<p class="ql-block">每个人心中都有许许多多向往的远方,但让我念叨了半辈子却始终不曾到达的,恐怕就是拉萨了。去<span style="font-size:18px;">年沿219走西藏,至亚东折向江孜,再东返拉萨,算是了了多年未了的心愿。但相见匆匆,离去匆匆,没让自己多情的眼神再多情一会,也没让拉萨热情的阳光再热情一阵。</span></p> <p class="ql-block">什么时候再去布达拉宫数房间,去八廓街转圈圈,去大昭寺点亮一盏酥油灯,因此又变成了我的热望。或许,这便是旅行的魅力所在,没去的想去,去了的又还想再去。无他,旅行带给你的总是人间惊艳,总是世间最丰盛的精神,让你从眼睛到心灵<span style="font-size:18px;">都充盈,</span>都震撼!</p> <p class="ql-block">此次自驾川藏318,拉萨既是终点,又是核心,其实更是灵魂。考虑到一拔人几乎都没来过拉萨,于是村长毫不吝啬地在攻略里安排了三天三夜,这既让大伙可以尽情地抚摸拉萨的每一个动人之处,用心倾听她每一声勾人的话语,也让我有了充分的时间去延续与拉萨的不了情。</p> <p class="ql-block">5月27日,尽管有一湖深情的挽留,还是作别了巴松措。何日君再来?我不知何日,但我知道,只要山水有情,旅人有意,我就一定会再来。这旅行呀,一路行一路情,总是与山水恋爱,总是与风景剪不断,理还乱,弄的谁出行一趟,谁还不就是情种一个。</p> <p class="ql-block">从巴松措到拉萨,用时约4.5小时。我们正好沿着林拉高速,一路<span style="font-size:18px;">哼着小曲,</span>悠然地追着阳光,向着日光城奔去,向着心中曾是最远的远方奔去。</p> <p class="ql-block">其实到了这个年纪,去拉萨的意义已不单是场旅行,更是去赴一场与自己曾经的约定。去年初见,曾经感慨万千,早在同学少年时,对拉萨的向往是激情奔放,如今已然沉稳,鬓却星星也。时间走了,年华去了,青春不见老年见,站在布达拉宫广场,一时欢颜同泪目,无语共沧桑。迟是迟了,终是见了!半世之约,毕生一面!</p> <p class="ql-block">离拉萨不远,高速途经甘丹寺,没有下去。作为<span style="font-size:18px;">格鲁派(黄教)的祖寺,由教派创始人宗喀巴大师</span>亲自建造,大师最终又圆寂于此,其实是应该下去膜拜一下。只是我们对藏传佛教了解不多,遇佛随缘,不去也就罢了。</p> <p class="ql-block">拉萨的落脚点定在拉萨河南岸的喆啡锐品酒店(万达广场店),透过窗玻璃,可以看见北边红山上的布达拉宫。没来过的同伴们心情自是激动,但也没急着赶过去的意思,一路长途跋涉,到了终点,还是先安顿好再说。</p> <p class="ql-block">风尘仆仆而来,最好的安慰莫过于美食。于是晚餐时,又找上了我去年来过的,位于北京东路城市百货二楼的“水上漂”鲜切牦牛肉自助火锅店。每位128元,说贵不贵,但吃的那叫一个欢天喜地,菜品丰富不说,鲜切耗牛肉的美味简直让人一口难忘。店里食客如云,热闹非凡,有歌舞助兴,有掌声不断,<span style="font-size:18px;">这拉萨的第一顿晚餐,就让人</span>开心不知身是客,得意已无他乡愁。</p> <p class="ql-block">牦牛是高寒地区特有的珍稀牛种,有“高原之舟”的美称,我们一路行来,除了白云悠悠,就是牛儿悠悠。