壁画深深的吸引，也会沉浸在古寺的悠远与宁静中。

寺登街的中心四方街用红色砂石铺成，面积35000平方米，是商品交易的主要场所。街场四周商铺林立，马场众多。建筑多为前铺后店的两层木楼，这是茶马古道上集市建筑的主要特色。其临街的房间为店铺，用来做生意；店铺后的房间为马店，供马帮和客商住宿。

到达沙溪镇已是傍晚时分，街两旁的店铺多已打烊，一路劳顿，进餐后便入住在朋友推荐的树香客栈。房间干净、温馨而舒适，价位也优惠。最大的感受是：偌大一个千年古镇，又是旅游胜地，刚刚十点半左右，却不知何故，竟然万籁俱寂。提耳聆听，周边的环境夜阑人静，想不明白为何镇上竟然听不到一丝动静，想象中应该会有的狗叫声也绝于耳。那种少有的享受静谧的感觉美妙至极，至今难以忘怀！直到后来读到一篇关于寺登街的游记文章才恍然明白。原来在寺登街有一个不成文的规定：咖啡吧晚上10点打烊，客栈也要求客人晚上10点前必须回店。 走进寺登街总让人感觉到特别的安静，这里有远离城市的喧嚣，更有不少原始的乡土气息。



宁静舒适的树香客栈

红石铺地的四方街

古香古色的临街商铺

年代悠久的古戏楼

明代白族"阿吒力"佛教寺院——兴教寺。是国内现仅存的明代白族"阿吒力"佛教寺院。



欣赏风景民俗的外国游客

街头脚下的石子路

写生女生

第五篇 苍山 洱海 太阳宫

　　

洱海，一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间，形状如同一个耳朵而取名为“洱海”。杨丽萍的太阳宫就坐落在洱海湖畔。那片叫洱海的蓝色，是我对大理念念不忘的理由！

苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座巍峨雄壮山峰由北而南组成，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下流入洱海，这就是著名的十八溪。

　　洱海边上有一个小渔村，名叫双廊，古称“栓廊”，临苍山、洱海，既有渔田之利，舟楫之便，更拥有“风、花、雪、月”之妙景，享有“苍洱风光在双廊”的美誉，越来越多的人青睐于此。



第六篇 大理古城。

始建于明洪武十五年(公元1382年)，古城外有条护城河，古城四周有城墙，东、西、南、北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。

第七篇 聂耳广场

　　聂耳文化广场于2006年4月落成于云南省玉溪市城区，由一湖、两线、一桥、四区组成，用地面积43.6公顷，为纪念伟大的人民音乐家国歌作曲人聂耳建立。广场山顶立有聂耳演奏小提琴的铜像，铜像下面立有前国务院副总理李岚清亲笔题写的聂耳音乐广场六个大字，从高空俯视，广场主体设计犹如一把巨大的小提琴镶嵌在大地上，景象壮观极致，秀丽无比。如今是游客和居民观光休闲、锻炼身体的好去处，四季绿意盎然，景色秀丽。
　　一湖：即玉湖，湖体用地210.8亩，是聂耳文化广场生态及人文景观的主要载体，各个功能分区结合玉湖水体和周边地块进行布局。
　　两线：即环绕玉湖公园建设的交通外环线及供市民休闲、散步的沿湖岸内环线游路。
　　一桥：暂定名为迎宾桥，横跨玉湖之上。
　　四区：即文化休闲区、商业及聂耳音乐广场区、运动功能区、生态休闲区。文化休闲区，将聂耳图书馆、聂耳纪念馆、博物馆等文化设施与玉湖建设协调配套的一体化设施群布设其中。商业及聂耳音乐广场区，音乐广场区是整个聂耳文化广场的核心，可容纳2万多人，音乐舞台区可容纳1.2万人。运动功能区，由嬉水池、儿童游乐设施等部分构成，临湖岸区域配种水生花卉植物。生态休闲区，山顶景观主轴线上设置聂耳雕像，作为聂耳文化广场的最高点，是城市的一个重要标志。云南爱国主义教育基地。

第八篇 玉溪人工大瀑布

　　人工瀑布位于玉溪市的城边上，开车10来分钟就到。
　　瀑布从山间倾泻而下，落差有十多公尺，虽没有李白在《望庐山瀑布》中写的“飞流直下三千尺”的气势，但其近3百米宽的巨幅面，真是蔚为壮观、气势磅礴，远胜庐山瀑布的“云河落九天”！那铺天盖地、接连不断的水帘，犹如从山间倾泻而下、永远流淌不完到串串珍珠。看着它，真想摘几串戴在颈项上。
　　据工程碑文介绍，该瀑布是结合水利工程修建的。瀑布之水源，来自云南九大高原湖泊中的“姊妹湖”——抚仙湖、星云湖。
　　抚仙湖面积２１６平方公里，平均水深９０余米，蓄水量达２００多亿立方米，碧波万顷的抚仙湖是滇中地区的旅游度假胜地；星云湖面积３４平方公里，平均水深７米，蓄水量约２亿立方米。两湖通过２公里长的隔河相连，千百年来，湖水都是从星云湖流入抚仙湖，再经抚仙湖唯一的出水口——海口河排入南盘江。然而，随着两湖流域的经济社会发展，星云湖水体被严重污染，每年有４０００多万立方米的劣Ⅴ类水排入抚仙湖，使抚仙湖的优质水也从Ⅰ类下降为Ⅱ类。于是，及时保护和治理两湖成了玉溪市领导刻不容缓的任务！
　　经过专家论证，玉溪市领决定实施两湖“出流改道”工程，即封住原来两湖的出水口——海口河，抬升抚仙湖水位，使抚仙湖水倒流进入星云湖，稀释和置换星云湖的劣质水，湖水再经过人工湿地净化后流入玉溪主城区，并在城边建设一新的景观——人工瀑布，以实现“保护抚仙湖、治理星云湖、供水主城区”的三大目标。
　　这既是一个水利工程,也是一个环保工程，是保护、治理、美化环境和可持续利用的完美结合，为我国湖泊治理工作提供了一种新的思路。

此次在玉溪，给我印象最为深刻，留下震撼的当数那城市道路两旁挂满金灿灿果实的柿子树。

据说在玉溪市高古楼社区，出水口生态公园、聂耳文化广场等地，有2万多棵柿子树作为行道树和景观树。

这些柿子树一到秋天就硕果累累，金黄一片，万分诱人，成为一道独特的风景。可这些种在城市里的柿子树只用作景观树，果实不准采摘。

　　谢谢您的关注和欣赏！🌹