陕西之旅（七）法门寺

相逢是首歌

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。 始建于东汉末年，鼎盛于唐，被誉为"皇家寺庙"，距今约有1700多年历史。

据史书记载，法门寺最初名为“阿育王寺”，是因印度阿育王派遣使者来华传播佛教，并在此地埋藏了释迦牟尼佛指骨舍利而得名。

此后，法门寺历经北魏、西魏、北周、隋、唐等朝代的兴衰更替，尤其是唐代，法门寺达到了鼎盛时期，成为皇家御用寺院，备受尊崇。

唐代帝王多次迎请佛指舍利入宫供奉，并举行盛大的法会，使得法门寺声名远播，成为当时举世瞩目的佛教圣地，有"关中塔庙始祖"之称。

走进法门寺，首先映入眼帘的是那庄严宏伟的寺院建筑群。整个寺院依山而建，错落有致，布局严谨，充分体现了唐代建筑的风格特点。

法门寺保持了塔前殿后的格局，以“真身宝塔”为寺院中轴，塔前是山门、前殿，塔后是大雄宝殿，这是中国佛教寺院的典型格局。建筑结构古今结合，以仿唐为主，屋顶为飞檐筒形青瓦，风格古朴，坏境静雅。

前殿是普光明殿，内供毗卢遮那佛，背后是护法殿，供奉护法安僧的韦驮菩萨。

大雄宝殿是寺内最为宏伟的建筑之一，殿内供奉着释迦牟尼佛像，庄严肃穆，令人心生敬畏。

大殿为仿唐建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像，此外还有千佛阁等建筑，都修建的很精致美观。

“真身宝塔”，因塔下藏有佛祖真身舍利而得名，初为“圣冢”，唐代建四级木塔，明代历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，棱以雕琢花砖砌成，拱角处悬挂铃铛，微风过处，铃儿叮咚作响，尽显佛家神圣庄严。

1976年8月，四川松潘发生大地震，波及到了扶风，塔身由严重倾斜到接连出现裂缝而垮塌，至1981年9月时，塔顶已自行跌落，只残余半个塔身岌岌可危。

现在的宝塔是1988年4月按坍塌前的明塔实测图施工复原，以钢筋水泥为骨架，青砖砌色而成。形状与明塔相同，八卦定向，十三级，四十七米高，雄伟壮观。

这是历代宝塔重建的场景。

这是塔前的功德碑。

重修宝塔时在法门寺塔基地宫中发现了佛指骨舍利和2490多件唐代的稀世珍宝，震动了国内外。这些珍宝现存于寺院的博物馆和珍宝阁中。

法门寺博物馆建筑面积13768平方米，展区面积总计4000平方米，以唐式建筑群为主体。

博物馆主要建筑珍宝阁为馆中之馆，建筑设计时取材于地宫发掘出土的鎏金铜浮屠，选择了重台、飞沿、四角钻尖的唐风楼阁形式。

我们走进博物馆，通过这些珍贵文物追寻法门寺千年文化，领略灿若星辰的大唐神韵。

博物馆通过内容与形式两方面的设计和制作，在艺术效果方面达到较高的境界。整部陈列设计意在重回大唐、演绎故事。

《法门寺大唐珍宝陈列》，设于东展厅，主要展出法门寺唐代地宫出土的珍贵文物，分别展出金银器、琉璃器、秘色瓷、丝绸、唐皇室系列茶具等文物，再现了大唐王朝的辉煌气象。

鎏金四股十二环银锡杖，长达196厘米，是目前世界上发现体形最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。被誉为“锡杖之王”，堪称稀世珍宝。

杖首由垂直相交的两个银丝桃形轮组成，轮四面套雕金花金环12枚，轮顶呈仰莲流云束腰双层座，座上镶嵌智慧珠一枚，修长的杖身饰以鎏金纹，一周凸起的仰莲瓣下錾刻12个栩栩如生的缘觉僧。

