真正厉害的人，都懂得慎言慎行慎独！

秦韵

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美篇号：62404963

《论语》有云：

"君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；壮之时，血气方刚，戒之在斗；老之时，血气既衰，戒之在得。"

古人智慧，道出人生三个阶段的警戒。而贯穿一生的，莫过于慎言、慎行、慎独这三项修身之道。

言语如刀，行为如印，独处见本性。这三者，构成了一个人的全貌。

慎言者，不随意评判；慎行者，不轻易许诺；慎独者，不欺暗室。

你若谨言，祸事远离；你若慎行，信誉自来；你若慎独，品性日益。

1

言不伤人，自有其高明！

古人言："涓涓不竭，是为江河；绵绵不绝，是为丝麻。"

智者如涓涓细流，言语温和却绵长不绝，终成江河之势。

春秋时期，晏子出使楚国。楚王见晏子身材矮小，心生轻视，说道：

"你们齐国没有人了吗？怎么派你这样的矮子来？"

晏子不卑不亢地回答：

"我们国君选择使臣，是根据才能，不是根据身高。如果按身高选人，那么门卫都比我合适。"

楚王听后，顿觉失言，对晏子肃然起敬。

孔子曰："巧言令色，鮮矣仁！"

世间常有人喜欢花言巧语，自以为能言善辩。

言多必失，口若悬河终会露出破绽；言简意赅，一语中的却能直指人心。

言语如茶，温和为上；言语如箭，一旦出口难以收回。

慎言者，不是沉默寡言，而是懂得何时该说，何时该听。

言语得当，胜过千言万语；

一言九鼎，重于万贯家财。

2

行不逾矩，自有其分寸！

《大学》有言：

"身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。"

修身是一切的根本，而慎行则是修身的关键。

明朝开国功臣刘伯温，曾在一次宴会上遇到这样一件事：

有人不小心打翻了桌上的酒杯，酒水溅到了刘伯温的衣服上。

众人都屏住呼吸，担心刘伯温会发怒。

然而，刘伯温却笑着说："无妨，这酒既然喜欢我，我又何必拒绝它呢？"

这一番话，不仅化解了尴尬，也展现了刘伯温的宽容和智慧。

《道德经》云："善行无辙迹。"

真正的善行，不留痕迹，不居功德。

行事张扬，终会引来非议；举止谨慎，方能赢得尊重。

行为如水，柔韧有力；行为如山，稳重不移。

慎行者，不是畏首畏尾，而是明白每一步都关乎道德操守。

一诺千金，重于泰山；

表里如一，胜过浮华外表。

3

独处不欺，自有其境界！

《中庸》有言：

"莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。"

人在独处时最能体现其真实品性，慎独是修身的最高境界。

宋朝大文豪苏轼，曾写下"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"的诗句。

后来被贬至岭南，有人送来荔枝，苏轼却只吃了一颗就放下了。

随从不解，问道："您不是说要吃三百颗吗？"

苏轼笑答："那不过是诗兴所至，随口而言。若当真如此，岂不成了贪吃之人？"

孟子曰："行有不得，反求诸己。"

世人常在公众场合谨言慎行，却在独处时放纵自我。

公众行为，或许出于表面；独处行为，才是内心真实写照。

• 独处如镜，照见本真；独处如炉，锻造品格。

慎独者，不是束缚自我，而是在无人处也能坚守原则。

明镜所以明，源于背后不染尘；

止水所以清，缘于内心不起波。