据藏区群众说,吃牦牛肉有防高反的作用,我们一路走一路吃,但新鲜的牦牛肉,似乎还是在拉萨的这一顿才吃上。是夜,拉萨的梦都带着牦牛肉的香味。</p> <p class="ql-block">按照行程攻略,我们次日一早便前往羊湖。作为拉萨游的重要外延,羊卓雍措始终是一声悠长的呼唤,你不能不来,你无法不来。湖是蓝的,山是荒的,白云游荡,寺庙孤独,羊湖给人的感觉就是地老天荒。在西藏三大圣湖里,羊湖就是<span style="font-size:18px;">藏人心目中</span>“神女散落的绿松石耳坠”,而湖西边的宁金抗沙雪峰,是西藏传统四大神山之一,更<span style="font-size:18px;">是后藏地区最重要的神山,圣湖加神山,这就是羊湖非凡的号召力</span>。</p> <p class="ql-block">去年我曾深入到羊湖的偏僻处,探访了世界上最孤独的寺庙日托寺,完成了一次心灵的洗礼。因为路途遥远艰辛,我们此次只是留连在传统的1-2号观景台区域,也就这一块,也够人沉醉半天,痴迷不去。我们刻意走近湖边,去倾听她与风的私语,去见证她与云的欢情。我们远道而来,不就是想投入她的怀抱,与她柔情了又柔情,与她亲密了再亲密。</p> <p class="ql-block">遗憾的是没有去到羊湖之心,据说岛上那黄绿色的心形小湖美得不像地球。羊湖之心是黑颈鹤的主要活动区域,出于保护国家珍稀动物的需要,从去年十月开始就已禁止游人进入了。</p> <p class="ql-block">没有听到羊湖之心的心跳声,那就折回拉萨听色拉寺的经声吧!色拉寺的辩经早已名声在外,即使不明究里,但辩经的场面和气势,以及那神秘的氛围,无论如何都是要去开下眼界的。辩经场在色拉寺的一处院内,我们到时,现场已是热闹一片,慕名而来的游客密密麻麻地挤在外圈。内圈有一百多僧人,或站或坐,三两成组,有的手舞足蹈,有的执珠喃喃,用我们看不懂的方式在争论着什么,场面激烈,态度鲜明。色拉寺的辩经貌似杂乱无章,实则安然有序,看去虚幻,内有乾坤。我们虽然都看不明白,但也和大多数游客一样,从头到尾兴趣盎然地围着辩经场,久久不去。</p> <p class="ql-block">其实旅行就是出门图个热闹,并非凡事都要看个门道,有的事情经历了,人生无撼!有的场面见识了,格局自来。若你稀里糊涂一辈子,忙忙碌碌大半生,去看一场辩经吧,听一听佛的声音,不用明白什么,不为弄清何事,凑个热闹,图份新鲜,生活的样子,有时就这么简单。</p> <p class="ql-block">听完色拉寺的经声,我们当然也不想错过哲蚌寺。哲蚌寺坐落在拉萨市西郊的根培乌孜山下,由黄教创始人宗喀巴的弟子创建,距今已有六百多年的历史,是藏传佛教最大的寺庙,它<span style="font-size:18px;">与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺</span>。整座寺庙规模庞大,气势雄伟,鳞次栉比的白色建筑群依山而建,占满半个山坡。</p> <p class="ql-block">因为到的晚,寺院行将关门,得知我们远道而来,管理人员还是让我们进去了,而且只收了个半价。未进门时心先暖,哲蚌寺的佛光一下子就照进了我们的心里。人人都有一颗佛心,处处都只为众生,难怪寺里活佛高僧辈出,难怪成就了从一世到五世达赖喇嘛,也难怪是格鲁派中地位最高的寺院。</p> <p class="ql-block">由于时间较紧,我们就直奔全寺的核心弥勒通真殿,这里供奉着哲蚌寺最重要的佛像强巴佛。