<p class="ql-block"> 中国人为什么这么喜欢山水呢？有人说这是老祖宗的血脉觉醒！那老祖宗又为什么这么喜欢山水呢？我想这与中国人几千年的世界观有很大关系。</p><p class="ql-block"> 每个中国人都有两个世界，一个是现实世界，现实世界的中国人其实挺苦，吃饱饭也才四十多年，前面几千年都在为饥寒而挣扎。现在是终于吃饱穿暖了，但快速的城市化，让人猝不及防，身体已经在工业文明了，思维还在农业文明，又开始为房贷、子女教育等终日奔波，被现实世界推着往前走，有几个人还有时间与精力去思考，甚至去回忆！<span style="font-size:18px;">这样现实世界里，中国人背负着儒家的入世情怀，身不由自的奔波着、奋斗者、前进着！但是</span>物质文明翻天覆地的进步，中国人是更幸福了吗？恐怕总有人提出异议吧！</p><p class="ql-block"> 还好我们还有另一个世界，精神世界！这个世界里，我们有着更广阔的空间，每个人心中都有自己的桃花源，那里有山水画卷的无尘，那里有男耕女织的悠然，那里有江上泛舟的清净，那里有坐看云起时的恬淡！这个精神世界里，我们可以寄情山水，亲近大自然，仿佛我的身体从来都是山水的一部分，就像动物的保护色一样，很自然的融入的大自然之中，在山水之中，我不是失去了自我，而是找到了自我，这是真正的血脉觉醒吧！当然即使身居闹事，实在没有山水了，中国人也有办法，我们还可以把石头和草木搬进庭院和书房里，造园林，堆假山，引溪流，想象着灵璧石的崇山峻岭，想象着菖蒲的孤韧与野趣，这也是为什么苏州园林那么受文人喜爱，为什么那么多人喜欢在书房摆弄石头和菖蒲了吧，身体没法融入山水之中，那就把山水搬进庭院和书房里，想象着山水，心中就有了山水，有了山水，就有了饱满的精神寄托，有了寄托，不管现实世界里有多么难堪，至少在这个精神世界里，我还保留了着一份乐趣、一份真我、一份希望，这可能是支撑我们在最逆境中活下去的最后一片净土了吧！这个世界里，是道家的出世之怀，是禅宗的无我之境，去除现实尘俗中的伪我，保留真实的自我，这就是无我之境！</p><p class="ql-block"> 与其说每个中国人有两个世界，不如说我们心里住着儒家与道家的哲学之根，这些融入我们血液之中的情怀，支撑着我们努力奔向自由王国———逍遥的山水世界！</p><p class="ql-block"> ———良子随感于苏州，摄影于丽水</p>