古梅新蕾（49）哲理诗的写作与点评

兰夕

古梅新蕾（49）

哲理诗的写作与点评

作者：聂毓龙老师

哲理诗的写作与点评

聂毓龙

2024年9月23日、30日，武陵区老年大学诗词班连续两周的诗词赏析课，我和全班诗友共同赏析了宋代著名诗人苏轼和杨万里的两首哲理诗。按照由浅入深的原则，我们先赏析了南宋杨万里的《过松源晨炊漆公店》（其五)，后赏析了北宋苏轼的《题西林壁》。

哲理，简言之，就是关于宇宙人生的根本原理和智慧。哲理诗，是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚，含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大多是五、七言绝句…

一般的哲理诗，都是通过个别景物和事例的描写刻画，寄寓了能启迪人生、且具有普遍意义的道理的诗。

赏析课后，倡导诗友们对这一较陌生的诗体进行写作尝试。并提示大家，除我们共同学习的两首诗外，还可自学和参考以下一些优秀的名家名作:

宋·卢梅坡的《雪梅》二首，宋·朱熹的《观书有感》二首，宋·王安石的《登飞来峰》…

本人也不揣冒昧，连作了四首所谓的哲理诗，并将自认为的哲理附于诗后，以示抛砖引玉。

现略举其中一例于下：

读史有感

美女倾城城失君，

石油富国国遭侵。

红颜黑水原非祸，

罪在贪婪与野心！

之所以写这首诗，主要是受北宋流传下来的一首《酒色财气歌》的启示。歌曰:

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；

无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气倒被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。

这首诗歌就蕴含了一条哲理：人们不能过度贪恋美好的事物，应适可而止，方能有益无害。

联想到中国历史上的一些昏君，如夏桀、商纣、周幽王等，因贪恋美色，昏庸无道而导致国破身亡，但一些大男子主义的史学家却将其归罪于弱女子，推出了“红颜祸水”论。进一步联想到现、当代一些因石油而暴富的国家，因执政者的独裁和贪婪，更因一些西方大国为控制石油霸权而对其虎视眈眈，甚至制造借口将其政权推翻，国家灭亡。最典型的列子就是萨达姆和卡扎菲的身死国灭。但一些无良的历史评论家们却说：都是石油惹的祸。因此有感而发，写下了此诗，并总结出其中的哲理：一切美好的事物，对于人类来说，都具有两面性，结果的好坏，完全取决于对其拥有者和企冀者的心态和行为。造成的恶果，应归罪于人的贪婪与野心，与美好事物本身无关。

我也倡导诗友们在写好作品后再总结出作品中蕴含的哲理，目的是想让大家在此过程中反复推敲其作品能否符合哲理诗的标准，以臻完善。

因为大多数诗友对于这种诗体不熟悉，更重要的是较难创作，虽然大家创作的热情很高，但在约定收稿的那天，收到的有效作品仅二十首左右。下面挑出其中几首较优秀的作品予以点评。

1、宋浩希的《驾舟》（通韵）

顺水行舟少费神，

逆流而上赖强拼。

江河日下谁能挽，

沿溯全凭掌舵人。

这首诗以行舟全靠掌舵人的道理，用比喻的手法揭示了一个普遍而深刻的道理：一个民族和国家能否兴旺发达，其核心人物，即领航者和掌舵人举足轻重。

这一哲理不仅在我们伟大的中华民族、社会主义的新中国得到了历史的验证，就是放到世界各国，包括资本主义国家在内也是正确的。看看二战时期的罗斯福、丘吉尔，当代的李光耀、默克尔、莫迪等，对他们的国家以及对世界作出的贡献，你就明白了这个道理。

2、李莉晖的《攀登》

巍峨险峻入重霄，

回首云低万仞遥。

不畏攀登豪气在，

方知人比绝峰高。

这首诗以攀登为题，借喻人生的道路也像崇山峻岭一样巍峨险峭。同时也蕴含一条哲理：只要不畏艰险，奋勇攀登，就没有越不过的山，登不上的峰。

3、曹丽芳的《窗外栾树有吟》

铁枝映雪倚风凉，

硕果燃秋满紫光。

往复闲收四时景，

枯荣衰盛是寻常。

诗的开头两句描写并赞美了栾树在众芳摇落的冬秋两季的风采，第三句转得自然且对栾树进行了概括性的总结，特别值得称赞的是最后一句:“枯荣衰盛是寻常”，有看淡功名利禄的高雅风度。整首诗蕴含的哲理是：无论环境怎样变化，人生都应活出风采，以平淡心对待成败得失。但这首诗也有一点小瑕疵：栾树的果实叫“蒴”果，这是一个生物学上的术语，“蒴″也是一个冷僻字，所以作者将其误作“硕″果了，但是瑕不掩瑜。

4、韩光杰的《蒹葭》

茁壮生长赖惠风，

一层一节向苍穹。

春秋转瞬悄然过，

皓首身临梦境中。

此诗用蒹葭的成长过程来借喻人生：青春时有好的条件：“惠风”，所以能茁壮成长，但没有把握住大好时机，美好的光阴转瞬即逝，到老只能留下深深的遗憾和叹息。这既是一首咏物抒情诗，也是一首哲理诗，其蕴含的哲理是：人生若不把握住有利时机，到老只能空留悔恨心！这首诗结句中的“皓首”是用蒹葭的白花象征人的白头，用得很好，但“身临梦境中”却脱离物专说人，不符合咏物诗的特征，有失偏颇。

5、周春艳的《中国今昔》

昔日沉沦暗夜长，

今朝雄起立东方。

若无镰斧引航道，

哪有民丰国富强。

　　这首诗用新旧社会的对比，揭示一条真理：从一个黑暗沉沦的旧中国，变成一个民富国强的新中国，全靠共产党领导全国人民英勇奋斗、顽强拼搏。但这首诗也有一小瑕疵：第三句中的 “镰斧”，应该指的是党徽图案，以指代共产党。但党徽图案是由镰刀和锤头组成的，是用工人农民的劳动工具借指工农，所以简写应为镰“锤”而非镰“斧”。

6、张宛君的《冬日残荷》

冷雨催枯池水凉，

残红落处惹心伤。

芙蓉洁雅君知晓，

曾也风流韵未央。

此诗用冬日残荷象征老年人。尽管年青时曾是花容月貌，但新陈代谢是自然界的普遍规律，纵使容颜衰退，也应坦然对待。揣摸作者希望其诗蕴含的哲理是：虽无擎雨盖，尚有傲霜枝。但结句稍欠火候。如果将“曾也风流”四字改为“翠减红衰”或可明理。

7、张作臣的《落叶吟》

曾经树上享蓝天，

枯老随风落地眠。

顺矩自然生死律，

心如止水静无言。

作者以“落叶”设喻，表明人之盛衰是自然规律。曾有朝气蓬勃、灿烂辉煌的青壮年，也会有老态龙钟的暮年，应坦然接受现实。蕴含的哲理是：既不忘辉煌的过去，以激励人生；也要接受平凡的当下，以安贫乐道。但在遣词造句方面还可推敲。

除以上几位，还有一些诗友也积极向诗词班微刊投了稿。凡是参加了此次创作活动的诗友都值得表扬，因为哲理诗对于我们大家来说，都较陌生，要写作尤难。敢于写作，就是“不畏攀登豪气在″（借用李莉晖诗句）。相信通过我们大家的不断努力，就“会当临绝顶，一览众山小！”

常德市武陵区老年大学诗词班