彩绘汉白玉阿育王塔，由塔刹、塔盖、塔身和塔座四部分组成，通高76.5厘米，塔盖和底座边长48厘米，重14.6千克。塔刹为葫芦形铜铸宝顶；塔盖为九级梭台，自上而下逐渐变大；塔身四面通体彩绘。每面中心各雕一假门，门两侧各侍立一位菩萨，共八位，菩萨或持香花、或持宝珠，或作持诵状以承侍，法相庄严。

法门寺地宫中出土的121件（组）御用金银器，是目前唐代考古发现数量最多、等级最高、制作最精美的皇室金银器。

鎏金铜浮屠，这座铜铸佛塔模型是大唐楼阁建筑的代表，鎏金工艺精湛，展现了古代匠人的非凡技艺。

鎏金雀鸟纹银香囊，亦称香球，是一种便携式熏香用具，或悬挂于帷帐，或掩置于衣被，或藏于袖内，或捧于掌中，是唐代流行的香具之一。

鎏金飞鸿球路纹银笼子，口径16.2厘米，高17.53厘米。由笼盖、笼体、提梁组成。笼体直口，深腹，平底，四足，有提梁。盖为穹顶，盖面模冲出五只飞鸿。

鎏金银龟盒，高13.1厘米，通长27.6厘米。分体錾刻，焊接成形。

鎏金双狮纹菱弧形圈足银盒，高 12 厘米，口径 16 . 8 厘米，足径 13 . 94 厘米，重 799 克，采用钣金工艺成型。盒体呈菱弧形，银盒的盖面錾刻有双狮纹，整个画面充满生活气息，和谐、欢快。

鎏金带盖莲花银香炉，高10.16厘米、盖径7厘米，重213.5克。

鎏金五足龟莲花纹配银香炉，高29.5厘米，炉台高21厘米。银熏炉是唐代专为宫廷制造金银器的宫廷作坊文思院的产品，外貌豪华精美。

香炉分炉盖、炉身和炉足三部分，盖顶托一朵大莲蕾为盖钮，各莲瓣向上半翘，形成一周熏炉的出烟孔。五只炉足，足根作兽面，足作兽爪状；在足与足之间，又垂饰朵带。

鎏金莲花座银菩萨，通高15厘米、座高4.5厘米。重651.7克。浇铸成型，通体鎏金。

鎏金双凤纹五足朵带银炉台，高20.8厘米、口径43.5厘米，重8970克。台面为双凤衔瑞草纹，下有五足朵带。

鎏金双鸯团花纹大银盆，此盆为葵瓣形，内錾石榴团花，一对鼓翼鸳鸯立于莲花之上，两两相对，盆壁内外的装饰花纹不尽相同，犹如透雕而成，惊叹盛唐的大气之美。

盘丝座银芙蕖，钣金焊接成型。盘园座径20.5厘米、通高37厘米，重535克。以银筋为茎和座，以银箔为花叶。内外三层，共十六瓣。

法门寺地宫发现的集制、贮、饮全套程序的金银茶具，是世界上发现时代最早、等级最高的宫廷茶具。

鎏金鸿雁纹银茶碾子和鎏金团花银碢轴。

法门寺地宫中发现的14件宫廷专用瓷“秘色瓷”，是世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。

秘色瓷，意为“秘密的釉色”，因其釉色青翠莹润，胎质细腻，制作技艺高超，专为皇室贵族所享用，故长期以来秘不示人。

八瓣花琉璃盘，乃吹塑成型，底有一周虚实相间的花瓣，花瓣之间以放射线填充。八瓣团花，其实是多重十字形四瓣花，满饰的抽象纹饰，具有伊斯兰早期纹饰特点

八棱秘色瓷瓶，瓶细长颈，直口，圆唇，肩部高隆，腹呈八瓣瓜棱形，通体施明亮青釉，淡淡的豆绿色，雅致、稀罕。

另外还有秘瓷盆、盘、碗……

法门寺地宫中出土的20件琉璃器，是世界上绝无仅有的中古伊斯兰风格琉璃器群。是唐代时期的境外输入品，经由古代丝绸之路、使臣朝贡进入唐朝皇室，在当时比金银器更为贵重。

