华夏文明青铜靓 中华大统秦皇始（中国青铜器博物院）

彩云

周源麦积 山水美城‌文化墙位于宝鸡‌中国青铜器博物院前；周源是周人的聚居地，公元前11世纪的大型古遗址，出土了大量青铜器而被誉为青铜器之乡；将麦积山与周文化的发祥地并列，是不是有点贬低了青铜时代…

博物院建筑造型是青铜器出土的场景，院内馆藏文物12000余件（组）中的一级文物120余件，包括何尊、折觥、厉王胡簋、墙盘、秦公镈等禁止出境文物。

中国青铜器博物院是中国最大的青铜器博物馆，‌其青铜器展共有四个展示馆，分别是青铜之乡、周礼之邦、帝国之路和智慧之光；位于陕西省宝鸡市石鼓山上的中华石鼓园内。

中国青铜器博物院馆名由江泽民题写。

另一视角的中国青铜器博物院

与博物院连体的附属建筑

宝鸡市中国青铜器博物院游客中心标识位于博物院附属建筑的右侧。

附属建筑之廊道

博物院附属建筑上的青铜神兽

中国古代青铜器展前言

宝鸡将我国的青铜时代推上了顶峰：西周兴邦,凤凰来仪;秦人崛起,神鸡飞鸣；周崇礼制,秦尚法度等，为中华民族的发展奠定了的基石,有力推动了华夏文明的进步。

后（厚）土吉金是宣传宝鸡市青铜器之乡的地位，宝鸡古名为明修栈道，暗度陈仓之地；商周时代的金即青铜,吉金为上品青铜,用此铸成的青铜器,是珍贵之器物。

晚清四大国宝‌

清代出土的大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘等四件青铜器，因其历史价值和艺术价值而被誉为晚清四大国宝。

青铜铸文明 周秦文明之光

青铜是铜锡或铜铅的合金，埋藏久后色呈青灰得名；青铜文明是周~秦朝期间以使用青铜器为标志的历史文化发展阶段。

‌青铜器图片展示

西周~秦朝时的青铜器主要用于烹饪、盛放食物、饮料等生活需求；有炊器、食器、酒器和盥洗器等容器，不仅是生活必需品，还常作为礼器使用，象征着权力和地位‌。

青铜合金标志着中华民族首次用智慧创造出世界的崭新时代；何尊为代表的众多国宝级青铜器，镌刻着历史的印痕，是古代工匠智慧与技艺的结晶，更是中国古代政治经济、军事、文化宗教等信息的载体。

何尊

何尊是‌由西周早期一个名叫何的西周宗室贵族为周王所作的祭祀的器具；尊上铭文中余其宅兹中国，自之乂民的宅兹中国是中国一词最早的文字记载。

余其宅兹中国，自之乂（yì）民的意思是：其余住在中国地区的（商诸侯），先自行治理那里的民众；周武王在攻克商首都后举行祀天仪式，表示自己已经在中国建都，这里的中国指的是周武王的首都洛阳一带。

何尊是是西周青铜器代表作，系博物院的镇院之宝也是镇国之宝；据说，何尊被一村民挖出后作面缸用，后被卖到废品站，最终被‌宝鸡市博物馆以30元的价格购回，是该馆成立后收藏的第一件青铜器。

宅兹中国四字由二面挂幅组成的何尊图案中间。

毛公鼎

毛公是西周晚期周宣王的叔父，为感谢周王恩赐，特铸鼎记录被褒奖事并展示其对周王的忠诚；毛公鼎上的铭文在现存青铜器中字数最多，被视为天下第一重宝。

‌大盂鼎是由西周初名叫盂的贵族为了祭祀自己的祖先而铸的礼器，鼎的体型巨大，鼎高1米多，口径近0.8米，显示出高超的铸造工艺；与毛公鼎和西周大克鼎并称为海内三宝，是国家首批禁止出国（境）展览文物。

大盂鼎是西周早期的一种饮器；鼎的铭名记载了周康王在对贵族盂的一次册命，并追述了文王受天命、武王灭商的功德，总结了殷商因酗酒亡国的历史教训…

鱼伯双耳方座簋（guǐ）西周类似于碗盆的盛食器；簋构思巧妙,层次丰富，立体感强,展示出高超的青铜铸造工艺。

造型各异、工艺精美、琳琅满目的青铜鼎；文物专家坦言，青铜器是否珍贵，除了铭文以外，主要还是看器型和纹饰。

號季子薄盘

‌盘是虢国太子季子白为纪念其率军战胜玁狁(xian yun)立功，受周王褒奖而制的重器，是目前所见商周时期最大的水器；它作为马槽时被清朝官员发现而面世，系国家禁止出国展出文物。

