这篇文章即使熬夜也要把她看完

蔡伟

知识分子改造的伟大创举——发生在莫言身上的矛盾解密

‍作者：浙教先锋

‍作者按：此文较长，但从另一个角度解读莫言矛盾现象，也许能给你一种全新的启迪。希望你能耐住性子，读完全文。若你觉得这一解密对你有所帮助，甚至能激发你批莫雄心，树立你必胜的信心与意志，则我万分之幸矣。

本来想写一篇《关于莫言参加招待会的N种猜想》的文章，结果看到了公众号里“乾觞说”的一个留言。这让我大为感慨：本公众号藏龙卧虎，能人多多。就这一个留言，便说清了笔者千言万语也说不清的问题。现将留言抄录如下。

对于莫言在国内的处境，以及莫言参加国庆招待会这件事，我有这样一些思考：

①正如本公众号一篇文章《关于莫言，致毛星火先生》所言，这就是领导们宽宏大量和卓越魄力的体现，就是要带着莫言这些人亲身体验他们所仇视的国家和人民的发展进步，让莫言这些人的妖魔之言不攻自破，用事实的力量打脸莫言这些人，力图让他们从心底改变想法——这个可能性绝对体现了领导们的伟大，虽然会让我等老百姓没看透的时候感到痛苦，但我仍然为其欢欣鼓舞！

②还有一种可能性。莫言这些人一定程度上满足了领导们塑造“厚今薄古”舆论的需要。这个可能性虽然比第一个可能性让人失望了一点，但是也可以理解：人嘛，都追求个名利，只要还是愿意维护老百姓的利益就行，要求不高。

③但是还有第三种可能性，比第二种可能性更加危险，是让我比较绝望的。那就是：不仅“厚今薄古”，甚至是为了彻底的“颜色革命”。这种可能性，我等老百姓绝对不会坐视不管！哪怕人微、言轻、力薄，我等也定会继承先辈遗志！继续抛头颅、洒热血，坚决斗争，绝不妥协！

可以说莫言参加了一次国庆招待，结果硬是把众多读者逼成福尔摩斯，个个成为破案或解密小能手。难怪诸多的读者都发出了“大漠胡杨”式的责疑：“看莫贼在晚宴的那副模样，一副'苦大仇深'的样子，好像及不情愿，受了多大的委屈伤害一样。”另有一篇护莫文的开篇也提到了同样的情况：“75周年国庆招待会，本是一个热烈欢庆的场合，能被邀请参加更是不胜荣幸。而应邀到会的莫言却是一副置身事外的漠然，引发场内场外一片热议，莫言的漠然是超然物外还是掩饰内心的波澜？”

其实，发生在莫言身上矛的现象太多大多了。我们之前发过一篇文章《奥斯卡欠莫言一尊小丑金像》，提到了莫言的两大矛盾表演：一边痛批《在延安文艺座谈会上的讲话》，一边却用其独特的丑书体恭恭敬敬地抄录《讲话》；一边侮辱教员并恶狠狠地表示想在教员睡过的床上尿尿，一边又在发言中表达了对教员的无限敬意，痛骂自己的粉丝攻击教员是蚍蜉撼树，不自量力。此外，莫言一方面公开表示一直以小说反党，一方面又死皮赖脸地呆在党内并在党领导下的作协任副主席……

而莫言一系列的矛盾表演，也导致了莫粉们的矛盾：一方面莫粉攻击当下的中国社会政治体制，一方面又以莫粉在政治体制内的身份去反击批莫志士；一方面攻击中国社会“无人权”，没有“言论自由”，一方面又以莫言参加各种高规格社会活动向反莫者炫耀。例如，有位恨党恨国恨社会的典型莫粉在我们的文章后留言道：

前不久共青团中央与中国作家协会主办大型活动，莫言受邀发表讲话。而这次，邀请莫言参加国庆招待会，信号更加强烈。此处无声胜有声，意思不言而喻。

什么意思呢？他以为中央的路线变了，颜色革命要成功了，中国将变天了，莫言终于要坐正了。同时，反莫者也在为此担心。也就是“乾觞说”所猜测的第三种可能。

但是，无论莫粉与反莫者，在此恰恰忘记了几个事实：李佳前学莫言，写了篇具有精日味道的小说《杜鹃花落》，结果杜鹃花未落，他头上的两顶乌纱帽先落；李楠枫学莫言，以侮辱性的言词瞎评教员伟大的诗作，结果被中国新闻摄影学会除名。此外，诸多精日媚外的高校教授、博士及工作人员受到严肃处理。这说明我们的党并没变颜色，我们的政府也没有改国策。一切反教员恨国家的坏分子，几乎都有没好下场。

那么，我们又该如何看待莫言任作协副主席、应邀到重要场所活动并发言呢？我认为这与我党关于知识分子改造密切相关。周恩来在《关于知识分子问题的报告》中提出，“知识分子的改造通常经过三条道路：一条是经过社会生活的观察和实践；一条是经过他们自己的业务的实践；一条是经过一般的理论的学习。这三个方面是互相联系的，一个人的思想转变常常在这三方面都受了影响。但是一般地说来，社会生活的教育作用最为广泛和直接。马克思列宁主义的学习，对于确立知识分子的革命的人生观和科学的世界观，具有决定的意义。”

莫言之流最害怕的WG，因其主要的目标之一，就是彻底改造中国的知识分子。但由于种种原因，原本改造知识分子的文化运动被某些阴谋家所利用，导致其偏离了最初的设定，确实存在着偏激过火扩大化的现象。典型地表现为给一些革命的进步的知识分子带来冲击。因此，后来发生的全盘否定就受到了一大批知识分子的拥护的。但也正因为全盘否定，导致中国知识分子的改造前功尽弃。进步的知识分子遭打压，反动的知识分子甚嚣尘上，腐朽没落的文化重新抬头，自私自利思想占据主导地位，官僚资本主义成文化主流。这些问题知识分子不但搞历史虚无主义，而且扭曲历史，否定中华民族的传统文化，甚至连日本对中国犯下的滔天罪行都被淡化，被否定。只要中西发生矛盾，他们就坚决地站在西方的立场上，攻击中国政府的一切正当的决定或决策。而莫言、方方则是其中的典型代表。

中国社会的文化乱象，中国知识分子身上集体无意识的基因缺陷，中国文人的三俗三黑的创作，早就引起中国高层的注意。然而，如何处理中国文人集团的肆意妄为却是个大难题。最简单的方法自然是再来一场新的文化运动，但群众运动也存在着调控难的问题。群众一旦起来了，问题作家自然难逃惩处。然而，主观判断极易被人利用，造成追责扩大化，祸及优秀作家。另一个原因，就是中国进步的文化运动也容易引起西方世界的仇视，可能带来各种所谓的孤立与制裁。中国不怕事，但也不主动惹事，为对付几个问题作家而导致与西方世界的冲突甚至决裂，这并不是上佳策略。

那么，中国的上佳策略究竟是什么？现在看来主要有四条：

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