钓趣（外一篇）万亚平

平平安安

钓趣

万亚平

秋分后，天气渐凉，垂钓黄金期。

民间有谚：“秋分鱼舒展，跳舞浪花翻；寒露鱼欢欢，抓住别放松；霜降鱼蓬勃，鲜味跑大街。”说的就是秋分后垂钓的黄金期。

二十多年前，朋友约过一次去近郊钓鱼。塘是江边上的一条长沟，朋友说塘沟通江，从没干过，多是野生鱼。约个把小时后，突然鱼漂下沉，有鱼吃钩拖拽，迅速提竿。结果悲催了，提了个寂寞，鱼浮被狠狠拖晃了几下，鱼线断了，连鱼钩鱼浮也被拖入水里，竟不见踪影。手感暗示应该是条大鱼。朋友打趣到应该是“未遂”。这“未遂”从此断了我的钓趣，由此很少钓鱼。但也留下悬疑——那水下的东西究竟是鱼还是什么？有多大？至今，想到钓鱼，看到钓鱼，就想到这“未遂”的一幕，仍余憾绵绵。

　　小时候家里拮据，荤菜很少。星期天，大哥上午常拿个鱼杆，带个饭盒出门，中午回来，准是一饭盒鲫鱼，两三斤八九条。母亲赶紧㓾鱼下锅，做个红烧鱼，给全家加餐。小时候就知道，大哥会钓鱼。不知怎的，中年后，大哥钓鱼兴趣没保持。要不，大哥准是一位垂钓高手。生活带来兴趣或带走兴趣都在不经意间，就像岁月从指尖流走一样，从不打招呼，痕迹都没有。

大哥钓的是生活。

　　小时候的这个记忆根深蒂固，致我每每看到垂钓者总是留步多看会儿，常想“他们的兴趣到底在哪”——白天钓，晚上钓，整天钓，家塘钓，野沟钓，一年到头钓？甚至租船海钓！为此，求证问过数十位认识或偶遇的钓鱼人——钓鱼的兴趣到底在哪？钓鱼什么时候感觉最好？等等。回答也是多样的，“混时间”，“就是喜欢”，“当然是起杆时”，“看见鱼竿弯成弓形”，“手感到的重量”，“看到鱼被掉出水面”……等等。

　　一友人一日去垂钓，一上午钓了十几条六七两重的扁鱼，中午收竿时竟把鱼全部倒回塘里。颇有春秋名钓范蠡风。问之，答曰：“小了。”范蠡爱垂钓，开“抓大放小”垂钓之风，小鱼放生，大鱼成美味。后定居太湖，专事商业，提出“治生之法有五，养鱼第一”。由此成了春秋时商圣巨贾，并著《养鱼经》传世。小鱼放生，当自范蠡始，后来似乎成了钓鱼人的垂钓操守。为了钓趣的长久，也是为了鱼儿的可持续生长。不仅有钓趣，守钓德，还有钓鱼人的眼光。

友人钓鱼放生，得先贤遗风，有钓德。不由的生敬。

又一友人年轻时打拼，赚了不少钱。晚年归乡，用年余时间学钓鱼，过上“闲来垂钓碧溪上”的悠闲日子。钓趣不一般。友人家乡本就江南“鱼米之乡”，水多鱼肥，这日子怕不比神仙差多少。后听说他为了方便垂钓，竟自己掏钱修了条从家门口到塘口的几里长的路，还约了与他一样早年赚钱，现在归隐的朋友一起垂钓。两人终日钓鱼，切磋交流，兴致盎然。一日见到友人，问对钓鱼兴趣怎么这样大？答曰“转移兴趣，用钓鱼时光挤走打麻将赌博。”

言简意赅，钓鱼戒赌。这故事堪为一段钓鱼佳话，也可荐而广之，益莫大焉

　　说到钓鱼绕不过去的还是姜太公。这位“周师齐祖”是否钓鱼界的鼻祖，尚难考证。但他的“短竿长线，线糸竹钩，不用诱饵食，边钓鱼边自语'姜尚钓鱼，愿者上钩'"的钓法也实属别有洞天，独具一格，至今无人超越。《史记·齐太公世家》：“吕尚盖常穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯，果遇太公于渭之阳。”此处“奸”字为蓄意、设局。一段“愿者上钩”的传奇，成就了八百年有周一朝。

姜太公钓鱼，是钓君（周文王），更是钓其施展才华的机遇（被人君发现）。要说境界，这应该是钓鱼的最高境界。

　　钓鱼是一古老而年轻的运动。尤其在快节奏的今天，作为慢生活的一种，其过程蕴含着耐心与专注，挑战与失败，满足与喜悦，乐趣与收获，分享与幸福，时光与快乐等元素，每一过程，如打窝、投饵、放竿、对漂、提竿、起鱼、入篓……等等，都能释放出快乐元素——多巴胺、内啡呔，有修身养性的独特趣味和魅力。据心理学证实，提竿见鱼时，钓者能释放出体内快乐素——多巴胺和内啡肽，快乐飙升，幸福满满。

