面子·里子

大弓

面子·里子

大弓

面子和里子是中文里常用的两个概念词汇，在我们的传统文化中有着举足轻重的影响力。

面子是指一个人的社会地位和尊严，它与个人的社会形象和他人对其人的看法密切相关。给予他人面子是一种重要的社交礼仪，体现了尊重和礼貌。面子可以是一个人通过努力获得的，也可以是别人给予的。在某些情况下，面子甚至可以决定一个人在社会中地位的高度。里子是指一个人内在的品质和实际能力。它与个人所具有的道德、智慧、技能和性格有关；里子是一个人真正的自我，是潜藏在内里的精华。

在我国的传统文化中，面子重要，里子同样重要，因为它代表了一个人的真实价值和潜力。

　在我们的日常生活中，面子占据着重要的地位。它是荣耀的象征，也是社会交往中一种错综复杂的现象。古往今来，面子问题一直是文学作品和人们广泛热议的焦点热点问题之一。

祝先生请一位著名的大作家吃饭，结账时发现钱没带够，祝先生当即把自己的最新款手机抵押给了饭庄。要知道，那款手机可是在市场上刚刚流行，关键是祝先生还随时使用呢。祝先生之所以大大方方地押上手机，一是不能因为饭钱丢了面子；二是要让大家吃得尽兴，不能让大家扫兴，那样自己会很没面子。

　对祝先生来说，他做了件很有面子的事。咱们中国人大多比较讲究面子，血气方刚者有之，一掷千金者有之，倾家荡产者有之。然而，面子有了，却十分缺里子，比如，有些美女在外面衣冠楚楚，光鲜靓丽，而她的家里却脏乱不堪，让人不忍直视。或者，背地里张口闭口瞎话脏话成串，听起来特不文明，也颇为不雅。

笔者就赶上一件事，令我十分尴尬。一次，笔者受邀参加某市青年作家作品讨论会。会议快结束时，宾馆女服务员找到我，问：“你们真是来参加作家协会的吗？”

我很奇怪她对我提出这样的问题，便没好气儿地回答：“是啊，怎么了？”女服务员抱怨说：“还作家呢，对我们客房里的物品一点儿也不知道爱惜，用床单擦皮鞋，玻璃杯弄碎了不吭不响，啤酒瓶子乱堆乱放，打长途电话也不付费……待我们查房间时，人早走没影了……”女服务员问我：“出了这等龌龊事该由谁负责？”

　这是一种不文明的行为，绝非里子差，而是压根儿就没有里子。或者说，压根就没把人家服务员当人看。

后来，听小刚导演讲过这样一个真实的故事：拍完电影《夜宴》，剧组解散时，演员们匆匆离去，各奔东西。而香港某知名演员的房间里，他穿过的戏服全部洗干净后，整整齐齐挂在衣柜里——这是爱惜里子的人。以前买衣服，我首先看样式，然后看质地，最后才看手工和细节。但最近我买的两件衣服，却是因为一眼看中了里子。因为这两件衣服的里子让人觉得十分结实耐用，而且做工精湛，讲究细节，看上一眼就让人爱不释手。做人也一样，既要讲究面子，也要讲究里子。

　鲁迅先生在《说“面子”》一文中，深刻地剖析了面子对于中国人的重要性。老先生指出，面子是社会地位和声誉的体现，与个人的身份紧密相关。老先生通过讽刺和批评，揭示了面子文化中的一些荒谬和矛盾之处，例如，人们为了面子可能会做出违背自己心愿的事儿，或者在面子和实际利益间做出不理智的抉择。老头强调，过分追求面子可能会导致个人的道德沦丧和社会的不公。

老舍先生也在他的《面子问题》一文中通过戏剧的形式，讽刺了当时社会上对于面子的过分看重。剧中人物为了面子而做出的种种荒诞行为，反映出面子文化在现实生活中的扭曲和影响。

　面子问题，由古至今，泛滥成灾。当今社会，面子问题依然存在，且深远地影响着人们的日常生活和社会行为。一些人为了保持面子而不惜一切代价，包括牺牲自己的真实感受和需求。这种现象在一定程度上反映了人们对于社会认可和尊重的渴望，但同时也暴露了虚荣心和表面功夫的问题。面子和里子往往是相辅相成的。一个人可能在外表上给人留下很好的印象，但如果缺乏真正的能力和品质，这种印象可能不会持久。相反，一个拥有优秀内在品质的人，即使在一开始没有得到足够的认可，最终也会因其真正的价值而获得尊重。然而，过分追求面子而忽视里子可能会导致虚荣和表面的繁荣，而忽视面子则可能使一个人的才华和价值不被他人所认识。因此，平衡面子和里子，既要注重个人形象的塑造，也要不断培养和提升自己的内在品质，是许多人在社交和职业发展中追求的目标。

面子和里子是中国社会文化中一个复杂而微妙的概念，无所谓对与错，好与坏。它有积极的一面，也可能带来负面的影响。理解和处理面子问题，需要平衡个人的内心需求和社会的期待，避免陷入过度追求面子的陷阱。

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