强巴佛,又称弥勒佛,据说看上一眼,死后可不落入地狱,于是我下意识地多看了几眼,也刻意多磕了几个头,不求灵光,只为心安。</p> <p class="ql-block">让人感动且歉疚的是,为了我们这几个最后的到访者,年长的主持一直在等候着,他是不忍心让前来参拜的人心愿落空。跟着他步履蹒跚的背影,随着他慈祥仁爱的引导,我们眼里有光,心中有佛,只是不知哪里修来的福份,让一个老者,让一个高僧如此陪伴?行完大礼,看着强巴佛那一脸的笑意,忽又觉悟,能普度众生,不正是僧人孜孜以求的修行。于是释怀,抚掌低头,与僧人告别。</p> <p class="ql-block">哲蚌寺还有一项<span style="font-size:18px;">传统的盛典</span>“晒大佛”。每年雪顿节的第一天,哲蚌寺都会举行隆重的晒佛仪式,前来朝拜的信众络绎不绝,大家面对山坡上展示的巨幅唐卡佛像,磕头跪拜,祈求平安吉祥!我们当然是看不到“晒大佛”的盛况,因为不是雪顿节的时间,但我们离开哲蚌寺时,每人心中早已晒进了一尊大佛,而我也许下了一个佛愿:今后余生,但行好事,莫问前程!</p> <p class="ql-block">来拉萨,其实最灵魂的地方就是大昭寺和布达拉宫。大昭寺因为立在市井,与百姓没有距离,供奉的又是文成公主入藏时带来的佛祖释迦牟尼的十二岁等身像,自然而然就成为了藏民心目中的圣地。而那条因寺而兴,因寺而旺的八廓街,每天都以她独特的魔力,勾引着天南海北的游人,媚惑着一心向佛的信众。</p> <p class="ql-block">去八廓街转圈,其实早就是我们每个人的心念,直到离开拉萨前的一天,我们才不紧不慢地过去。<span style="font-size:18px;">绕着大昭寺有内圈、中圈、外圈三条转经道,其中八廓街最负盛名,“八廓”藏语就是中圈的意思。</span></p> <p class="ql-block">我们虽说赶了个早,但八廓街上已是人潮涌动,川流不息。大家沿着环形街道,围绕大昭寺,顺时针转着。信众手摇转经筒,口中念念有词地,似忏愧,似祈愿;有的则双手合十,全身匍匐于地,一个长头一个长头磕着向前。我们虽然不解,却也感动不已,或许这就是信仰的力量,净化自己的同时也在感染着别人。</p> <p class="ql-block">走在八廓街上,我也如虔诚的朝拜者一样,为了心中的一个执念,用最慢的方式,去到达最高的境地。八廓街,没来之前心中向往,来了之后心中难忘,这是怎样的一条街啊,每个人似乎都是用一生在走,每个人也似乎都是用一生在拜!“在看得见你的地方,我的眼睛和你在一起;在看不见你的地方,我的心和你在一起”,仓央嘉措的诗让我幡然醒悟,来八廓街就是场修行,既短且长,短的是旅行,长的是信仰。</p> <p class="ql-block">被八廓街环绕着的大昭寺,每天都是这样被转经者簇拥着,膜拜着。作为拉萨的第一座寺庙,大昭寺其实也是西藏乃至整个藏区宗教的心脏,有人甚至说“没去过大昭寺就等于没去过拉萨”。所以在八廓街转圈只是前热,<span style="font-size:18px;">走进这藏人信仰的中心,那才是终极。进去需要预约,需要安检,寺内珍藏着大量的佛像,唐卡,法器,几乎都是国宝级的,而整座大昭寺,更是世界级的文化遗产。我们先在里面沿廊道转了内圈,然后恭恭敬敬地从一楼拜到三楼,顶礼了多少尊佛像不知道,感受了多少处神秘不清楚,只觉得满眼是灯,满心是佛。</span></p> <p class="ql-block">大昭寺门前有酥油灯房,常年点燃着千盏酥油灯,灯盏的光芒寄托着每一个上灯人的信仰,闪亮着每一个上灯人的心愿。