善钓者多长寿，有道理。

钓鱼有这么多趣味和魅力，古往今来，骚人墨客一路追风不已，钓兴大，钓趣浓，钓风盛，佳话不断。

周穆王垂钓于黄河之畔，开消遣娱乐之风；屈原垂钓于资水，排遣抑郁愤懑之情；杜甫垂钓出《江村》“老妻划纸作棋局，稚子敲针作钓钩”的佳作，李白则得“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的名句；白居易更是作《垂钓》诗，如诉如泣，看碧水抚慰心灵，用钓鱼驱走创伤；邵雍作《渔樵问答》，言“钓者六物，竿也、线也、浮也、纶也、钩也、饵也，一不具，则鱼不可得”的垂钓六物，至今为钓者沿用。

　　最有名的莫过于乾隆帝痴迷垂钓。在钓鱼过程中，把钓事与国事紧密结合，悟思绎理。如愿者上钩、见机行事，有的放矢、各个击破，不同季节钓不同的鱼等等。钓到后来，干脆把朝政也搬到钓鱼处，大臣汇报、审批文书、发布圣旨，都在钓鱼处望海楼处理。兴致所及，1744年深秋一天，又是一个钓趣勃勃，收获满满的日子，随手即兴写了“钓鱼台"三个金色御字。从此，“钩鱼台"真的成了朝政机枢。

乾隆活了89岁，长寿，主政60年多有建树，有为。据说这都与他爱钓鱼有关

　　“人生如钓鱼，一竿在手，希望无穷。”（龙应台）说钓鱼道钓趣，大抵如此。不同的是，细究起来，姜太公钓鱼，钓君钓机遇，属大钓；友人钓鱼放生、戒赌，钓心钓德，为中钓；大哥钓鱼为改善伙食，钓生活，是小钓。以我观之，实是“一竿在手，趣味无穷”。所谓“人生如钓鱼”，钓君、钓德、钓生活，大钓钓君，中钓钓德，小钓钓生，也各有其趣，各臻其境，自当“各美其美”。如是，则钓翁之趣也尽在其中，“美美与共”矣！

至于沽名钓誉、钓鱼执法和钓鱼网站，那是根本违背钓德的勾当，不在古来垂钓的正道上，实在无趣可言。（2024.10.9）

《钓趣》出趣

《钓趣》收笔，还想把传清友的那个钓鱼故事放进去。看了几遍，没处放，作罢。

近日几位退休老友小酌，见到传清，当面说清“那故事不好放，再找机会”。

传清小时长在庐江白湖边，垂钓、游泳是其爱好，兴趣保持至今。为《钓趣》寻求他的垂钓历往。果真讲了个他的钓趣，一个特别有趣的故事。

传清说：“某日河边垂钓，一下午鱼漂不动，天色渐晚，准备收竿回家。突然，鱼漂大动，下沉，赶紧起竿，手感沉重，是个大家伙。小心翼翼，慢慢提竿，乖乖，一只大鳖。回家后一称，三斤八两……。”

听完故事，第一反应痛快。并与传清调侃“你那天内啡肽爆表！”内啡肽是人体的快乐激素，是人产生快乐欣慰满足的元素，专司失望挫折后的成功快乐，具体讲就是“痛快”——先痛后快。

《钓趣》几个故事主要写钓人、钓心、钓德的事，由此映射出钓趣镜像——大钓、中钓、小钓之异趣同工。传清的故事，是垂钓，又特别有趣，因而就沉在脑子里。这次写《钓趣》自是好料，当备一格。没想，下笔游走，这故事就是放不进去。

老友小酌，见面说明。没想，路边小土菜馆，上了个大菜，一道剁椒鱼头，鱼头足有七八斤，味极鲜美。传清以过往垂钓经验指着魚头：“这条胖头至少三十斤以上。”

边品鱼头，边咂摸《钓趣》。传清又说“他的书法作品被选即将进京展出”。《钓趣》完稿，不日拟发《美篇》，也不知什么神助，脑洞大开，即刻向传清求字，就书“钓趣”，当作《钓趣》标题，他当即应允。

晚回家，传清铺纸醮墨，借着微醺酒劲，书写“钓趣”小张五幅，钤印落款。当我微醺遛宠，一小时归家，打开微信，“钓趣”已见，并留言：“俺钓鱼不照，作文不行，写的一般，唯独好酒也。”此乃好友间调侃自谦之语。

这可真是《钓趣》钓出来的书趣、酒趣和友趣。趣还没完，那盘剁椒大魚头，投箸时我说了句“怕刺”，传清以他经验劝道：“大鱼没刺！。”信劝的我用白瓷勺子舀了一碗，连汤带鱼放到碗里慢吃细品。突然，右腭上一牙咯噔一声，疼痛通过牙神经即刻传遍全身，几滴冷汗冒出。原来刺是没遇上，倒是磕到一颗黄豆大鱼齿。我这是“快痛”——先品美味后痛苦，当也分泌出适量内啡肽，由“痛快”对冲“快痛”。

真是人生如钓，传清是先失望后兴奋，我是先美味后痛苦，真是痛快与痛苦不知谁个先到。（2024.10.10）