淡黄色玻璃瓶，细颈盘口。

素色淡黄绿釉茶杯及托。

法门寺地宫中发现的唐代700多件皇家丝织品，是世界上古代丝绸品类和工艺品种最多的一次考古发现。

金银丝织品，是历代帝王、后妃、公主等皇室成员供奉给佛祖释迦牟尼真身舍利的珍贵供品，这些丝织品以金线、银线交织而成，图案精美，色彩鲜艳，具有很高的艺术价值和历史价值。

紫红荷叶边金色刺绣半身裙和紫红荷叶边金色刺绣礼拜垫。

法门寺地宫出土的珍藏佛指舍利的八重宝函，是世界上发现最精美、层数最多的宝函。

宝函共有八重，大小不同，层层相套，内含金银宝函和纯金塔，彰显大唐的奢华与庄重。

其中三个宝函。

第八重宝函：宝珠顶单檐四门纯金塔。

嵌宝石水晶椁子，整体用品质极精的水晶琢磨装拼成型。由盖、帮、前后档、底座组成、棺盖呈覆瓦形，盖前斜收，盖面头尾分别粘嵌黄宝石及蓝宝石各一，体现了唐代人对佛教圣物的尊重。

鎏金双凤纹宝盖银棺，重248.5克。钣金、焊接成型，纹饰鎏金。

壶门座玉棺，以羊脂白玉琢制而成，形状犹如民间木棺，由盖，室，座三部分组成。

博物馆内仿制的地宫石门。

还有许多出土的佛教造像碑、铜塔刹、佛像等。

出土于法门寺地宫的《物账碑》，它是一块详细记载了地宫中宝物清单的石碑。通过碑文上的记录，可以了解到唐代皇室供奉给佛祖释迦牟尼真身舍利的宝物种类、数量以及供奉时间等信息。

另一块是《志文碑》。

法门寺佛光大道约3公里长，大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢，经幢是按照佛教的五个时期来排列的，分别为华严时、阿含时、方等时、般若时和法华时。

“合十舍利塔”，是法门寺的标志性建筑，其独特的设计灵感来源于佛教中的合十礼，象征着和平与和谐。

塔高148米，造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔，塔内供奉着释迦牟尼指骨舍利。是法门寺最为珍贵的宝物，也是吸引无数信徒前来朝拜的根源所在。

合十舍利塔于2009年落成，总建筑面积为76690平方米。舍利塔共六层，分地面及地宫部分，地宫面积达5000多平方米，较古法门寺的神秘地宫大百倍，可容纳2000多人在其中活动。

举世无双的佛指骨舍利目前就在地宫里，真身指骨舍利每逢农历初一、十五、国家法定节假日及公休日在合十舍利塔大殿内展出。佛指骨舍利是法门寺的“镇寺之宝”。

神奇的是考古人员发现佛指骨舍利的这一天是1987年5月5日凌晨，农历四月初八，正好是佛诞日，埋藏了一千五百多年的佛指骨舍利在佛诞日这天又横空出世了。

共发现4枚佛指骨舍利，其余三枚按地宫“志文碑”称之为“影骨”。

我们此次没能看到佛指骨舍利，此两张为网络图片。

法门寺不仅以其悠久的历史和宏伟的建筑著称，更以其丰富的文化遗产闻名遐迩。

路边的壁画描绘着法门寺盛唐时皇帝到寺庙的场景。全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是寺内的景观主轴。

这座千年古刹，承载着厚重的历史与文化底蕴，见证了佛教文化在中国乃至世界的传播与发展。

唐文化源远流长，在法门寺得到了完美延续……

华为手机拍摄于2024年4月

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