散氏盘（仿品）出士于清乾隆时期，真品收藏于中国台湾台北故宫博物院。

‌逨盉用作盛酒器，用来调和酒与水的比例来调节酒的浓淡；逨盉（lái hé）是西周晚期器物，由单氏家族第八代子孙逨为祭祀皇高祖单公而制；其造型独结合了龙、凤、虎等元素，展现了龙腾虎跃凤呈祥的吉祥画面

单五父壶是西周时名叫单五父之人为其父亲所制的酒器，壶内单五父作朕皇考尊壶其万年子子孙孙永宝用铭文，壶盖、腹、足处均以数条造型各异的龙纹装饰，造型优美，堪称精品。

史墙盘是西周祭祀和飨宴之前，使用匜（yí）倒出的水洗手时接水的祭祀器具（盘匜类似瓢盆），盘底部铸有的铭文中颂扬西周文、武等七代周王的功绩以及制盘者自身六代的事迹，是著名的出土文物。

逨盘

盘为盛水器；盘中的铭文详细概述了单氏家族列祖的事迹，比国宝级文物史墙盘还要多70多个字；比史墙盘大，形制更美观，被誉为天下第一盘，为国家禁止出国（境）文物。

‌青铜器博物院的展品编钟有钮钟‌、镈钟‌、甬钟‌三种类型；其中，镈钟与钮钟的外形相同，但大小和纹饰有所不同，而甬钟是另一种外型的编钟；编钟被誉为中国古代乐器之王。

秦公镈为青铜编钟乐器，敲击其正鼓和侧鼓会产生不同乐音，实现一钟双音；在两千多年前，如再加上三件镈，就能完成音乐演奏了。

编钟之钮钟

编钟之甬钟

礼义之帮指讲究礼节和仪式的国家；中华民族在上下五千年里，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和传统美德、完整的礼仪规范，素有礼仪之邦之誉称。

礼的沿袭及周公制礼制乐璧示

周公叫姬旦，也称周公旦，是西周的开国元勋，被誉为元圣的儒学先驱；周公旦制礼作乐的内容主要包括典章制度、礼仪规范和乐舞。‌

曱骨文中的德与金文中的德

‌‌周公旦在西周初年创立了以德为根基、以五礼为核心的礼仪制度；强调德治（以道德原则治理国家）、德性（君子的道德品质）；德行（用道德行为来规范社会秩序‌）。

礼字的甲骨文、金字、说文解字以及楷书

注：甲骨文是公元前1300的殷朝时的字；金文出现在商朝，系周代书体的主流，因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。

说文解字是雏形的中国字典。

厨窗展示：礼的形成与发展

小雅·北山曰：

溥天之下，莫非王土。

率土之滨，莫非王臣。

歌颂周文王姬昌的诗经名篇被誉为周文化的经典之作：

文王孙子，本支百世。

凡周之士，不显亦世。

诗经大雅上说:

大邦维屏，大宗维翰。

怀德维宁，宗子维城。

秦人的来源‌

秦人的祖先是帝颛顼的后代，颛顼（zhuān xū）姬姓，黄帝之孙，早在殷商时就是贵族‌的嬴姓部族。

富国强兵橱窗

立足关中的秦国,改进生产工具,提高生产力水平，大力发展农业、手工业;武器制造采用统一标准和严格的监管制度，至战国晚期,秦国在经济、军事方面的实力已经强于东周列国。

别具一格的秦国式短剑

秦肇之路‌在青铜器博物院展览中，展示了秦人从宝鸡走向中原、统一六国进而建立秦始皇大秦帝国的历史过程。

从甲骨文到秦篆的古字展示

翻转后即为相对之现代汉字的设计还是有点别出心裁的！

博物院第二展示馆与第三展示馆之间休息厅内的古老牛（或战）车。

结束语

火与铜…铸就了青铜文明的灿烂辉煌…闪烁着先人们的智慧之光；中国古代青铜器…礼乐文明的物质载体…铭文丰富的青铜器…至周而愈精…生动地展现了大国工匠的技艺…崇尚科学而凝炼出至善求真的精神…

习近平说：如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。