去大昭寺点亮一盏灯,本来也是我们拉萨行的心愿之一,但由于排队的人实在太多,我们只能站在人群外围合掌一拜,算是给自己点亮了一盏心灯,算是给亲人祈了福求了愿。“惟怜一灯影,万里眼中明”,从此往后,心灵不再孤独,万事再无阴影。</p> <p class="ql-block">结束了大昭寺的参观,时过中午。我们在八廓街随意吃了个藏餐,就动身前往布达拉宫。从大昭寺广场沿宇拓路到布达拉宫南门,约1.5公里。因时间尚早,我们便慢下脚步,正好也可以晃悠悠地感受一下拉萨的闲,顺便晒晒拉萨的阳光。</p> <p class="ql-block">进布达拉宫有AB两条线,尽管村长提前了一天预约,最终也只能选择B线。B线比A线参观少了红宫上面的几层,但也基本涵盖了布达拉宫的精华。B线价格比A线省了一百大洋,大伙只当捡了个便宜,丝毫没有不开心的样子,因为我们明白,此生能来,便是最好的结果。</p> <p class="ql-block">被誉为“天上宫殿”的布达拉宫,建于公元7世纪,可以说既是西藏的标志,也是藏传佛教的代名词,更是世界文化遗产。布达拉宫还有几个很特别的地方:一是不知房子有多少,<span style="font-size:18px;">据说没有人能说得清楚;二是厕所成网红打卡点,游客有意无意都要进去溜一下,我也提着裤子进去长见识,看看万丈深渊上面的坑是咋回事;三是供奉着最多的活佛真身,有五世、七世至十三世达赖的真身灵塔,其中五世达赖灵塔光塔身就耗用了十万两黄金;四是文物丰富的令人目不暇接,价值就两个字“无价”。</span></p> <p class="ql-block">布达拉宫由白宫和红宫组成,白宫在下,红宫在上,气势雄伟,壮丽非凡,从山脚往上走一段Z形斜坡路,就正式进入白宫,这里是达赖喇嘛办公,会客及住宿的地方。出了白宫,经过中间连接的一个小广场,沿梯子向上就进入红宫。红宫感觉就是包着整个山体而建,很多通道都是穿山过洞。红宫里的大殿堂主要是达赖坐床或册封时用,每年也会举行一些宗教仪式。灵塔殿则用于供奉达赖真身及各类大神佛像。整个红宫,无处不弥漫着神秘与庄严,无处不彰显着奢华与贵气。因为不能拍照,所以我们只能用眼看着,用心感受着。</p> <p class="ql-block">去西藏的理由有很多,可以是梦想,可以是信仰。我们去的初心并不为来世,只为途中能与想见的相见,而途中的千千万万个相见,去布达拉宫才是最终的相见。布达拉宫,这颗“世界屋脊的明珠”,她的光芒万丈,她的无穷魅力,那是无论你看多少眼,你都会看不够;无论你来多少次,你都还想来。在这世上,不知有多少人,几乎是用了一生,才抵达这信仰的殿堂;不知还有多少人,就穷尽一生,也触及不到这神圣的地方。</p> <p class="ql-block">有生之年我终于来了,来了西藏,来了拉萨,来了布达拉宫,看到了许多人看不到的东西,看见了平时看不见的自己。我在满足的同时也感动,此生必驾318,我想得到的不正是这些吗?就让布达拉宫作为此次318之旅的句号吧,因为还有激情和热爱,我们接下来还会有句号以后的句号。</p> <p class="ql-block">走来走去也终将明白,人生旅行就是场修行,除了生死,再无大事!除了快乐,再无挂碍!情之所至,梦之所起,感谢拉萨,感谢布达拉宫!<span style="font-size:18px;">感恩川藏318所有的经历和遇见,感恩一路甘苦与共的伙伴们!只要我还有劲,旅行的脚步就不会停止。</span></p>